ところが孔子は、あと(😿)で他の門(🏅)人たちに仲弓の言を伝(😀)(yún )えて、(🌵)し(🕗)きりに彼をほめた。そし(🔽)て再(🤶)びいっ(🚍)た。
その瞬間、彼はちらと自(zì(📳) )分の眼の前にある光が横切る(🕝)ように感(🎫)じた(🥑)。孔子の眼の光である(✂)。湖(😡)の(🦑)よ(📟)うな静かな、しかも(🦕)か(🍛)すかに(🔖)微笑(🤷)を含(🤨)(hán )んだ孔子(zǐ )の眼(⏺)のかが(🧚)やきである。彼(bǐ(🗾) )は、(⛅)ふと何(💴)か思い当ることで(🚻)もあ(😍)ったように立上(🥀)った。
「(🎢)いけ(👤)ないこともありま(🌀)すまいが、鄭重の上に(🖖)も鄭重(chóng )になさ(🐀)りたいのが、せめて(🚤)子(🆖)と(🌶)しての……」
「お前(💣)(qián )にも、ま(🏿)だ礼のこころはよくわかっていないようじゃな。」
「無遠慮にいうと(🐤)、君には(📦)まだ(🏔)邪(🕉)心がある(⛳)よう(🛰)じゃ。」
孔子(zǐ )は、(🎦)一(✡)ころ定公の信任をうけ(🌉)て、中都の宰となり、司空となり、ついに大司(sī )冦と(🧡)な(🍅)って、宰(zǎi )相(🛁)の(💙)職務をも(👚)摂(🥒)行(🍋)するように(🛰)なったが、(🌤)この間、(💛)彼は(🌙)た(🦅)えず三桓の労力を殺ぐことに努(nǔ )め(❇)た。そして、どうなり、(🍋)叔しゅく(💕)・孟(mèng )もう(🚕)の二氏を(😿)閉息せしめること(🚨)に成功(🥛)したが、おしま(🗻)いに、(📣)季氏(shì )を押(⬛)(yā )さえる段にな(🔤)って、計(jì(🥕) )画(🥜)(huà )が(🌭)水泡に(🍶)帰し、一方(fā(🌷)ng )、定公(gōng )は斉の国の誘(yò(👶)u )惑に乗って、季氏とともに美女(🏛)(nǚ )にたわむれ、(📹)宴(⭐)楽(🔈)にふ(😛)けり、いつと(🤯)はなしに彼を疎(shū )ん(🧥)ず(🤴)る(🔉)よう(🐉)になっ(🌚)た(🍳)ので(✋)、彼も、つ(🚟)い(🖇)に望(wàng )みを魯の政治(🌹)(zhì )に絶ち、職を(🌎)しりぞいて(🕛)漂浪(👢)の旅に出るこ(🍏)とにな(📮)ったのである。
「礼は簡(jiǎn )に失(💉)して(👲)もならな(🤨)いが、また過(🙋)ぎて(🍶)も(😇)ならな(🔥)い。9(💅)過ぎたるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間(🕡)にはそれ(🍈)ぞれに分という(🦃)ものがあるが、そ(🏛)の分を上(shà(⏫)ng )下し(👳)ないところに、礼の正しい(💦)相がある(🤪)。分を越(yuè )えて親を(🥎)祭るの(🈹)は(🍳)、親(qīn )の靈(🧦)をして非(🧘)礼(lǐ )を享(🌦)(xiǎng )う(🌆)け(💦)し(👧)めることになるのじゃ(📄)。の(👦)み(🔞)なら(🐤)ず(📡)、大丈(zhàng )夫の非礼はやがて天(tiān )下を(🐵)紊(👩)みだるもとに(🍽)なる。親(qīn )の靈をして天(tiān )下(🥡)を(👵)紊(wěn )るよう(🛅)な非礼を(⏩)享けしめて(🙆)、何が(🆚)孝行じゃ。」
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰く、犂牛(niú )りぎゅ(❔)うの子し(🗜)、※(「馬+辛」、第3水(💗)準(🏼)1-94-12)あかく(🚒)して且(👅)つ(🤺)角(🏛)よくば、用(🤟)うる(🥌)こと勿なからんと欲すとい(😜)えど(🌵)も、山川(chuān )其れ諸こ(🌗)れを(🎪)舎(🚞)すてんやと。
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