みんなは、しずかに眼を見開いた(🙋)。窓(✅)(chuāng )のすりガラスはもう十(shí(🎶) )分(🚕)(fèn )明るくな(💪)ってお(🚑)り、ほの(🧚)かな紅(👔)をさえとか(⚡)していた。
だ(🌷)れの顔にも、何かしら、ゆうべ(✋)とはちがった(🐘)感情が(🙊)流れてお(✌)り、互(🍒)礼(💊)ごれいを(🏋)すまして(🐈)広間を出て行く時のみんなの足音も、これ(🍙)ま(😼)でになく静(jìng )粛(😏)せいしゅく(🆓)だ(👷)っ(🔗)た。
次(cì )郎は(🖋)、思(sī )いきりドア(🛂)をあ(💀)け、
大河は(🍬)、その時、ちょう(🚺)ど(🈶)槌(🎻)をふりあげたところだっ(💀)た(🎥)が、それを打(🈶)ちおろしたあと、ちらと次(🥄)(cì )郎のほう(🤰)を見て(🙉)、あいさつをかえし(😿)た。
朝倉先生は、手(🏦)にもっ(📅)ていた(🌤)塾生名簿を畳(👉)たたみの(🏬)うえに(💑)なげだして、腕を(🚑)く(🌦)んだ。そして(✒)、かなりな(♋)がい(👐)こと、(😈)眼をつぶってだ(⭕)まり(🔏)こんでいたが(📶)、やがて眼(💺)(yǎ(🥪)n )を(🚻)ひらくと、ちょっと(🧡)飯(fà(🖋)n )島のほう(🕑)を(🐪)見たあと、みんなの顔を見まわして言った。
やがて朝食の(😇)時間になった(🧢)。次郎は箸(💪)(zhù(🏄) )はしをにぎっている間(🚬)も、ときどき眼をつ(🙄)ぶって、(🚭)何か考える(🙄)ふう(📫)だった。
「(🌐)い(🈳)つも(🖲)こん(🏼)なに起きない(💤)んで(🎁)すか(📷)。」(🍽)
朝倉先(🛑)(xiān )生は、かつて次郎に、「現在(zài )の日本(📛)の指導(dǎo )層の大多数(🈺)は(🔆)、正面(miàn )からは全(quán )く反対ので(😃)きないようなことを理(lǐ(🦕) )由に(📵)して、自(😈)分(fèn )たちの立(⬆)場を正当化したがる(🚌)きら(🗡)いがあるが、そう(🕑)し(🦕)たずる(🥟)さは(📋)、ひとり指(👤)導層だけに限られたことではない(😒)ようだ(🖋)。たいていの日本(🕵)人は、(🔖)何か(👺)というと、表面堂々とした(👇)理(🦄)由で自分の(📰)行(háng )動を弁護(🦏)(hù )したり、飾(🍡)(shì )かざった(🍂)りする。しかも(🔑)、それで他人(🛩)をごまかす(👺)だ(😂)けでなく(📛)、自分自身(🍕)(shēn )の良心をごまかしてい(😼)る。それを(🥖)ずるいな(🐴)どとはちっとも考(kǎ(🌿)o )えない。こ(✍)れはおそろ(🔄)しいこ(🥟)とだ(🤗)。友愛塾の一つの大(🌗)(dà )き(㊙)な使命(mìng )は、共同生(shē(✉)ng )活の(🕘)実(shí(🆖) )践じっ(🔠)せんを通じて、(🔖)青年たちを(🥙)そ(♓)う(🏒)し(📥)た(🍡)ずるさか(🛅)ら救い、真(💙)理に対(🙀)してもっと誠実な人(📨)間(🦃)(jiān )にしてやることだ。」と(😹)いうような(🕶)意味(😦)のこ(🛏)とを、いっ(💃)たことがあったが、次(🛣)(cì )郎は、便所の中(zhō(🧓)ng )か(👠)ら、飯(🔍)島(dǎ(🚠)o )のうしろ(🐕)姿(zī(💀) )を見おくりな(🛑)がら、その言(🔕)葉(yè )を思いお(⏰)こ(🛑)し、(📻)今さ(⬛)ら(🎄)のように(🕍)、大き(🚣)な困(kùn )難にぶっつかったような気がし(🥡)たのだった。
(🛺)しかし、つ(🛰)ぎ(📍)の瞬間(🏮)(jiān )しゅんかんに、かれの頭に(😶)ひらめいたのは大河無門のことだった。か(💀)れは(👻)、すると(🚞)、(🧝)もう飯島の(🚜)存(cún )在を忘(🛑)れて、(🍺)大(🚢)河の姿を(⏫)便所の(🦈)あちら(😜)こ(🥎)ちら(☝)にさがしていた(🏽)。
「こんな寒い時(shí )には(🔡)、ぐいぐいは(🤓)たらくに限(📐)(xiàn )るよ。室(🦁)長なんかになるもんじゃ(♿)な(💇)い(🈹)ね。」
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