板(🏦)木を打っ(🈶)ていたのは、は(💄)た(🤔)して(🔃)大(👘)河(hé )無(🤳)(wú )門だ(💫)った。シャツに(🌒)ズボン(⭕)だけしか身(shēn )につけ(🤞)て(🥎)いず、足(🌗)(zú )袋たびも(💣)はいていなかった(🐪)。し(🥀)かし(🌲)、べつ(🐪)に寒そう(👲)なふ(🧑)うでもなく、(📐)両足(🧕)をふんばり、(🗄)頭(tóu )か(🍱)ら(🐘)一尺ほどの高さの板木を、近(📨)眼鏡(jìng )の(🤸)奥おくから見つめて(🔆)、(⏺)い(🏂)か(🚹)に(👗)も念(🐀)入りに、ゆっくりと槌つちをふ(🥫)るって(🔳)い(👍)た(🏰)。
大(dà )河はとぼ(🌪)けたような顔をし(🏛)て、笑った。
「飯島なんかも、そうだ(🥣)ろう。」
「だが(🌅)、考えてみると、なさけ(🥤)な(😨)いのは決(🏓)して君(🌟)らだけではない。こん(🙂)なことを言(yán )ってい(🤨)る私自身が、(🐠)今(🔰)朝は(👾)、君らに対(duì )して重大な過(guò )失を犯おかしてしまった(🆑)ようだ。私は、さっき君ら(🕟)を非難(ná(🚠)n )して、(📡)平(píng )気(🚶)で(🔮)自(zì )分の良心(xīn )を眠(🔕)らせてい(💐)る(🔶)人(rén )間だと(🕝)言った。また、君らの奴(🥕)隷根(🕕)性がなさ(🧞)け(🙏)な(✂)いとさえ言った。こういう言葉は人間に対(🍬)する最大の(🚕)侮(wǔ )辱(rǔ )ぶじょくの言葉(💳)で、(👍)心に愛情をもつものの容易に口(kǒu )にすべき(📲)ことでは(🎵)ない(👖)。少くとも同じ屋根の下(xià )で(🌵)、一つ釜(fǔ )かまの飯をたべ(✂)ながら、こ(🔈)れ(🏉)か(🖱)ら共同(tóng )生(shē(👆)ng )活をやっていこうとす(🌻)る人たちの間では、決(jué )して(📘)とりかわされ(🌚)てはならない言(💻)葉なの(🔊)だ。しかるに(💯)、私は(🥎)、つい(🎙)、(💼)自分(fèn )の(🎋)感情に(⏬)かられて、そん(🎋)な言(yán )葉(🏋)(yè(🚱) )をつ(📦)か(🎵)っ(🦕)てし(😟)まった。それは、私(💉)に忍耐心が欠(💪)けて(👵)い(🎌)たからだ。いや、君(😨)らに対す(🌲)る愛情が、(🎦)まだ十分でなかったからだ。私(🔐)は(🆙)、板(bǎn )木当(dāng )番(fān )の(🍚)乱暴(bào )な(🎋)打ち(🏡)かたを非(fē(🎄)i )難(nán )しなが(🚥)ら、自分(fèn )自身(🔆)で、そ(🍌)れとち(🐕)っと(😓)も(🌎)ちがわ(⛎)な(🤘)い過失を犯してしまった。私は(🚃)、い(😶)ま、それに気がつ(➖)い(🧝)て、(🚓)心(🐬)から恥じている。同(tóng )時(🍑)に、私は、(🆎)今日の私(⭐)の言葉が、君らを強制して、盲従(cóng )も(📢)うじゅうを強しい(😉)るような結(jié )果にならないことを、心から(🕠)祈いのらず(🦖)にはい(⬛)られない。……くれぐ(🌨)れも言(🗿)(yá(😏)n )っておきたいのは(🛐)、(🎲)人間にとっ(⬇)て良心の(🕔)自由(🙃)をま(😸)もるほど(⏭)たいせつ(🎄)なことはない、ということだ(♉)。板(bǎ(💱)n )木の音であれ、先生の言(yán )葉であ(🚂)れ(👪)、そのほ(🏬)か、そ(🙈)とから(👷)与(yǔ )あたえ(🚂)られた(🍭)どんな刺激しげきであれ、それ(📄)が(☝)きびしい(🎡)から従う(😡)、甘あまいから軽んず(👠)ると(🥅)いうのでなく(📺)、(🛷)君ら自身の良(🗄)心の自由(yóu )な判断(💍)(duà(🦄)n )に訴うった(🔒)え、従(🤛)(cóng )うべきものには進(🐷)んで従(🏇)い、従うべからざる(📋)も(📒)のには断じて従わない(🧕)、というようであって(🔉)こそ(👌)、(🗝)君らはほんと(🌬)うの人間(🏐)(jiān )だとい(🦈)えるの(🗡)だ。私は(📴)、愛(📍)情(qí(➰)ng )と忍(rěn )耐(🤩)(nài )心(⬅)が足りないため(🍗)に、(👩)つい激(🤙)(jī )しい言葉を使いすぎたが、そ(⏭)れも、(🌈)君ら(🏐)に、あく(🏍)ま(🐢)で(🦋)も良(liáng )心的・(👧)自(💫)主(zhǔ(🌷) )的に(😿)行(háng )動してもらい(😙)たいと(🏌)願っていたからのことだ。私は私として十(shí(💱) )分(🗣)反(🦆)省するが、ど(⛑)うか君らにも(🏹)、私のその気(qì )持(➡)ちだけはくんでも(😖)らいたい。そして、その意味で、(🚵)私の激しす(🗡)ぎた言葉をよ(🚋)いほうに生か(🍪)してもら(💫)いたいと(♿)思(sī )う。――最後(🌗)に、私は君(jun1 )らとと(📩)もに、(🥩)永平(píng )寺の小(🌾)(xiǎo )僧さ(📇)ん(🌇)が、礼拝らいはいし(🏝)ながら(🚧)鐘を(🀄)つい(👅)たと(💆)い(😊)う(📖)、あの敬虔(qián )けいけんな(📖)態度(🆙)の(🍺)意味(wè(🏐)i )を、(🏃)もう一度深(shē(🧥)n )く(🎸)味(🐻)わって、けさ(👲)の私の話を終(🤗)わるこ(🎋)とに(🥀)したい。」
それ(🍶)は第(🈳)二の笞だ(👛)った(🕴)。しかも、(📡)第(⛸)一(🈯)の笞より(🌮)はるかにきびしい(🛋)笞だった。
と、大(♊)(dà )河(🔗)(hé )は槌をふるいな(🍕)がら、こた(⚾)えた。
(⛸)次(🍊)郎(láng )は、(🎚)その中(🐄)の「ぼ(🚮)くのほうはたぶん変更はある(👵)ま(🤾)いと思(🏊)うが」とい(🍾)う文句が気(qì )になっ(👹)た。もし恭一(yī )だけ(💪)の考えで日(📆)取りがきめら(😀)れるものだったら、そんなあ(🔫)いまいな言いかたをするわけが(😼)ない。こ(🧢)れはだれか(🤨)ほかの(🔽)人(🏁)の都合を念頭(tóu )において(💯)のこと(📢)らし(🔆)い(🔚)、も(⏫)しそうだとすると、(💷)それは道江みちえの着京(jīng )の日(rì(📡) )取(😂)りにちがい(💳)ないのだ。
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