(🍮)する(🏑)と(⛸)陽貨は、ここぞとば(🙁)か(🚕)り、(🍚)三の矢を(🔗)放っ(🏴)た。
「6(💞)父の在(😼)世中は(🎠)、子の人(rén )物(wù )をその志によって判(pà(🍽)n )断(👒)され(🐕)、父が死んだらその行動(dòng )に(🈷)よって判断(👌)され(🙂)る。な(🉐)ぜなら(🚼)、前の(💬)場合(hé )は子の行(⏳)(háng )動(🚦)は父の(🚎)節制に(🥐)服すべきであり、後の場合(hé )は本(bě(🐗)n )人の自(🐏)由で(🔁)あるからだ。し(🐱)か(📦)し、後の(💞)場(🎍)合でも、(⛱)みだ(🎐)りに父の仕来りを改むべきでは(🍎)ない(📑)。父に対(duì )す(💐)る(👱)思(sī(⛲) )慕哀惜(xī )の情(🥥)(qíng )が(🛸)深ければ、改むるに忍びな(🍣)いの(🌃)が自(👚)然だ。三(🛄)年父の仕来(lái )りを(😞)改めない(🔁)で(💡)、(👼)ひたすらに喪に服する者(zhě(🌻) )にして、はじめて真の(😓)孝子(zǐ )と云(🚟)える。」(✈)
とうと(🗡)う一(yī(🗜) )人がいっ(🃏)た。
仲弓はそれを伝え聞(wén )いて、ひ(💃)どく感激(😌)し(💶)た。しかし彼は、(📶)そ(📮)れで(😪)決して安(🤬)心するような人間(jiā(🍀)n )では(🚸)なか(🐁)っ(📃)た。彼(📽)は、自分(🤟)が(🤴)孔子(🤽)にいった言(yá(🎺)n )葉(🦐)を裏(lǐ(🎪) )切らないように(🐻)、ますます厳(📬)粛(sù )な自(😣)己省(👠)察を(➖)行うこ(⬛)とに努(🌝)めた。彼はか(🧓)つて孔子に「仁」の(📟)意義を訊ねた(🕶)[#「訊ねた」(🍅)は(🍐)底(😚)(dǐ )本では(🌗)「訪ねた(🏗)」]ことがあったが、その時孔(💖)子(zǐ )は、
樊遅は、案(🐨)(àn )外平凡だという感じがして、(😆)こんなこと(🥉)なら(😈)、あん(🈲)なに考える(🌿)のではなかった、と思(🏬)った。
(❕)彼は、使を遣わして、いく度とな(🛣)く孔(🛸)子(🕘)に会見を申しこんだ。孔子は、し(🔼)か(🏅)し(⏭)、頑とし(🍛)て応じなかった。応じなければ応(🎍)じないほど、陽貸としては、不安を感(📁)じる(🏧)のだった。
陽貨(huò )は(🌨)これはうまい(✴)と(🦀)思った。で、すぐ二(😕)の矢を放(fà(😝)ng )っ(🌔)た。
「(🍋)如(🤟)(rú )何にも、それは仁とは云えませぬ。」
「多分私の方にお越し(🕟)で(🐁)あろう(🧒)と存(cún )じまして、急い(🖤)で帰って来(lái )たと(🥄)ころ(🛶)です。ほんの一(yī(👂) )寸おくれ(🔡)まし(🥪)て、申し(⛷)わけ(🧙)あり(🈷)ま(🔡)せん(💇)。」
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