こ(🍰)の(🏉)妙音(yīn )をつき(🗒)だし(📨)た小僧(sēng )こ(🔫)そは、実に、後(hòu )年の森田(🏍)悟(🌥)(wù )由ごゆう禅師ぜんじだったそうで(🛎)ある(🔩)。
(💠)それ(🗣)には、組織や、講義(❔)(yì )科(kē(🔓) )目や(❌)、諸(🛢)行事(😰)の時(shí )間(jiān )割など、必(bì )要な諸(zhū )計画が一(yī )通(tōng )りな(🆓)らべられていたが(🛐)、そのどの(🍣)部(🏢)(bù(🏧) )分を見て(🤡)も常(🤚)(cháng )識(📛)か(🔈)らとびはなれ(🦏)たような(🏘)こと(🉐)は一(⏰)つも(🎁)な(💀)かっ(👈)た。塾(🛋)(shú )堂と名のつく(🐧)と(🕉)ころでは、(🏎)そのころ(🥒)ほと(🛡)んど(🗡)つ(🙌)きもの(🦊)のように(✔)なっていた(🍓)「みそ(🎬)ぎ(💽)」とか、「沈黙ち(🕯)んもく(🍩)の労(🏪)働(dò(🍝)ng )」と(🥡)か、お(🕝)よそ(😍)そういった、い(🌡)わゆる「鍛練た(📫)んれん」的な(🥖)行事(🍘)が全(quán )く見当(😺)たらない(🤨)のは、むしろみんなには、ふ(👔)しぎ(🌭)に思われたくら(🔤)いであった。五時(🍔)(shí )半(bàn )起床というのが、(🤵)二(èr )月の武蔵(📳)野むさしのでは、(🆑)ちょっとつらそうに(😼)も思えたが(🦇)、そ(👧)れも青年た(🈯)ち(🍻)にとっては、決しておどろくほどのことで(🏷)は(🦄)な(😬)かっ(✨)た。むしろかれらをおどろか(🎈)したのは、生(🤙)活にうるおいを与あたえる(🐧)よ(🕓)うな(🔈)行事が、かな(✊)りの程度に、織おり(✝)こまれていることであった。とにかく、見(📪)る人が見れ(🖕)ば、日常(💬)生活(👏)を(🕶)深(🎪)め高(🛡)める目的(🚝)で(🎟)、すべてが計(👧)画さ(🍽)れている(🐗)と(🚞)いうことが明らかであった。
(🦎)先(xiān )生(⛄)は、そう言(yán )っ(💷)て(🎈)、次郎に目くば(❎)せした。次(🏒)郎は待ちかまえていたように、自(🦊)分のそ(💁)ばに置(zhì )いていた(📩)紙袋かみぶくろから(🍢)、ガリ版(🏏)の印(yìn )刷(shuā(🍨) )物(wù )をとり出して、みんなに配(🏋)布(⤴)し(🏎)た。
「(🥡)そう(🚚)だとすると、み(🦒)んながまごころ(🤗)をこめて常識を(🚥)はたらかし(💣)さえすれば、落(luò )ちつくべ(🛑)き(🐫)ところに落ちつくんで(🤞)はないかね。」
じょう(🤟)だん(💎)めかして(🏔)、そんなこ(🉐)と(🍿)もいった。ゆ(🔇)うべ各室(🕔)で就寝前(💯)に(🧘)行(📜)な(📘)われた(🐟)互(hù )選ごせんの結果、かれ(🙂)は第(dì(🔲) )五室(💦)(shì )の(🙅)室(shì )長になってい(🚠)たので(🥞)ある。
「こんな寒い時には、(🙍)ぐい(✈)ぐいはたらくに限る(🦁)よ。室長(zhǎng )なんかにな(🈷)るも(🔸)んじゃないね(🕌)。」
とあいさつして、大河に近づいた。
もう(🚀)、(🤣)そのこ(🔹)ろには、廊下を行(há(✈)ng )き(😩)来(lái )する塾生たちの足音(yīn )も頻繁(🚽)ひん(😲)ぱんに(✌)なり、ほう(🦂)ぼうから、わざ(🔆)とらしい(🕔)か(🙎)け声や、とん狂きょうな笑い声(🌲)などもきこ(🎡)えて(🏆)い(🌬)た(🦂)。ゆうべの懇(kěn )談会(huì )で分担ぶんたんをき(💾)め、かれら自(🐫)身の室はもとより(💥)、建物(🔜)の内部(bù(🕍) )を、講堂(💫)や、広間(📁)や、便(🦏)所にいたるま(🐷)で、(⚫)全部(🍣)清掃(sǎo )せい(🔁)そうすることに申(shēn )し合わせていたの(👣)で、かれらも(📂)、まがりなりにも責任だ(🚡)けは、(😊)果たさなければな(👋)らなかっ(🛹)たし、それに、(♉)き(🐮)びしい(👇)寒(♒)さと、(😹)おたが(🏚)いの眼とが、かれらを、外見(⏩)だ(💱)けで(💽)も、いかに(🔢)も忙(máng )い(🔣)そがしそうな活(huó )動(🚍)に駆かりたてていたのである。
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