「ちょっ(🎒)とその気があるよ(🍼)うですが、軍隊式で(🌾)すか(🖲)ら、飯島とは質がちがいます。気持ちはあんがい純真(🙊)じゃない(🎺)かと思いますが……」
「そ(🎞)う(⛰)なればいいんで(😊)すが、実(shí )際(❣)は、や(🤒)はり、なるだけお(🤙)そ(🛐)くと(➰)いう(💋)ことに(🗜)なりそうに思うんです。」
「これで、とも(🚝)かくも、ここの生活設計がおたが(🔳)いのものとしてで(⛺)き(📓)あがった。おたがいのも(🐬)のとしてでき(➖)あ(🤚)がっ(🏓)た(🐻)以(🌉)上、(🔶)それがうまく(🍳)いかなければ、おたがいの(🦌)責任だ(👻)。むろんこの設(🕯)計は、明(míng )日からのすべり出しに(🌾)、いちおうの(🦍)よりどころを与え(🆗)た(🛍)までで(🥧)、(🎷)こ(✨)れが最上のものであるとは保(🤷)証(zhèng )でき(🎮)ない(😵)。だから(✏)、だんだんやって(💇)いくう(💃)ちに(🚈)、(🔣)不都(dōu )合(🌆)な点(diǎn )があ(🏚)れば(🦌)、いつでも修(👒)正しようし、また、新しい案が出て、それがいいもので(🦓)あれ(🚉)ば、どし(🏑)どし(👊)とり入れて行くこと(🆘)にしたい。そ(🍞)ういう(🅰)ことをやるのも、やはりおたがい(🐏)の責任だ。あ(🌀)らた(🌖)めて言(🕌)うが、友愛(ài )と創造、この二(🙈)(èr )つを(🛀)精(jī(🥅)ng )神的基調と(🔞)して、こ(📑)れから(🚴)の(🔞)おたが(🧒)いの生活(🔸)(huó )を、(📖)すみからすみまで磨みがきあ(📮)げ、いきいきと(⬇)した、清らかな、(🐢)そして楽し(💃)いもの(🍆)に育て(🚡)あげていきた(😩)いと(😇)思う。」(🤴)
「いや(☝)、(♓)そうではあ(💶)るまい(🏰)。世(🦖)の常の(⌚)心では、(🤺)あ(🏿)あ(😺)はつけるもので(🤲)はない。わしの耳には、そ(💆)のま(🍈)ま仏界(jiè )ぶ(🛳)つか(🗑)い(😿)の妙(🔘)音み(📂)ょ(🥃)う(👷)おん(㊗)ともきこえたの(🌒)じゃ(♌)。鐘をつく(🙃)なら、(🎺)あのようにつ(🥨)きた(🧐)い(🕧)ものじゃの(📶)う。何も遠慮えんりょす(🚋)る(🚇)こ(🐥)と(🖥)はない。みん(🎊)なの心得(🚙)にもなることじゃ。かく(🍳)さず、そなたの気持ちをきかせて(🛹)はくれまいか。」
そして、(🔼)そのまま、すこ(⛸)し(🆎)も(🔯)調(🥪)(dià(🎌)o )子(🎾)をか(😴)えないで、また槌を(🕔)ふる(❔)いつづけ(🕘)た。
大河は、あきれ(🍠)たよう(✨)に、その(🕧)手(shǒu )ぶりを見つめて立っ(🍢)ていた。次(🤩)郎は、しかし(😤)、それ(🥚)には気(🔠)(qì )づかす、おなじ乱暴な調子で、つ(🤳)づ(🏴)けざまに三四十も(🍉)打つと(➗)、急(💵)にぴたりと手を(🧟)や(🕺)すめ(😤)た。そ(✴)して(〽)、半ば笑(xiào )いながら、言った(🕐)。
そのあ(🔙)と、八(🕔)時(shí )から正午まで、「郷土(🐔)社会(🅱)と青年生活」という題目(⛳)(mù(👱) )で(🎽)、朝(chá(🛰)o )倉先(xiān )生の講義があり、午(🈁)(wǔ )後(🍮)は(〽)屋(wū )外(wà(🕰)i )清掃せいそ(🥏)う(🏪)と身体(🚇)検(jiǎn )査、夜は(🐔)読書会や室(🦋)内(nèi )遊戯ゆうぎな(👛)どで、開塾(🕜)第一日の行(háng )事(shì )が終(zhōng )わ(🕎)った(🤝)。
(🚏)やが(📿)て、(🛰)最後のひびき(🚔)が、澄すみわたった(😰)空(kōng )に消え(❔)入る(🍍)の(📸)を待って、和(hé )尚(shàng )は侍僧(sēng )じそ(💈)うを(🖥)呼んでた(⏰)ず(🤾)ねた。
コーン(🎴)、コーン、――コーン、コーン。
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