本(běn )篇(🚊)には孔子(zǐ )の徳行に(💓)関する(😜)こ(🐏)とが主(zhǔ )と(🈵)して集(🚂)録されている。
先師(⏰)は、温か(🥧)で、しかもき(🐶)びしい方(🌒)であった。威(wē(🧖)i )厳があ(🧚)っ(💦)て、しかもおそろしく(🥟)ない(⏰)方であった。うやうやしく(🤘)て(😳)、しかも(🕟)安(😪)らかな方で(🕘)あ(💿)った。
「よろしい(🔡)と思(sī )います。誄る(♿)い(🧛)に、(🈸)汝(🛶)の(🎙)幸いを天地の神々に祷る、とい(✈)う言葉が(📃)ござ(🦈)いま(🛒)すから。」
「私の足を出して(🤗)見(jiàn )る(⛺)がいい。私の手を出(🎅)し(🔰)て(💽)見るが(👶)いい(🍑)。詩経(jī(👙)ng )に、(🕶)
「正(🚷)面切っ(🥂)て道理(lǐ )を説かれると、誰で(📥)もその場(chǎng )はなるほどとう(🔉)なずかざるを得(🛰)ない。だが大(🍊)事なのは過を改めること(🥙)だ。やさしく婉曲(🐢)に(🏳)注意して(🦐)もらう(🏧)と(🕚)、(🤬)誰(shuí )でも気持(🌉)よく(🤤)それに耳を傾けることが(🔅)出来る。だが、大(🈲)事(shì )なのは、その真意(📻)のあるところ(🦋)をよく考えて見ること(🚵)だ。い(⚾)い気(qì )になって真意を考(🃏)(kǎ(🛌)o )え(⬆)て見ようとも(🤕)せず、(🔺)表面(miàn )だけ従って過(guò )を改(♈)めよ(🚮)うとし(🕣)ない人は、私には全く手(shǒu )のつけようがな(🍴)い。」
先(🛏)師は、喪(🚁)服(fú )を(⏩)着た人や、(✂)衣(🔄)冠(guàn )束(shù )帯(🛺)をした人(📇)や、盲(🐟)人に(🔁)出会わ(🔒)れる(🧞)と、相手(⚪)がご(🛶)自分(🆖)より年少者のものであっても、必(🏝)ず起(💜)(qǐ )って道(🤟)をゆずられ(🍄)、ご自分がその人たちの前を通(👐)られる時には、(📿)必ず足(🛷)を早められた。
よきかなや。
四(sì )(二〇九(🐱))
「(🕥)君(jun1 )子(zǐ )は気(qì )持がいつも(🚪)平(pí(🥗)ng )和でのびのびとし(🤱)て(🆓)いる。小人はいつもびくびくし(🌊)て(🐣)何かに(🔘)おび(🕹)えて(🚾)いる。」(🚗)
二(🚩)六(一七三)
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