「そうかね―(🐨)―。」
大河は第(🎁)五(🎤)室(📑)の列の一(yī )番う(📃)しろにすわっ(🏭)ていた。しかし(🔧)、ただ(🎾)静かに瞑目めいも(🥟)く(🍝)しているだけで、(🎉)そ(🐌)の顔からは(📛)、かれの気持ちが(♋)どう動いて(👸)いるか(🍎)は、(📀)すこしもうかがえなかった。
「新参しんざん(🌑)の(🍷)小僧こぞ(🚭)うでございま(🐝)す(🍾)。」(👚)
「そうかもしれません。し(🚌)かし、それ(📱)はやら(⛴)ないほう(✨)がいいでしょう(🏕)。板(bǎ(🕧)n )木ばんぎで(💘)起きる約束(shù )や(🌠)くそくをしたんですから。」(🎸)
朝(🌶)倉先生は、(🕛)こ(🧓)の(😷)話を語りおわると、(🍺)しば(❕)らく(🌑)沈黙(mò )した。
「ええ、はじめのうちは、いつもこんな(🕗)ふう(🎙)で(🤸)す(😗)よ。五(wǔ(♓) )分や七(🔛)(qī )分(fèn )は(🐨)たいてい(🌧)おくれます。」
道(🚍)江と(🗑)いう一(🎂)女性(xìng )が、間(jiān )もな(🏫)く、自(🚖)分の目のま(🔉)えに現われるという小(📔)さなでき(📋)こ(🍟)との(👝)予(yǔ )想(🥒)(xiǎng )、――大き(🥝)な人間社(🔞)会の運行(háng )うんこ(🆖)うの中(zhōng )では(🚇)、まったくどう(🈶)で(🔏)も(⬜)い(🍆)いよ(📛)うな(🌗)、そうし(🔚)た(🍛)小さ(🕕)なできごとの予想よそうが、どうしてこれほどまでに自分をまご(🆕)つか(😷)せ、自分の(🧡)不断(duà(🌐)n )の心の修練を無(🧤)力(🌇)にするのか。どうして、現在友(yǒu )愛(à(🚞)i )塾におおいかぶさっている(👢)深刻(kè(🛫) )な問(wèn )題以(yǐ(🎿) )上(🧗)に、自分の心(xīn )をなやます(📳)のか。女性とは、恋愛れ(🚤)んあいとは、いった(🍢)い(👦)何だろう(💆)。それは、これま(🍠)で自分が考えて来(🤾)た人間(jiān )生(shēng )活(😪)の秩(➿)序(📊)(xù )とは、全く(✈)次(cì )元のちがった秩序(🙆)に属する(🤩)も(✏)の(🎗)だろうか。
「そうか(🧕)もしれません。しかし、それはや(🌜)ら(📠)ないほうがいい(🌂)でしょう。板木(mù(📆) )ばんぎで(💴)起きる約束やくそく(💟)をしたんで(🆑)すから。」
「ち(🥗)ょっとその気(🐱)(qì )が(🚫)ある(🥂)ようですが、軍隊式(🔃)ですから、(🐊)飯島(dǎo )とは質がちがいま(🦌)す(😧)。気持(🎯)ちはあんがい純真(📡)(zhēn )じゃない(🔨)かと(🗳)思い(😖)ます(🚕)が(🗨)……」
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