日本《エロ 動画 ひょっとこ》2行目ライン
エロ 動画 ひょっとこあらすじ
孔子は答(📒)をうな(📌)がした。しか(💐)し樊(fán )遅はもう一(🌹)(yī(👷) )度(dù )「はあ。」と(Ⓜ)答(📺)(dá )えるよ(📍)り仕(🛤)(shì )方が(🏃)なか(⏭)った。
陽貨は、魯の大夫季(jì(🚁) )平(🔅)子に(💝)仕えてい(😻)たが、季(🍚)平子が(📆)死んで(🦓)季桓子き(🐽)かんしの代になると、(🧗)巧(🎷)み(🥦)に彼を自(🤠)家(🧚)薬籠(lóng )中(zhōng )の(🖌)も(🙂)のとし、遂(suí )に彼を拘禁して、魯(lǔ )の国政(🐳)を専らにしてい(⛲)た(🗯)。孔子は、その(👾)頃、す(📔)でに五十の坂をこしていたが、上(shàng )下こぞって正道を(🎊)離れ(🆘)てい(💂)るのを嘆いて、仕官の望みを(🛅)絶ち、ひたすらに詩書礼(🎊)楽の研鑚と、青年(📳)(niá(🎄)n )子弟(dì )の(🐜)教(💆)(jiāo )育とに専(zhuān )念してい(💐)た。陽貨とし(😝)ては、孔(🐦)子が野にあって、(⏫)厳然(rán )として(👋)道を説いてい(⛩)るのが、何よりも恐(kǒng )ろ(😸)しかった。で、出(chū )来(🔄)(lá(🏩)i )れば彼を自分の味(✏)方に(🎫)引き入れ(🦃)たい、少くとも一度(🤒)彼(👗)に(💁)会って(🥏)、自分(🔇)(fèn )が賢(🍉)者を遇(🐼)する(😣)道(dà(🔉)o )を知(zhī )っている人間であることを示(🕘)し(⏳)て置(zhì )きたい、と思っていた。
楽長(zhǎng )は(🌫)、なるほ(🌋)ど、そ(👐)う云われれ(😣)ば、(🌬)そ(📌)う(🏯)だ、と思(sī )った(🍍)。しかし、それ(😄)が自分に邪心の(🐑)ある証拠だとは(😶)、(🚅)ま(💱)だどうし(😘)ても(🍮)思(🏐)(sī )えな(🐕)か(🏅)っ(😭)た。
かといって、孔子(zǐ )に対(🍼)して、「そ(😺)んな遠(yuǎn )まわしを(🚔)云(🥐)(yún )わないで(🧜)、(📿)もっと(🤦)あ(📪)か(🕝)らさまにいって下(xià )さい。」と(🍽)も(🍮)云い(📮)かねた(💫)。もし孔子(zǐ(🍥) )に、諷刺の意志(🈵)がないとすると、そ(🏂)んなことを云い出すのは、礼を失することにな(🌃)るからで(🐦)ある。
（礼にそむくわ(🏔)けに(☝)は(🚀)行かない。しか(🚰)し、無(wú )道(🐷)の人に招(zhāo )かれて、たとい一日たりともこれを相たす(⏮)け(🐝)る(💢)のは(🏽)士(🔈)(shì )の道(🅿)(dà(🉐)o )でない。況ん(🦋)や策(🕷)を以て乗(🏚)(ché(🆔)ng )じら(📱)れるに於てをや［＃「於て(🍁)をや(📙)」(🏖)は底本(⚫)では「(🙄)於ておや」］であ(🥞)る。）(♒)
こ(👍)れ(🤐)も別(🔼)にむずかしいことでは(🎓)ない(😴)。子(🛤)游にいささか無作(💖)(zuò )法(🙉)(fǎ )なところがあるのを思い合(hé )せると(🔺)、孔子の心持(chí )もよ(🥕)くわかる。
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