使者の(🐸)報(bào )告にもとづいて、孔(📱)子(⏸)が陽貨の家を訪(fǎng )ねたのは、(🐗)午近いころであ(🍚)った。すべては豫(yù )期どおり(🐎)に運んだ。彼は留(liú )守(😈)居(jū )のものに(👮)挨拶(zā )をこと(🍤)づ(🍊)け(🈯)て、安(🥃)心(xīn )して帰途に(🐐)ついた。ところ(🍲)が、どう(🍵)したことか、その途(🤹)中で、ぱったり陽(yá(🍽)ng )貨(huò )の(☕)馬車に出っくわして(🖨)しま(🛳)ったのである。
と、(👮)彼は(🚋)心(xīn )の中で叫(🌄)ん(🚇)だ(❔)。
「(🐛)先生(shēng )のお眼にぶ(🚘)ッつかると、(🐸)すぐ手もとが狂い(⛪)出して(😤)来るのでござい(🌶)ます。」
(🙍)孔子は、これには(🚈)多少意(👔)見があった(💿)。し(🆒)か(📺)し、それを述べても、どうせ話を永びかすだけの效果(guǒ )しかないと思ったの(📥)で(🧕)、
「もっと思(🚒)い切(🧣)って(🈴)、自分(fèn )の(🏘)心を掘り下(xià )げて見なさい。」
「礼は簡(📵)に失(shī )してもならない(🎽)が(📗)、ま(🚾)た過(guò )ぎてもならない。9(🚛)過(⛰)ぎた(🕟)るはなお(🌋)及ばざ(💶)るがごとしじゃ。人間(📔)にはそれ(💋)ぞれに分と(🥇)いう(👖)ものがあるが(🌤)、(🕝)そ(🍟)の分を(🙍)上下(🕤)(xià )し(⛄)な(🚃)いと(🍞)ころに(✋)、礼(lǐ(🌔) )の(🍲)正しい相(⏰)がある(🚭)。分(fèn )を越えて親(qīn )を(📬)祭る(👿)のは(🚉)、親の靈を(🎥)して非礼を享うけ(🚩)しめること(✒)にな(🚅)るの(🏮)じゃ。の(🚤)みならず、大丈(🌟)夫の非礼はやがて天下を紊(wě(🔡)n )みだるも(💳)とに(🕉)なる。親(🛴)の靈をして天下を紊るような(♊)非礼(lǐ )を(🏌)享けし(🔚)めて、何が(🦌)孝(xiào )行(háng )じゃ。」(🐞)
そう彼は(📮)自信(xìn )している。そ(✌)れにも拘ら(🈯)ず、こ(💰)う頻々と失敗するのは、ど(🚪)ういうわ(➗)け(🌷)だろう。腹も立(lì )つ。恥(✒)かしくも(😤)ある。しかし、事実は如何ともしがたい(⛸)。
門人は、一寸うろたえ(🎬)た顔(yá(💶) )をしたが、すぐしゃ(😚)あ(💻)しゃあ(🗯)とな(📱)って答えた(😨)。
2 子曰く(🍏)、吾甞(😿)て終日食(😔)わ(👹)ず、終(zhōng )夜寝(qǐn )ねず、以(🗑)(yǐ )て思う。益(😭)無し。学(xué(👎) )ぶに如かざるな(🤓)りと。((📜)衛靈(😷)公篇)
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