いよ(👟)いよ北原兄弟(🍪)が奔(bē(😋)n )走周旋の結(🍸)果、間(🐽)(jiā(🆑)n )道(dà(🥉)o )通過のことに決(jué(🔼) )した浪士の一行(háng )は片桐出(chū(🙃) )立の朝を迎えた。先鋒隊せんぽ(🥜)うたいのうちにはすでに駒場こまば泊ま(💆)りで出か(♏)けるものもある。
半(🧡)蔵は長い両国橋の上(shàng )まで歩(bù(🙇) )いて行っ(🔙)た(🆘)時に言っ(👈)た。
香(xiāng )蔵
諏訪高島(🔊)(dǎo )の城主(zhǔ )諏訪因幡守いなばの(📹)かみは幕府閣老の一人(📠)とし(💛)て江戸表(🍌)(biǎo )の方にあったが、(🤧)急使を高島(dǎo )城(chéng )に(🗄)送(🛬)ってよこして部下のものに防禦ぼうぎょの(⛰)準備を命(👜)じ、(🍰)自己(😇)(jǐ(⬆) )の領地内に水(shuǐ )戸(hù )浪(🌃)(làng )士の素(sù(👌) )通りを許すま(🥟)いとした。和田(tián )宿を(🥐)経て下諏(zhōu )訪宿に通ずる木曾街道の(📡)一部は戦闘区域と定められた(👅)。峠(😽)の(🙋)上(📦)にある東餅(🚫)(bǐng )屋ひがしもちや(📨)、西(xī(🧀) )餅屋(✌)に住む町民ら(📉)は(😗)立ち退の(👏)きを(🐝)命ぜ(😭)ら(🏭)れた。
切石まで間(🅾)道を通って(🤵)、この浪士(🐷)の諸隊(🐧)は伊(yī )那(🤗)の本(🚞)道(dào )に出た。参州街(jiē(🗒) )道が(🗄)そこ(✋)に(🤣)続いて来ている。大瀬(lài )木おお(🌗)せぎというとこ(😝)ろま(🐷)で(🐝)は、北(⛽)原稲雄が(🧤)先(⛄)に立(📳)って浪士(shì )ら(⛱)を案内した。伊那にあ(🔌)る平田門人の(❤)先輩(🧔)株で、浪士間道通過(🚣)の交渉(dié )には陰(yīn )ながら尽力(📶)し(🛅)た倉(cāng )沢(🔆)義髄(suǐ(📊) )くらさわ(❗)よしゆきも(🏋)、(🈵)その日は(🆚)稲(dào )雄と(⏹)一緒に(🖼)歩(☕)いた。別(🥉)れ(🥡)ぎわに浪士らは、稲(🍖)(dào )雄(🏿)の骨(gǔ )折(shé )りを感(🌤)謝し、(❌)それ(🥧)に報(bà(🚲)o )いる意味で記念(😪)の陣羽織(🔖)を贈ろうとしたが、稲雄(xióng )の方では幕府の嫌(xián )疑(yí(💋) )けん(😸)ぎを慮おもんぱかって受けな(📼)かった。
後殿(diàn )しんがり(👙)の浪士は(🖐)上伊那から引ッぱっ(😫)て来た百(bǎi )姓(xì(🀄)ng )を(🏵)なか(🔫)な(🍖)か(📛)放(🐄)そうとしなかった(🌧)。その(📣)百(🦋)姓(🥔)(xìng )は年(🌚)の(✝)ころ二十六、七の働き盛りで、荷(hé(🚎) )物を(🔺)持(chí(😕) )ち運(⛸)(yùn )ば(💝)せるには屈強(😫)な体格を(📴)し(🥊)て(🚊)いる。
相変わらず景蔵の手(shǒu )紙はこまか(🦊)い。過ぐる年の八月(yuè(🎆) )十七(qī )日(📁)の政変に(📎)、王(wá(😋)ng )室(🅰)回(🥣)復(fù )の(😬)志を抱いだ(🚧)く公(🏺)卿(qīng )くげたち、および尊攘派そ(🔒)んじょうは(🔈)の志士たちと(👞)気(qì )脈(😷)(mài )を通ずる長(zhǎng )州藩が京(🥃)都(📀)より退(📙)却を(🆒)余(yú )儀(💮)(yí )な(🏟)く(🐳)されたこと(🔉)を思(sī )えば、今(🏪)(jīn )日この事(shì )のあるの(🧜)は不思議も(🖕)ないとして、七月(yuè )十九日(📝)前後(🏕)の(🚖)消(🚰)息(xī(⬛) )を伝(😗)え(⛩)てある。
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