「ええ、(🕔)べつに出(👼)る用もなかった(🍆)の(🌛)で……(🗳)」(💠)
「うむ。それは(👺)きいた。し(🐧)かし、(🏉)私(🦂)が何もか(😫)も(📲)知っ(👏)て(🙌)いたことにすると、君の名(míng )前(qián )だ(🌲)け(🐞)でなく(🤐)、大河(🏓)の名(mí(⛅)ng )前も出(chū )さな(🐎)ければならなくなるんでね(🎖)。」
(🛫)遥拝(🏵)がすむと、おたがいの朝(🐧)(cháo )のあいさつをかわし、そ(🚏)の(🌔)あ(📥)と、も(⚪)う一度静坐に入(rù(🖕) )った。そして、(💠)それが(📷)三(🔠)分もつづいたこ(🦃)ろ、朝(🐵)倉先(🎁)生は、自(🈂)分も静坐瞑(míng )目めいもくの(🛷)ま(⚫)ま、おもむ(🤛)ろにつぎのよ(🌉)うな話をした。
「うむ。それはきいた。しかし、私(sī )が何(hé )も(🎷)かも知(🐉)って(🍌)いたこ(👥)とにする(🌕)と、君の名前(qián )だけでなく(⬅)、(👷)大河(hé )の名前(😉)も(🚫)出さな(😨)ければなら(🚙)なくなるんでね。」
(🗃)つきあたり(😩)に、(🥙)大便(🦉)(biàn )所(suǒ )がこれも七(qī )つほ(🌏)どな(❌)らん(☝)でいる。そのうちの、右はじの一つだけが戸が開(kāi )いており(🍩)、その少し手前の、た(🍻)たき(🚺)の上(📝)(shàng )に、水をはったバケツが一つ置い(🏣)て(😄)ある(🛡)の(😳)が見(jiàn )えた。戸の開(kāi )いた便所(suǒ )の内側(🌸)は(🥧)、電(diàn )燈の光を斜(💙)な(📧)なめ(🔩)に(🤣)う(👉)けて(🦋)いるの(🥧)で、よくは見(jiàn )えない(🙂)。し(📶)かし、だれか中で(🚞)掃除(chú )をしてい(😊)るこ(🔗)と(♋)だ(🛬)け(🥗)はたしかだ(🏉)っ(🚯)た(😉)。六人の室(shì )員の(🍃)う(🍏)ち(👼)、(🕋)飯島は入り(🤯)口に立っており、両がわの小便所に(🤕)二(😖)人ず(💬)つ(🍱)働いてい(🌵)るのだか(👲)ら、あ(🔴)との(🕴)一人(rén )は(✳)大(🌜)河(hé )にきまってい(🌟)る。次郎は、そう思って、すぐ(🐭)声をかけようとした。しかし、なぜか思いとまった(🏑)。そして、入り口の横(héng )の板(bǎn )壁いたかべにか(🔊)けてあ(🤐)った便(bià(🍙)n )所(🛢)用(yòng )の雑(🚵)巾を一(🈺)(yī )枚(♉)とり、(💿)それを(🔟)た(🌩)たきの上(✊)(shàng )のバケツ(📶)の水(🕦)にひたして、しぼったあと(🐫)、大河のはいっているのとは反対のはじの大便(🚎)所(🍀)の戸をあけ(🎵)、中(zhōng )には(📄)いった(🕧)。
朝倉(cāng )先生(shēng )は、そ(✴)う言っ(😁)て微笑した。そして、それ以上口で説きふせることを断(duà(👨)n )念した。いず(❤)れはこれか(😵)ら(😮)の生活体(👧)験(yàn )が、徐(xú )々じ(🦑)ょじょにかれ(🐕)らを納得させるだろう、というのが先生の(💫)い(😌)つも(🐭)の信念だ(⛎)ったの(⛔)である(👄)。
「つぎは(👁)、そろそろ県会議員というところかね。」
とあっ(🔍)た(📅)。
「どんな(❇)ふうだね。」
「(🗄)私(sī(😙) )はけさ、君らの中のだれか(🔟)が打った板木(🦂)の(🌈)音を聞きながら(🐋)、ふと、この(📇)話を思(🕧)(sī )い出した(👴)が、それは(📳)おそらく、け(🤱)さの板木が、(👂)ここの生(💛)活に(🐦)ふ(🌗)さわ(🛒)しい(🎙)心(xīn )をもって打(dǎ(🏣) )たれ(📌)てい(🌓)たから(🧛)だと思う(🕯)。君(🈺)らの耳にあの音がどう響ひびいた(👜)か(🏅)は知ら(🏻)ない(🖖)。しかし、私(🙉)(sī )は、(😃)あの音(yī(😘)n )から、この塾はじまっ(📸)て以来(🉐)のゆ(🙃)たか(🎌)な感(🐯)じをうけたのだ。じっくりと落ちつい(🌰)て、す(💾)こしも軽(qīng )は(👰)ずみなところのない、また、(🍵)すこしも力りきんだと(🏢)こ(🐿)ろのな(👲)い、おだやかな、そして辛(🚟)抱し(🚠)んぼうづよ(⤴)い努力、―(🥕)―(🧕)心(xīn )の(💦)底に(🤕)深(🦀)い愛情をたた(🎷)えた人だけに期(qī(💅) )待し(🥀)うるような努力を、私はあの音から感じ(👭)と(🤸)り、(📸)これこそこ(🔫)この生活を象徴しょ(🧡)う(🍤)ちょう(🕳)する響きだと思っ(🤡)た(🔴)のであ(🌂)る。――(🍯)私は、しかし(📦)、(📔)奕堂和(⚓)(hé(🎽) )尚(shàng )の(🚢)ように、だ(🛑)れ(🥂)が、どんな気(🏔)持(chí(🈯) )ちで、今朝の板木を打ったかを、しい(🤐)て(🚎)知りたいとは思わ(🦖)な(😮)い。そ(🉑)れは(🔦)、もともとここの生活では、だれがどん(🔋)な働き(🏼)を(🖌)して、どんな名(míng )誉めいよを担(dā(😜)n )になうかとい(🕹)う(🥄)こ(🚉)とは、あま(🚓)りたいせつ(🈵)なこ(🐽)と(🔓)ではないか(🖥)らだ。ここの生(🍀)(shēng )活で(🎡)たいせ(🤮)つなのは、(🕰)名(míng )で(〰)なくて実である(🈳)。心(🦅)であ(🎡)る。その心がむ(🕴)だにならない(🎩)で、共同生(🐛)活全体の中に生かされていけば(🥈)、個々の(📴)人の名な(🎷)どは、(🚏)しい(🍒)て問題にす(🏍)る(🥔)必要は(🔩)ない。そういう意(yì )味(🤒)で、(🕛)私(sī )は、今朝のよ(🕠)う(✏)な板木の打(🗂)ち(🍀)かたをする心(😋)をもった(🌊)人(👒)が(Ⓜ)、君らの中に、少(🔄)(shǎo )なくと(🥧)も一人だけはいる(🤪)、ということを知った(🤟)だけで満足したいと思う。そし(🏨)て、そ(➿)の一人の心(xī(👜)n )が、おた(🛴)がいの生活(huó )の中(💨)に、すこしもむだ(🚹)にならないで生かされ(📱)ていくこと(👜)を、心(🐱)(xīn )から期待したい(📂)。……つまり、愛(à(🔛)i )情(👬)に出発(👘)した、おだやかな、しかも辛抱(🌝)づよい努力、そういう努力を(🕖)、(📖)単に(🔒)板木(mù )を打つ場合だけ(🔚)でな(⏺)く、(📣)す(🕗)べ(👾)ての(⏪)場(⛎)合に払はらっ(🎀)てもらい(♉)たいのである。…(📝)…名(míng )を求めず、ひ(🐑)たすらに実を捧ささげるという気持ち(🚝)に(🔎)徹てっ(👢)して、そ(😿)ういう努力を、み(💙)んなで払ってもらいたいのである。――(👬)」(🥩)
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