「何という荘(zhuāng )厳さだ(🚛)ろう(🔳)、(🖤)舜しゅん帝(🗼)(dì )と禹う王が天下を治められた(🍚)す(🐊)がたは。しかも両者共(🔬)に政治(⭐)には何のかかわ(🧤)りもない(😁)かのよう(🦆)にしていられた(🏉)のだ。」
泰伯(⭐)第(🔕)八
先師(🥈)が匡(kuāng )きょうで(🐐)遭難(ná(🌯)n )さ(🎫)れた時い(📫)われた。―(🔇)―
先師のご病気が重くな(🕑)った時(🔏)、子路は(🥡)、いざという場合(hé )の(🧀)ことを(📒)考(🗃)(kǎo )慮(lǜ )して、(😉)門人たちが臣(📮)(chén )下の(🆒)礼をとって葬(zàng )儀をとり行うように手はず(🔗)をき(💂)めていた。その後(hòu )、病気が(💆)いくらか軽く(🐑)なった(🐸)時(shí )、先師はそのこ(🤐)とを知ら(😭)れ(🚺)て、子路に(🐀)いわれ(⚾)た。――
互(hù )郷ごき(😡)ょうという村の(🈺)人(ré(🎺)n )たち(📚)は、お話にならないほど風(🚔)俗が悪かった。ところ(✅)がそ(🛤)の村(cū(🧘)n )の(💯)一(🐌)少(🧛)年(nián )が先師(⛱)に入門(mén )をお願いして許(xǔ )され(😿)たので、門人たちは(💋)先(🐎)(xiā(💑)n )師の真意を(💥)疑った。す(🙅)ると、先(🆑)師(shī )はいわ(🚣)れた(🤼)。――(😗)
先師(☔)はこれを(🙈)聞(🚙)かれ、門(mén )人(rén )たちにたわむれていわれた(🦑)。――
○ (🚏)詩(👓)経の(🤩)内(nèi )容を大別すると(🤪)、風・雅・(😰)頌(😤)の(🕹)三つになる。風は民謠、雅は(✴)朝廷(🚉)の歌、頌は祭事の歌である(🥡)。
「鳥は死(💡)(sǐ(🐣) )ぬまえに悲(🌎)しげな声で鳴き、人は(🧤)死(🕧)ぬ(😓)まえに善言を吐く、と申(🖇)します。これから私の申上げますことは、私の最後(🔐)の言(🥖)(yán )葉でご(🔻)ざいます(🕥)から(👌)、(🐬)よくおきき下さい。およそ為政(📪)家(jiā )が自分の道として大切にしなけ(😪)ればならないこ(👸)とが三つあります。その第一は態度(dù )をつ(🤘)つ(🎫)しん(⬛)で粗暴怠慢にな(🍫)らないこと、その第二は(🚦)顔(🏝)色(😚)を正(zhèng )しくして信実の(⌚)気(🈴)持(chí )が(📬)あふれること、そ(🕳)の第三(🎇)は、言(yá(🎶)n )葉(🚆)を叮重(⛹)にして(🥤)野(🔌)(yě(🧕) )卑不合(hé )理(lǐ )にならないこ(😏)と、これでありま(🛷)す。祭典のお供物台の並(🤔)(bìng )べ方などのこまかな技術(⏬)上(🚃)(shà(🗄)ng )のことは、それぞれ係の役人(rén )がおり(🈂)ますし、一々(🐌)お気にかけられなくとも(🚧)よいこ(📯)とでございます(🍫)。」
先(🔏)師(🐝)が川(chuān )のほとりに(🕜)立(🕌)っていわれた。――
「もとよ(🎰)り(🈁)天(tiān )意にかな(👂)った大徳のお方で、ま(🐊)さに聖人の域に達(⛳)して(🐁)おら(🅿)れ(✡)ます。し(💄)かも(💊)、そ(🚁)の上(🐵)に(🌛)多能でもあられます(🥏)。」
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