招きゃこの胸
○ 牢==孔(😕)(kǒ(🚒)ng )子(😻)(zǐ(🎽) )の門人(💵)。姓は琴(🌫)(きん)、字は子開(💝)((😂)しか(🏽)い(🦏))、又(yòu )は子張(❓)((✏)しちよう(👼))。
一(👢)五(二二(🙋)〇)
一三(一九七(qī(➕) ))(👗)
「(🍽)しかし、わずかの人(🛬)材でも、(🐚)その有(yǒ(🛷)u )る無しでは(🥑)大変なちがい(🐽)である。周の文(wén )王は天下(xià )を三分してその二を支配(⛲)下におさめてい(🐣)られたが、そ(🙉)れでも殷(🐛)に臣事して秩(🦒)序をやぶられなかった。文王(🎽)時代(dài )の(⬛)周の徳は至(zhì )徳というべ(😸)きであろ(📊)う。」
「そ(🤘)ういうことをしてもい(🚽)いも(🎐)のかね。」
○ 摯==魯の楽官ですぐ(🐈)れた音楽家(🔞)であつた。
「音楽(🖋)が正しくなり(🍶)、雅がも(💶)頌(🐪)(sò(🕚)ng )しょうもそれぞれその所を得て誤(🔨)用されないようになっ(🙅)た(🚤)のは、(📴)私(sī )が衛から(🧛)魯(🔈)に帰(guī )って来たあと(🙌)の(🗞)ことだ。」
○(💰) 子(zǐ(🐿) )路の祷(dǎo )りは、謂(wèi )ゆる苦し(🎏)い時(🐘)の神(shé(🐰)n )頼(lài )み(🔟)で、迷(mí )信的祈祷(😛)以(📻)(yǐ )上のものではない。それに(🖋)対して孔子は、真の心(⌚)の祷り、つまり天地(dì )に恥(chǐ )じない(🍄)人(🚨)間(jiān )としての(❎)精進(😴)(jìn )こそは(🕠)、幸福(fú )に(🔃)到る道だ、というこ(🎶)とを説いた。孔子の教えに(⬇)は宗教がな(🦉)い、と(🐃)よ(🧖)くいわれる(🐔)が、「(🍬)天(🔺)」とい(😲)う言(yán )葉は、(🛠)孔子に(🚃)よつ(🕶)て常に宗教的な意味(wèi )に使(🦀)(shǐ )わ(🤪)れているのである(🌇)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025