「その程度のことが何で(📳)得(✂)意(yì(🚆) )にな(🔹)るねうちがあろう。」
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も、今に(⛺)はじま(🔕)っ(🚂)たことではな(🚷)いが、(👫)困ったものだ(👥)。臣下(xià )の(♎)ない(🎮)者があ(🍂)るように見せかけて(🐽)、いった(😴)いだれをだ(📌)ま(🐱)そうと(🐁)するのだ。天を欺こうとで(⏩)も(🕕)い(🔔)うのか。そ(🍈)れに第一、私は、(🙋)臣下の手で葬(🥏)っ(🎂)てもらうより、む(🗒)しろ二三(sān )人(rén )の門(🔤)(mén )人の手(🤫)(shǒu )で(🚛)葬ってもらいたいと思(sī )っているの(❌)だ。堂々たる(🌘)葬(🐠)儀をしてもら(🐲)わなくても、まさか(🚸)道ばたでの(🏁)たれ死(sǐ )した(🤣)ことにも(🤓)なるま(🗑)いではないか(🔈)。」
二(一八六)
○(🐈) 子(😳)路は無(wú )邪気(qì )ですぐ得(🔣)意(🌾)になる。孔子(zǐ(🌀) )は、す(👭)ると、必ず一太(🤹)刀あび(🕘)せるのである(😻)。
○ 射・御==禮(lǐ )・楽・(🐠)射・御(🍙)・(❣)書(🀄)(shū )・数の(🌼)六(liù )芸の(😰)うち(🍵)射(📨)(弓の技術)(🀄)と御(車(chē )馬を(🐜)御す(📖)る技(📜)(jì )術)とは比(🔣)(bǐ )較的容(róng )易で下等(🛃)(děng )な技(🎆)術(shù )とされてお(🎅)り、とりわけ御が(🖥)そうである。孔子は戯れに本(běn )章のようなこと(🍝)をいいなが(💺)ら、暗(🈚)に自(📱)分(🆕)の(🗺)本領(lǐng )は(📂)一芸一能(néng )に(🐹)秀でることにあるのではな(🚨)い(⏰)、(♋)村(⛷)(cūn )人(🍑)たちの(🈷)自(zì )分に(😽)対す(🐎)る批(pī )評(🆔)は的をはずれてい(😹)る、と(🐼)いう意(🏮)味(wèi )を(🕔)門(🍼)人(👍)(rén )たち(🥟)に告(🤭)げ、その(📽)戒(🕑)めとし(🏿)たもので(😴)あろう。
○ 周公==すでに前にも述べ(🗄)たように、周(zhō(🏾)u )公(gōng )は武王を(🕕)たすけて周(🔗)室八(🕒)百(bǎi )年の基(jī )礎を定め(🏫)た人であるが、そ(👇)の(💩)人となり(💐)は(💏)極(jí )め(📭)て謙虚で、「吐(tǔ(🔉) )哺握髪(🍂)(fā )」(👥)という言(🚓)葉で有名なように、食事や、結髪の(😏)最中でも天下の士を迎えて、その建言(🥂)忠(zhōng )告(gà(🗳)o )に耳(🛹)を傾け(⬅)た人(rén )で(👾)ある。
○(🗝) 本章は孔子(👂)がすぐ(🏵)れた君(🏝)主(🈂)の出ない(🗼)のを嘆いた言葉で(🤡)、そ(⛴)れ(🦗)を直接(jiē )いうのをはばか(🅾)り、(💆)伝説(♎)の瑞(😦)(ruì(🏪) )祥を以(yǐ )てこ(⏫)れ(🤚)に代えたので(💂)ある。
二七(qī )(一七(🙌)四)
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