あ(🐃)とで、母はとう/\その晩のことを云ふと、
(🧑)一(⛔)寸(cùn )する(💭)と、遠くで、(🥁)馬橇の(🏤)鈴(👋)の音が聞えてき(🐻)た。
そこで、それ(🦍)に「幹部(bù )」のものが二(🅾)人加(jiā(😎) )はつて、都(dōu )合(💝)五(🥟)人で「停車(⛰)場(🏪)(chǎng )の(📬)ある町」の地(🥐)(dì )主の家へ出掛けることになつた(🎑)。それか(🌉)ら殘(cá(⏫)n )つた幹部が(👯)、(🙁)百(bǎ(🌡)i )姓二(èr )、(📣)三(📒)人(📉)とで、村中(zhōng )の百姓(👊)家(👘)(jiā )を※(🌈)(「(♉)廴+囘」、(🔜)第(🏫)(dì )4水準2-12-11)つて、今(jī(✌)n )迄(⛵)の成行きを話(😒)し、(🐢)愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手を組み合(📔)(hé )は(🕖)せて(🚸)、皆一(🏡)緒に――一人(🌺)も地(dì )主へ裏切(🖲)るものがな(🕶)いやうに、どし/\や(🏈)る(😽)こと(❤)にするといふことを云つて歩(bù )くこ(🍗)とにした。
――(🌝)お芳(🚠)は札(zhá )幌にゐた(🎱)う(🙋)ちに、(💟)ある金(jīn )持の北大の(🍧)學生(🕌)と關係した。そ(🚋)してお芳が妊娠したと分つた(🚝)ときに(🈺)、そ(😫)の學生に(✴)うま(🤼)/\と棄てら(🐓)れて(💔)しまつた(🐇)。その學生の實家は内地に澤(zé )山の土(🐯)地をも(🐆)つた地主だつた。
そこで、(🖤)それに「幹部」(🧐)のものが二(🚱)人加は(🕦)つて(😗)、都(dōu )合五人(🛶)(ré(😁)n )で「停(🕋)車(🤐)場のある町」(🍪)の地主の家へ出掛けるこ(🌶)とにな(🦊)つた(😪)。それから(🈵)殘つた幹部(🐷)が、(🐛)百姓二、三(sā(✂)n )人と(🅱)で、村(🕤)中の百(🤙)姓家を※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(✝)2-12-11)つて、(❣)今迄(🛠)の成行きを(📕)話し、愈※(二の(🏼)字点、1-2-22)すつかり手(😣)を組み合(💙)(hé(⭐) )はせて、(📌)皆一緒に(❤)―(👢)―(👛)一(yī )人(rén )も地主(zhǔ )へ裏切るものが(🔠)ないやう(🔺)に、ど(🍸)し/\(🥩)や(🐋)ることに(🖋)する(🗝)といふ(🤭)こと(🥛)を云(yún )つて歩くこ(🔧)とにした(📀)。
こんな意味の手紙だつた。
――お芳(fāng )は札幌(huǎng )にゐた(🏁)うち(😼)に、ある金(jīn )持の(🧀)北大の(🚺)學生(👡)と(🐳)關係した。そ(🌙)してお芳(🐯)が(💇)妊娠したと分(fèn )つたときに(🛢)、その學(😭)(xué )生にうま/\と棄てられてしまつた。その學生の(🀄)實(🙍)家は(🍗)内地(🧤)に澤山の土(🤸)地(dì )をも(😧)つ(👆)た地(💩)主(zhǔ )だ(😘)つた。
誰(🏭)もなかつた。
源吉は(🔣)小さ(🏏)い時か(🕓)ら、(🛂)は(🤗)つきりさう(⤴)と云へないが(🗾)、あ(🍀)る(🗑)考へを持つ(🍊)て(📣)ゐた。源吉の父親が、自分の一(yī )家(💜)を(💞)つれて、その頃では死(♍)にに行くといふのと大したち(🔬)が(🐨)ひのな(🖌)か(👁)つた北海道にやつて來(lá(👭)i )、何(hé )處(chù )へ行つて(📈)いゝか(🏝)分(⬛)ら(📬)ないや(🦏)うな雪(🎳)の廣野を吹雪か(🚥)れ(🍑)ながら、「死(🌪)ぬ思ひで」(🍧)自(zì(🍷) )分達の小(♟)(xiǎo )屋を見付けて入つ(🍦)た。その頃、近(jì(🌇)n )所を平(píng )氣(🔭)で熊が(🕎)歩いてゐた(📳)。よく馬(mǎ(😆) )がゐなくなつ(😚)た(🕵)り、畑(🐮)が踏み荒らされたりした。石(🚗)狩川の川ブ(😙)チで熊(xióng )が鮭をとつてゐ(😍)るのを、源(yuán )吉の父が馬を洗(xǐ )ひに行つた途中(💂)(zhōng )見(jiàn )て、眞(📫)青にな(🧣)つて家へか(📌)けこんで(💖)來たことがあつた。夜(yè )になる(🗽)と、食物の(💳)なくなつた(🌪)熊が(👃)出てく(🚼)るので(🔙)各農(🎥)家では、家の中(🍴)(zhōng )にドン/\火を焚(🏄)(fé(🐟)n )い(✍)た。熊(🌲)は一(🙅)番火(🌻)を恐れた。源吉は(👆)小さい時の記憶で、夜(yè )にな(🕓)ると、窓から熊が覗い(🚎)てゐる氣が(🗒)して震へてゐた(🔰)ことを(🛤)覺えてゐる。―(💋)―そ(🌟)の時(shí )から(🌻)二(èr )十年近(📡)く、源(yuán )吉(🌃)(jí )の父親達(🥓)が働(dòng )きに働き通(tō(🆘)ng )し(🏩)た。
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