潮吹き エッチ 動画8

A「ふ、ふ、ど(💎)うせあたし(🛅)は色気違(🆙)いよ(🛍)」

A　決闘の勝敗の次第をお知らせする(🍵)前に、この女(🏕)ふたりが拳銃を構え(🎌)て(🚦)対峙たいじした可憐陰惨、ま(⚓)た奇妙(⛵)でもある光景を、白樺しらかばの幹の蔭にうず(🙇)くま(😭)って見(✔)て(⛓)いる、れいの(🌹)下(🏁)等の芸術家の(🚺)心懐に(🚡)就つい(⛺)て考えてみたいと思い(🗓)ます。私はい(💫)ま仮にこの男(🎟)の事(😝)を下(🕙)等の芸(😤)術家と呼んでい(💂)るので(🆓)あ(😇)り(📲)ます(🏷)が、それは(👶)何も、この男ひとりを限って、(🐛)下等(🦇)と呼(🆑)んで(🦇)い(🍹)るの(💼)では無く(😰)して、芸(📗)術家(🌹)全般がもとより(🍾)下(🤪)等のものであるか(🙎)ら、この男も何(📰)やら著述をしているらしいそ(🈺)の罰で、下等の仲間に(👀)無理(✌)矢(🤛)理、(〰)参加させられてしまった(🏡)とい(🎛)うわ(🎺)けなのであり(🤑)ます。この男は、芸術家のう(🚨)ちで(📨)はむ(🔉)し(🦂)ろ高貴(🔣)なほ(🚘)うかも知れません。第一に、こ(🌠)のひとは紳士であります。服装(🏯)正しく(👿)、挨拶あいさつ(✝)も(🕙)尋常で(🕒)、気弱い笑(💖)顔は魅力的で(🦋)あり(🛄)ます。散髪を怠らず(📠)、学(🥌)問あり(👉)げな(📢)、れい(🧒)の虚(📩)無的なるぶ(🙅)らりぶらりの(🕍)歩(💸)き方をも体得して居た筈(📒)でありますし、それに(🥑)何より(👝)も泥(🧚)酔で(😋)いすいする程(👠)に酒を飲まぬ(🎁)のが、(⚪)決定的に(💉)この男を上品な紳(🌎)士の部類に編入させているのでありま(🎧)す(🌁)。けれども、悲(🙂)しいか(🧡)な、この男(🤺)も(🛑)また著述をなして居ると(⚡)すれば、その外面の上(🔋)品(🐞)さ(🕧)のみ(🎛)を(🐾)見て、(🏅)油(📞)断することは出来ません。何(📦)となれ(⭕)ば、芸術家(👥)に(😾)は(✉)、(🤾)殆ど例(👿)外なく、二つの(🔸)哀れな悪徳が(⛵)具わっ(🧣)て在るも(😶)のだからで(👨)あります。その一つは、好色の念であります。この男は、よわい既に(⏸)不惑ふ(🤘)わくを(🛥)越え、(🙆)文名(⏸)やや高く、可(🔁)憐無(💁)邪(🍜)気の恋(🏆)物語をも創り、(🥄)市井し(💈)せい婦(💇)女子を(📩)うっと(😿)りさせて、汚れな(🎑)い清(🏪)潔の性格のよ(🕵)うに(🏩)思われている(🌇)様子であ(🈚)りますが、内心はなかなか、そんなものでは(🥛)なかったのです。初老に近い男の、好(📏)色の念の熾烈しれつ(👖)さに就(🔂)いて諸君は(🥎)考えてみたことがおありでしょう(🗾)か。或(✖)る程度の地位(🏊)も(✡)得(🌝)た、名声さえも得た(🆗)ようだ、得(⚡)てみたら、つまらない、なんでもないもの(🚾)だ、日々(🍉)の(🖖)暮しに困(👤)らぬ程の財産もできた、自分のちか(😼)らの限度もわかって(🏣)来た、まあ(😤)、(😒)こんなと(📛)ころかな？(🚚)　この上む(💜)りして努めてみ(😂)た(🌪)って、た(🤾)いしたことにもなるまい(😵)、こうして段々老いてゆくのだ(🔷)、(👳)と(🕙)気がついた(🖲)ときは、人は、せめ(🚎)て今いち(🔹)どの冒険に、あこが(📝)れる(👤)ようにな(🍾)らぬも(🌨)のであろうか。フ(💇)ァウストは、こ(💺)の人(🔮)情の機微に就(🍨)いて、(🕤)わななき(🕟)つつ書斎で(🧔)独(〰)語して(🍢)いるようであります(🚌)。こと(🚸)にも、それが(❤)芸術家(🐊)の場合、黒煙(✋)濛(🌤)々もうもう(👕)の地団駄じだんだ(🎙)踏(💴)むば(❣)かりの(🛁)焦躁(👊)で(👪)なければなりません。芸術(🐴)家と(🍴)いうものは、例外(🚦)なしに生れつきの好色人であるの(🍎)でありますか(🚧)ら、その渇望も極(👿)度のものがあるの(🌋)で(😗)は(🚘)ないか(📡)と、笑いご(🏌)と(🎧)では無し(🏋)に考え(🌛)られるのであり(🅱)ます。殊に(🔰)も(🛢)、この男は紅(🐴)毛人でありま(🍥)す。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも(🆙)及ばぬ或(🔷)る種の(⛺)直接的な感情が含まれている様子で、(🎋)「愛(😻)し(👥)ます」という言葉は、日本に於いて(📹)こ(🕺)そ綺麗きれいな精神的な(🔩)ものと思(🔀)われている(♿)よ(🌿)うですが、紅毛人に於い(📀)ては、もっ(😳)と、(💄)せっぱ(🖇)つまった(🍙)意味で用いられているよ(🏍)うであり(🚄)ま(🤸)す。よ(🥂)ろ(🚮)ずに(📮)奔放で熾烈しれつで(🍵)あり(🃏)ます。いいとしをして思慮分別も在りげな男が、内(👠)実は、中学生みたいな甘い(⛑)咏歎え(🛄)いたんにひた(🚼)っ(🐅)て(🏕)いる(🔩)こともあるのだし(👲)、たかが女(🕹)学生の(🍄)生意気なのに惹かれて、家も地(🎳)位も投げ出(📚)し、狂乱の姿態を示(❗)す(😹)こ(🏺)とだ(🎩)っ(🍫)てあるのです。それは、日本でも、西欧(⚪)でも同じこ(🔰)とであ(🥟)るのですが、こ(🍒)とにも紅毛人に(🕛)於(🚤)いては、それが(🥓)甚だしいように思われます。こ(😢)の哀(😣)れな、な(👑)ん(📢)だか(🏛)共感を(🏘)誘う(👐)弱点に依よって、い(🤐)まこの男は、二(🧥)人の女の後うしろにつ(🍆)いてやって来て、そ(🙈)うして(💊)、白樺の(🏟)幹(🏋)の(🍤)蔭に身をか(🏩)くし、息を殺(🥔)して、二人の女の(🙋)決闘の(😣)なりゆ(🔦)きを見(😊)つめてい(🤲)なければな(🎺)らなくなった。もう(🚟)一つ、この男(🔟)の、芸術(🧕)家の通弊と(🔴)して避けら(🦉)れぬ弱点、すなわち(🏻)好奇心、言葉を換(🚭)えて言えば、誰も知らぬものを知ろ(👊)うという虚栄(🏵)、その珍らしい(📿)ものを見事に(💧)表現し(⏰)てやろ(🗝)うという功名心、そん(🕊)なもの(📷)が(😰)、こ(🍜)の(🎒)男を(👴)、ふらふら此の決闘の現場まで引きずり込んで来たもの(🤭)と(🍡)思わ(🏜)れます。どう(🆔)しても(🗳)一(💗)匹、死なな(🚄)い虫がある(👴)。自(🏩)身、愛慾に狂(🤢)乱していながら(🎦)、その狂(📨)乱(🏕)の様を(🌒)さ(😪)え描写(🏝)しよ(👡)うと努めている(💾)のが、これら芸術家(📔)の(🍺)宿命であ(🏃)りま(🥋)す。本(🔣)能であります。諸君は、藤(🍜)十郎の恋、というお話をご存じでし(🔠)ょうか。あれは(🐀)、坂田(🥥)藤十郎(🌸)が(😋)、芸の(🏽)工夫のため、いつわって(🏷)人妻に(❓)恋を仕掛けた、とい(🌨)うこ(⚾)とに(👅)な(🈶)っていま(🥎)すが、(📖)果し(🤑)て全(💴)部が(➰)偽りの口説く(🎛)ぜつ(📎)で(🐍)あったかどうか(☝)、それ(🖕)は(💱)、わかったものじゃ無いと私は思っ(🚑)て居りま(📽)す。本当(🌆)の恋を囁ささやいている間に自(🎪)身の芸(💝)術家の虫(🍛)が、そろ(🤐)そろ(🏗)頭(🏒)を(💭)もたげて(🎇)来て、(😨)次第にそ(🗾)の虫の(🛶)喜びのほ(🏄)うが増大して、満場(🥏)の喝采か(🏣)っさいが(🦗)眼(🍦)のまえにちらつき、はて(🔌)は、(🍶)愛(🖊)慾も興覚めた、という(♑)解釈(👁)も成立し得(🎂)ると思います。まことに芸術家(♈)の、表現に対する貪婪ど(🤞)んらん、虚栄、喝采へ(👟)の渇望は(👕)、始(😾)末に困(⛎)って、(🔺)あわ(🚱)れなものであります。今、こ(🛃)の(🕤)白樺の幹(💵)の蔭に、雀す(🌵)ずめを狙う黒い猫み(➡)た(🙇)い(⛑)に(🐴)全身緊張させて(🚖)構(🐾)えている(🉑)男の心境も、所詮(🖕)は、初老の(🦆)甘ったるい(🚇)割り切れない「恋(🦍)情」と、身中(🖲)の虫、芸(🔥)術家としての(🙀)「虚栄」と(🧞)の葛藤で(😺)ある、(🥝)と私には考(🔖)えられるので(💚)ありま(🎟)す。

A「気取らな(🐫)けれ(🗨)あ、いい(🌤)人(🏜)なんだ(🕗)が。」と亀(🤨)は小声で言ひ(💨)、「い(🛍)や、もう私は、何も言は(📇)ん。私のこの甲(🕕)羅の上に腰(⭐)か(🛋)けて下さい。」

A「(🥠)およ(💽)しなさい(⛓)まし(👎)。どちらにもお怪我があっては、なり(👂)ませぬ(🤒)。あとの始末は、私(🌿)がいたし(🤪)ます」(🌃)

Aナオミは私が黙(🚱)って泣いているのを(💼)見ると、(👍)昼間の態度と(🥁)は打って変って(📸)、(🐀)そう云ってくれましたけれ(🍯)ど、(🆓)私はや(🕞)はり(🎶)泣い(💩)て頷(🆓)くばかりでした。「あ(😡)あ堪忍するよ」と口(🥥)では(🙄)云い(🍏)っ(🍃)て(🏝)も、取り返しのつ(🌍)かないと云う無念さは消す(😞)こと(🌙)が出来(📂)ませんでした。

A一切ノ放下