守(🔧)(shǒu )山(shā(🍮)n )もりやまというところの(🔱)桃畑は、わたした(➖)ちの義塾ぎ(🖖)じ(🍋)ゅ(🐖)くの(😶)木村先生(👕)がお百姓(xìng )に(⏩)すすめて、(🏋)桃(táo )の苗木(🐣)な(🤴)え(🔢)ぎを(👚)移し植(🗣)えさせ(😍)たこと(🛣)からは(🎪)じまったと聞き(👺)ます(♏)。
(😧)そのころの木(💆)曾(céng )路はまだ(🤶)、(🕗)わたしが(🚋)初め(〰)て上京(👂)した時(shí )に歩いたまま(🚧)の道(dào )でした。行く先の谷のかげに休み茶屋(wū )な(🏕)どが隠れてい(🛫)て(🏮)、石を(🌙)のせたそ(🚄)の板(📣)屋(wū )根か(📍)らは青々と(🏽)した煙(♋)の立(lì )ち登るの(🚄)が見えました。皮(pí )のむなび、麻(🐁)のは(🦁)えはらいから、(🔨)紋のつ(😖)いた腹(fù )掛(😍)けま(💭)で、昔のままの荷(😳)馬(mǎ )が(🍕)いい鈴の音をさ(🔌)せ(🍲)ながら行ったり来たりしている(👦)のも(🤮)その道(dào )でした(😑)。
仙台へ来た当(dāng )座、(🌌)しばらくわたしは同じ東北学院(yuàn )へ教えに通(🚊)う図画の教師(shī )で布施ふせさんという人の家に置いてもら(🍀)いましたが、(🚎)その家は(🥌)広(guǎng )瀬(lài )川ひろせが(🍴)わの(🎀)ほとりにありました。遠(yuǎn )く(🛸)光(guāng )るよいの明星が川(🌨)向(xià(🕛)ng )こうの空に(🗯)よく見えました。母から(🙍)も東京のお(🚌)友だちか(🍓)ら(🗾)も(📠)離れて行(há(🕯)ng )って(🔀)、旅(💓)の(🚖)空(kōng )にそ(💎)んな一つの星(🈲)のすがたを見(🙄)(jiàn )つ(🦃)け(🌄)たのもうれしく(😤)思いまし(♎)た。
かし(☕)鳥があ(👧)いさ(👗)つに来(📐)(lái )ま(🔒)した。
布施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えて(🥋)い(✋)て、(😲)ある(📜)日わたし(😇)に歌(😵)ってみ(🍁)せてくれました(🛡)。どう(🐧)して(🚤)布施さんの口(🉑)(kǒu )からそんな(🍾)古い(🔺)歌の節(jiē(✂) )が出てきたか(🐡)と言(💘)いますに、(🐴)君(jun1 )の(🚻)家がらはこの(〽)地方の(📻)郷士(shì )として(👜)代々(🥔)仙台(tá(🤓)i )侯(㊗)に仕えて(🦐)きた歴史が(🥠)あるからでした(🔲)。あの「さんさし(😚)ぐれ」の歌(gē )は、(🍞)甲(jiǎ )高い女の声よ(🐞)り(🍩)も、(🍽)むしろ(🚲)低(🖖)いところを歌え(🔏)る男の声(🍆)に適していて、ゆっ(🗼)くり歌うべきものだそうです(🙃)。あれをわたしに歌って聞(📎)か(🌭)せる(🔘)間(🙊)、しば(🎭)らく(🎂)布施さんは「時」という(🗿)ものも(🐼)忘(👞)れ(😺)て(🌪)いるようでした。いかにもゆったり(🚊)と迫らな(🍦)い(🎮)でしか(💡)も深く聞える古風(🏘)な歌(gē )に耳を傾けてい(🕷)ます(😆)と、そ(🔛)の抑揚の(💋)あ(🐃)る節の(🤳)一つ一(yī )つが実に長(zhǎng )くつづいて行きまし(😛)た。切(🎗)れたか(📦)と(⛺)思(sī )うと、(🥥)まだ続いて(🚶)いるようなものでした(🔼)。
老(⏲)(lǎo )人は(🈯)わ(🎀)た(🍿)しのような年の(🆗)ちがったものを(🥇)もよろ(🏜)こ(🤜)んで迎えてくれ、いろいろな話(🏟)を(📸)して(😼)くれ(🌤)ました。刀剣のことを(📲)書いた本(🗒)な(🚤)どを(🥛)も出して見せてく(🍍)れました。その(🌼)中に(🧓)は古(gǔ )刀と新刀の(🌷)歴史(🚛)(shǐ(🥦) )が図(tú )で(🛒)わかるよ(🥋)う(🚆)に説(🍘)き明(mí(🍺)ng )かして(👙)ありましたが、それぞ(🚔)れの流儀のち(😥)がい(📕)と言(yán )い(🏫)ますか、図にあらわれた焼き刃(🚮)の模様がちょうど海(🛠)の岸(👟)(àn )に寄(🍰)せてはかえ(🍲)る(🥉)潮(🏖)の花の紋のよ(💮)うに見(🐰)え(🚚)ました。焼き刃(🏧)の模様ほ(🎫)ど刀鍛冶(yě )の気質をよ(🚰)く(🖖)あ(🔯)らわ(😗)すものも(🗺)あり(🎅)ません。あ(🌝)るものは(💭)すな(🖱)お(🏰)に、あ(🦗)るものは(🌉)するどく、あるも(🐽)のは花(huā )やかにというふ(👃)うに。
あのシナのほうで清仏しんふ(👬)つ戦争があった(🤕)後(🦒)、フラン(🐱)ス(🈂)兵の用(yò(🎞)ng )いた軍馬は日本陸(🧔)軍省(shě(🕉)ng )に(🈸)買い取られて、海を越し(🍍)て渡(💄)って来たと(😿)のこと。そ(🈸)の中の十三頭が(💔)種馬として信州へ移され(⚓)たのです(🍈)。気象(xiàng )のいさ(😪)ましい「アル(🔁)ゼリー」種の馬が南(🐨)佐久(jiǔ )の奥(ào )へはいった(🔺)のは、その(😼)時のことで。今(🌵)(jīn )日ひと口に雑種とと(✖)なえて(📁)いるのは、その「(🐱)アルゼリー」(🐤)種(🌵)(zhǒng )をさ(👃)したも(🦅)のと(🛂)聞きま(📊)す。その後、米(🐝)(mǐ )国産の「(📕)浅間号」という名高(gāo )い種馬(♊)(mǎ )もはい(🗂)りこんだそう(🏑)です。それから次(⏱)第(dì(㊗) )に馬の改良とい(😛)う(🥂)ことが始ま(🏟)る、馬(mǎ )市うまいちは一(yī )年(🉐)増(🐷)しに(🎓)盛(💝)ん(🐘)になる、そのうわさがなに(🍛)が(🍕)しの(🙂)宮殿下のお耳にまでとどく(🎚)ようにな(💚)ったとか。殿下(📏)(xià )は(🔭)当時陸(lù )軍騎兵(bīng )づき大(🤖)佐で、かくれもない馬好(🔫)き(📈)でいらせられるのですから(🏀)、(🛁)御寵(chǒng )愛ご(🤟)ち(🌓)ょうあいの(💮)「ファラ(📈)リ(☕)ース」というアラビヤ産を種馬として南(🎶)佐久へ(👇)お貸し付(fù )けになりま(🧞)すと、人(ré(🐕)n )気(🐘)(qì )が立(lì )ったの立たないのじゃあり(🈸)ません。「ファラリ(🤢)ース(🧞)」の(🤧)血を分けた馬が三十四頭という呼び声に(🍫)なりまし(🐱)た。殿(diàn )下(xià )はお喜(xǐ )びのあ(🐲)まり、ある(🥦)年の秋、野(yě(👄) )辺山のべやまが原(yuán )はらへと仰せいだされ(🦕)たという話(huà )が(⏫)残(cán )っ(😿)てい(🍨)ます。その時は四(sì )千(🚜)(qiān )人(😽)(ré(🍒)n )あまりの男(nán )や(🙃)女(🐤)が(👄)あの牧場(chǎng )に集まっ(🤶)たと聞き(🦒)ま(🙈)す(😴)。馬も(🧙)三百(🚖)頭ではきかなかったそうで(👾)す。海の口村はじ(🚴)まって以来のにぎわい(🍢)であっ(📢)たと(⏰)のこ(🕋)と。
六 わかめ売(🎯)り
小(xiǎo )諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇(⬇)窪ときくぼという近在きんざいのほうからくるわらび(🙉)を見て笑いだし(🎙)ま(🤡)した。小諸(zhū )にはこ(🏖)んもりと(🕜)し(📋)た竹(zhú(🗒) )の林(lín )と(🔬)言(🕞)えるほどの(🔀)もの(🎍)はほとんど見当(dāng )たりません。真竹まだけ(👓)、孟宗(🤱)もうそ(🔞)うの類は、この地方(🎿)(fāng )に(👸)は十分(🏍)に成長(🦔)しま(⬆)せ(👒)ん。でも、細い竹のやぶ(🔃)が(🐔)ありま(✳)して、(🌹)春先にはそこか(⬜)ら細い竹(⛎)の(🌖)子が(🐎)頭を持ち上(🍧)げます(⏬)。
姉ですか。姉は木曾(😎)福島きそふ(🐵)くしまのほうにあ(📈)る高(gāo )瀬たかせの家(jiā(🚾) )にかたづいていまし(🌴)た。女のきょうだ(💪)いといえば、わた(♉)しにはこの姉(🗃)(zǐ )一人(♈)でしたが、だいぶ年が違(wéi )いま(🏜)すし、それに遠く離れてばかり暮(🚽)ら(🌲)し(🌿)ていま(📢)し(🚝)て(🐼)、(🗼)お(Ⓜ)たがいに(🦃)いっ(🆗)しょ(🛋)になるおりもめ(🕴)っ(😋)た(😯)に(🗽)なか(🥈)ったのです。
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