百姓(😝)の二、三人(rén )は、先生(shēng )の使ふ「團(🏺)結」といふ聞き覺(jià(🗄)o )えた言葉を使(🛵)(shǐ )つて(📕)、叫んだ(🛳)。
「どうだ(🏖)?」
後の窓に、大きな影になつて、源吉の身體(🆒)が(💥)うつつた(🤛)。
「ホラ、兄(xiō(🗑)ng )。」(🎏)由(📃)が表の方に聞耳をたてゝ云(😞)つた。
由(yóu )と母親が寢(qǐn )て(🗻)しまつた。
石山が大(dà )聲をあげて聞いた。それで、一寸靜か(🥩)にな(⏱)つた。
初(👣)め(😚)、源吉(🌁)は(🖐)、お芳が(🏣)歸(🗽)(guī )つ(🧔)てきたと(🐊)きい(🆑)た(😯)と(💹)き、カツ! とした。拳固をぎ(🧞)り(🚏)/\握りしめ(🎢)ると(🍡)、「畜生(🛁)(shēng )ツ!」と思つた。一(🕘)(yī )思(⛸)ひ(🚱)にと思つて、(🏔)飛(fēi )び出さう(👟)とさへした。
源吉が、集會の(🤙)途(🅾)中(💂)、醉拂つて歸(guī )つ(🎨)てきた。札幌(huǎ(📤)ng )に(🖇)行(há(♉)ng )つてゐる勝から、手紙(zhǐ )が來(lá(🌠)i )てゐた(😙)。
(📷)子供な(📈)どはどこ(🌹)の子供(⬅)(gòng )も元氣のないきよとんとした顏を(🤥)して、爐(🌒)邊(🥗)にぺつ(🚗)たり坐(zuò(🕞) )つ(🥫)てゐた。赤子は腹だけが、砂を(🦆)一杯(➖)つめた袋のやうにつ(🖖)ツ張(zhāng )つて、ヒイ/\泣いてば(🐴)かりゐた。何も知らない赤子でさへ、いつも眉のあたり(♊)に皺を作つて(📀)ゐた。頭だけが妙(miào )に大きくなつて(📨)、首に(🖥)力(🤙)なく、身(🌾)體の(🚼)置(zhì )き方(fā(🥎)ng )で、そ(🍆)の(✡)方へ首を(✅)クラツと(❇)落したきり、直せなかつ(🥁)た。冬(🈴)がくる前(qiá(📹)n )に、軒につ(🎄)るして(⛔)おいた菜(cài )葉(❣)(yè )だ(🦕)けを、(🤹)白(bái )湯の(🅾)や(🧔)うな味噌(🎳)汁にして(🛷)、三(🥩)(sān )日(rì )も、四日も、五日(rì )も―(🗿)―朝、晝、晩續(xù )け(🧔)樣(🛤)に(🌵)食(shí )つた。それに(🎴)南瓜(guā(🈹) )と馬(mǎ )鈴(🎠)薯だ(🚠)つた(😳)。米は一日に一囘(🤤)位しかた(⚪)べられなかつた。菜(⏳)葉(yè(😫) )の味噌汁(🈳)が(❣)、(✔)終ひには味(😍)が(🗝)なくて、のど(🎿)がゲエ/\(🍖)と云(🚻)つた。
が、何(🌜)時(📽)の間(jiā(🦄)n )にか、その生(👻)命の(🧣)もとでのや(🖥)うな土(🧡)地が、「地主(zhǔ )」と(🐢)い(🐼)ふものに渡(⭕)つてゐた。父親(🐍)は、ことに、死ぬ(🏚)前(qián )、その(📤)こ(🎎)とばかりを口(🛫)にして、グヂ(⛷)つて(🔸)ゐた(🌆)。源吉(📜)は、(🎷)それを(😎)きく度(📎)(dù )に(🌥)、子(zǐ(🌉) )供ながら、父(fù )親の氣持が分ると思つた。源(yuán )吉(jí(🔗) )が地主の(💴)足(zú )にかじ(🍡)り(💥)ついたのは(🔦)、(🔼)さう無意味な理由(yó(🕰)u )からではなかつた。「畑(🌯)は(🔬)百姓(xì(⛱)ng )のものでなけ(🧔)れば(♎)ならない。」さう文字通(tō(🚃)ng )りは(🚇)つきりではなくても、こ(📧)のことは、源吉は十一、二(è(😌)r )の時から、父親の長い(🥠)經驗と一緒に考へて(📇)きてゐた。
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