日本《えろ もん は ん》2行目ライン
えろ もん は んあらすじ
静坐は(🛀)十(🕳)分(🚣)足らずで終わ(🏢)った(✡)。
「次郎さんの板木の打ちかた(😇)に(📬)は、(🍉)行事の性(🥍)質や、そのときどきの必要(yà(🏥)o )で、(🥕)少し(🎁)ずつちがっ(👋)た調(diào )子(zǐ )が出ますわね。あたしは、そ(🛡)れがいいと思いますの。それでこそ、その(🤮)とき(📒)ど(🐆)き(⛲)の気(🤾)分が出る(🌼)ん(🏘)です(🤫)もの(🏗)。板木(🆙)(mù )だって、打ちかた次第(🐅)(dì )しだいで(🐢)は芸(👳)(yú(🚏)n )術(🍽)になり(💍)ま(😢)すわ。あたし、(🐺)次郎(láng )さんの板(bǎn )木の音(yīn )をきいている(😠)と、いつ(👚)もそう思(sī )いますの(🕵)よ。先(xiā(🛵)n )生には叱(chì )しから(📶)れるかもしれないけれ(🛅)ど、今(jīn )朝の打(🎰)ちかただっ(💥)て、頭かぶせにわ(✴)る(🎪)い(⛵)とばかりい(📉)えない(🚾)ん(🎵)じゃ(🤹)な(🕳)いかしら(🛎)。」(⛲)
（おし(🌽)まい(😉)の(🍕)、あの(👏)乱暴(❤)な(😑)打ちかたをやったのが、(🎑)自分だということは、すでに先(xiān )生に(♿)言ってお(🎍)い(🚡)た(⛸)のに、(🤤)先生(shēng )はどうし(⚽)てそのことをはっき(📷)り言わ(🐤)れない(📞)のだろう。もしそれ(✝)が(🕑)助手(⏪)と(🈺)しての自分の立(lì )場(💤)を(🛴)まもってくださるためだとしたら、(🍪)自分はむ(🏔)しろ心外だ。大河も(🚳)むろん心外に思(😰)って(😟)い(📕)るに(👚)ちがいな(🛎)い(🏯)。）
(🆗)と、(👩)小(🕕)僧(🥠)はあくまでもつ(😭)つ(🤔)ましくこたえた。
掃(sǎo )除がすっか(🎬)りすみ、洗面(🏙)そ(⛱)の他を終わ(➿)ると、みんなは広間に(⚓)集(📔)まっ(🙎)て朝(🍯)の行事をやるこ(🤯)とにな(🚚)ったが、それまでに(♋)は、起床(🤶)からたっぷり四(🌺)十(shí )分(💱)ぐらいはかかっ(🐲)てい(🔶)た(🛹)。次(cì )郎(🚯)が、(🚶)こ(🌒)れ(🎰)まで毎(měi )朝(🙇)、(🚂)空林(🐡)庵の寝ざ(🥈)め(🗒)に親(qī(🥐)n )しんで来た雀すずめ(⤵)の(🎬)第一声が(📛)きこえ(😂)るのは、(🕍)ほぼ(🛶)その時刻だったのである。
と(😠)、次(cì )郎は笑いながら、(🖖)
机(jī(🤔) )の上に(🔲)は(🚵)、二三日(🏗)まえ、兄の恭一き(🐑)ょうい(🎸)ちから来(⏲)た(🌫)はが(🛫)きが、文面を(🍸)上(🤤)にしてのってい(🍧)た(💍)。それ(🤟)には、
(🚱)事務(wù )室の柱時(⛅)(shí )計(jì )はし(😬)ら(🌅)どけいがゆっくり(👏)、十時をう(🚙)った(🖼)。次郎はかぞえるともなくその音をかぞえていた(⬆)が、か(🚟)ぞえおわると、(😥)やに(💙)わに立ち(🏿)あがった。
と、小僧はあくまで(♟)もつつま(🚱)しく(🦍)こたえた。
「君らのそうした非良心的な態(tài )度は、君ら自身をま(🍟)すます非良心的に(📡)する(🗣)ばか(🛡)り(🆎)で(💣)はな(🌩)い。それがある(🚧)限(🤟)度(⚽)(dù )をこ(🥐)すと、ついには、愛情と忍(🦗)(rě(♊)n )耐にん(📟)たいとをもっ(♿)て、(🚛)君(🔠)らの良心を力(lì )づ(🥨)け(🐂)ようと努力している人の心ま(🚴)でをきずつ(😼)け、その(📼)愛情(🤞)と忍(rěn )耐と(🤶)を(🗽)、憎に(🚳)くしみと怒(nù )いかりとに代えてしまうもの(🐙)だ。現に君らは(💱)、今(🔟)朝の(🛐)板木の音の調子が途中(zhō(😼)ng )とちゅうから変(🐗)わったこ(👞)とで(🤵)、(🐘)それがわか(✍)った(📿)だろうと思う。あ(🎴)の、おだやかで辛抱づ(🐻)よかった(🎑)板木(👧)の音が、お(🥑)し(📐)まいになって、急(🔎)に怒り(⏳)だし(👛)た(🍫)としか思えないような(💋)乱調子になったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心的な(🔷)態度が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠(🥡)しょ(✝)うこなのだ(⛩)。……むろ(📽)ん(🗓)、私は、愛(ài )情も(🗡)忍耐心も失っ(👁)た、ああした(🏯)乱暴な(🛁)打ちかたを是認(rèn )ぜにんはしていな(🌒)い(😔)。また、それをやむを得ないこと(☝)だとし(🖌)て(🌌)弁護(hù )しよう(🕛)とも思っていない(🌯)。怒りや短気は、友愛塾の精神(🔕)とは根(🥔)本的に(🎼)相(🖍)いれないも(🌖)のなの(🥕)だか(🍥)ら(🥘)、(🥝)どんな事情(qíng )のもとでも、あ(🥑)あした打(🦐)(dǎ )ちかたは、二度(🚧)(dù )と(🌆)く(🦐)りかえさ(🖍)れてはならな(📤)いことなの(☔)だ。も(👮)し今朝の板木当番が、ついに業(🍸)ごうをに(🚦)やしてあんな(🕉)打ちかたを(🈺)したと(🕹)すると、私はその人のために、(😨)まこ(🐶)とに残念(niàn )なこと(😄)だ(✅)と(😀)思(sī )っている。しか(📰)し、いっそう(🤠)わるいのは、ああした打ちかたを(🥥)余儀よぎな(🎢)くさせた君らの態度だ。君(🏿)らさえもう(👮)少(🤝)(shǎo )し良心(xīn )的(de )で(👝)あっ(🏵)てく(🛳)れたら、板木(🏙)を打(dǎ )った人も、ああしたあやまちを犯おかさない(🥣)ですんだ(📂)の(🍥)だろうと思(sī )うと、それが(🕟)私は(🔊)く(🍨)やしくてな(📐)ら(🤖)ない。……(🆚)だが、(🈶)それはまあ(⛷)いい、(🤭)それは百歩をゆ(🦖)ずって(🎯)あきら(👭)めると(💕)しても、(🔯)こ(🖨)こにど(✔)う(🌻)し(👇)て(🍷)も(🧜)私にあきらめ(🔬)の(✝)つ(💧)かない(🌄)ことが一つある。それは、愛(ài )情(🔟)で打(🏸)た(💊)れ(📻)た板(bǎn )木の(🔍)音では(🍡)寝床をはな(⬆)れようとしなかっ(🐳)た君ら(👊)が、怒りで(🌜)打た(🍾)れた(🐹)板木の音では(💝)、(🏈)わけな(🤳)くはね起(🐒)きたということだ。そ(🌃)の点で、君(🏐)らは精神(shén )的(🍟)(de )にはま(🐦)だ(👏)奴隷どれいの(🖱)域を一歩も脱だっ(🔨)してい(💡)ないということを証明(mí(🔭)ng )している。いや、それ(⏲)どこ(💣)ろ(😀)か、君(jun1 )ら(👆)は(👃)よりいっそう(🌀)み(🐑)じめな奴隷に(⭐)なる(🎥)こと(🤔)を希望して(🐧)いるとさえ私(sī )には(🏆)思える。こ(🖨)れは(🐨)ほんとうになさけ(🔤)ないことだ。私は、むろん、こう言ったか(💝)らといって(🔽)、(💶)怒り(📐)に対(🙂)しては怒り(🎰)をもって立(lì )ち向か(🚝)え、と君らにすすめて(⛄)いるのではない。ただ私は、愛(ài )情に対(duì(😒) )しては、つけあが(🖨)り、怒りに対(🌳)しては(🕢)、た(🕋)だちに膝ひ(🙆)ざを屈く(💭)っ(🥩)するような君らの奴隷(🔠)(lì )根性こ(👙)んじょうが、(🔚)なさけなくて、じっとしてはいられない気持ちがするのだ――(⭐)」
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