バラエティ番組《ミミクリ 肉》2行目ライン
ミミクリ 肉あらすじ
「まあ、(🍚)お父とっさん。わたしに言わせると、(🧗)浪(làng )士も若(🎁)いものばか(🥎)りでしたら、京都ま(🍱)で行(👠)こうとし(😔)ま(🍟)すまい。水(🏌)戸(🔢)の(🛶)城下(🚭)(xià )の方(fā(💬)ng )で討死う(🤟)ちじに(➗)の覚(jiào )悟(😝)を(🔒)す(🥣)るだろ(🛷)う(🐞)と思(sī(🚰) )いま(👏)すね。」
間(🌝)(jiān )も(🌧)なく相生(🥍)(shēng )町(📰)あいおいち(📭)ょう(👷)の二階(👡)で半(💺)蔵が送(sòng )る終ついの晩(👲)も来(📕)た(😦)。出(🍝)発の前日(rì )には(❗)十一屋の方(fāng )へ(😳)移(🐠)って他の(🥒)庄(zhuāng )屋とも一(yī )緒になる約束(👮)であ(😱)ったからで。その晩(🔆)は(🛁)江戸出(chū )府以来(🥀)のことが胸(🥓)に集まっ(🐹)て(📒)来て、実(shí )に不用な(😬)雑費のみかさん(🎼)だこと(🕸)を考え、宿方総代(⌚)(dài )と(🛥)してのこころざ(❎)しも思うよ(🍞)うに届かなかっ(🌥)たことを考えると、彼(🆔)(bǐ )は眠られなか(🕒)った。階下したでも多吉(jí )夫婦がおそくまで起きて(🖌)いる(📣)と見えて、(🚷)二人ふたりの話し声がぼそぼそ聞(🔬)こえる。彼(bǐ )は枕(zhěn )まくらの上(shàng )で、郷里の方の街道を胸に浮かべた。去る(💲)天(tiā(🔰)n )保四年、(🥗)同じく(✡)七(👁)年の再度の凶(🏐)年で、(🚁)村(cū(🐞)n )民(mín )が死亡した(🧓)り(🎟)離散し(😹)た(🛢)り(🔃)し(🕘)たた(〰)めに、(💷)馬籠まごめのごとき峠の上(🍡)の小駅ではお定(🐦)(dìng )め(🗑)の人足二十五人を(👚)集めるに(🥋)さえ(🐈)も、隣郷(🏵)の(🍗)山口村や(⚪)湯舟(🚭)沢(🎍)村の(🌹)加(🏛)勢(shì )に待たねばなら(🍽)ないことを(🎮)思い出(🗺)した。駅長としての彼(bǐ )が世話する(⛄)宿駅(yì )の地勢を言って見るなら、上りは十曲峠じっき(⏱)ょくとうげ、下(🚽)り(🚕)は(🔳)馬籠峠(gǔ(👷) )、大雨(🖨)(yǔ(🈲) )でも降れば道は(🔊)河原の(📝)ように(👄)な(📤)って、おま(💐)けに土は赤(🎂)土と来て(🧒)いるから、嶮岨(qū )けんそな道(dào )筋(🚢)での継立つぎたても(🔩)人(🛂)馬共に容易でないこ(👤)とを思(sī )い出(chū )し(🛢)た。冬春の(👭)雪(🌽)道(dà(😝)o )、あるいは凍り(🎬)道な(👝)どの(🕷)おりはことに荷物の運(yù(💐)n )搬(bān )も困(kùn )難で、宿(xiǔ(🙇) )方役人どもを(💀)は(🏕)じめ、伝馬役てんまや(♌)く(😻)、歩行役、七里(🕶)役等の辛(xīn )労は言葉(yè )にも尽く(🎳)されないもののあることを思い出し(💊)た。病(bìng )み馬、疲れ馬(mǎ )の(😜)できるのも(🔒)無(🍐)理(lǐ )の(🙏)ないことを(🦉)思(🤐)い出(🌍)した。郷里の方にいる(🚸)時(shí )こそ(🎭)、宿方と助(zhù(🌳) )郷(🔰)(xiāng )村々と(🐭)の(🍩)利害の衝突(😕)も(🔞)感じられ(🎋)るよう(🏉)なものだが、(🎙)遠(yuǎn )く(🚜)江(🈷)戸(🚪)へ離(🎇)(lí )れて来て見ると、(📓)街道(dào )筋(🔭)での奉公に(🌏)は皆(jiē )同じよう(❕)に熱(rè )い(🥉)汗(hàn )を(🐜)流(liú )していることを思い出した。彼は郷(🐨)里の(😮)街道(dào )のことを考え、江(jiāng )戸(👁)(hù )を見た(📲)目でもう一(💈)度あの宿(xiǔ )場を見う(🛥)る(🛷)日のことを考え、そこに働く人た(🍭)ちと共に(⛔)武家の奉公(gōng )を忍(🚚)耐しようとした。
よく見れば、(🏁)この頽廃たいはい(📼)と、(🏜)精神の無秩序との中にも、ただ(😬)ただその日その日(rì )の刺(☝)激(🐿)を求(qiú )めて明日あすの(💛)ことも考えずに生きている(🤒)よ(🔬)うな(🕐)人(rén )た(🎖)ちばかりが(🏒)決(jué )し(🏥)て江戸の人で(🔡)はなかった。相(🐪)生町のかみ(🧝)さんの(🏾)ように、婦人としての教(🔓)養もろくろく受ける機会のなかった名もな(⛅)い町(dī(🧔)ng )人(🐺)の妻ですら(😦)、世(🅱)の移(🤼)り(💔)変わりを舞台の上にながめ(🚒)、ふ(🤣)とした(📜)場(📺)面(miàn )から時の感じ(♋)を誘われると、人(😁)の(🙈)泣か(🕓)ない(💦)よう(🙂)な(🔚)ことに(〰)泣(qì )けてしかたがないとさえ(⛵)言(yán )っている。うっ(🔈)かり連中の仲(zhò(🧓)ng )間入りを(🍍)して芝居(jū )見(👞)物には出(🏇)(chū(🎿) )かけら(🌷)れな(😥)い(😑)と言っ(🥉)ている。
(💷)そのう(👈)わ(🐊)さ(📋)は人(💑)の口から口へと伝わって(🔣)行(📵)くようになった。早(zǎo )乗(⛽)りの駕(jià )籠かごは(📿)毎日幾(🐐)立(lì )いく(🌸)た(🐋)てとなく町へ急(🥟)いで来て、京都(🐼)の方は大(🛁)(dà(👧) )変だと知らせ、(🤹)十九日(✖)の昼(zhòu )時に大筒(😬)おおづつ鉄砲か(🛶)ら移った火(🥚)(huǒ(🍆) )で洛中(🌟)ら(🛏)くちゅうの(🌾)町家(jiā )の大半(🔳)(bàn )は焼け(💫)失(🔄)(shī )うせ(🚦)たとのうわさをす(🕥)ら伝(🐻)(yún )えた。半(bàn )蔵が十(shí )一(🖇)屋(📼)まで行(😆)って幸兵(bīng )衛や平助(zhù(🤯) )と一緒(🕜)になり、さらに三人連(🌅)れだって殺気のあふれた町(🔍)々(💏)を浅草橋の見(jiàn )附みつけから筋違すじかいの見(jiàn )附ま(🖼)で(♌)歩いて行って見たのは二(🎴)十三日のことであ(⛳)ったが、(📘)そこに人だ(🚍)かりのする高(🌯)札(zhá )場(🕦)こうさつばにはす(🍥)でに長(🎙)州征伐のお(🚽)触ふれ書しょが(👯)掲げられていた。
(⛎)和田峠の(💳)上には諏訪藩すわはんの斥候隊が(🌕)集ま(🌫)った。藩士菅沼恩右(yò(🚘)u )衛門(mén )すが(🚩)ぬ(👔)まお(🐟)んえも(💜)ん、同(tóng )じく栗田(tián )市兵衛く(⛷)りたいち(🧤)べえの二人(rén )ふたり(🏮)は御取次御使番(fān )おとりつぎ(⛴)お(🔨)つかいばんという格で伝(🌤)(yún )令(lì(🍚)ng )の任務(wù(㊗) )を果たす(🏂)ため(🍒)五人ず(🕊)つの従者を引(yǐn )率(lǜ )し(🐏)て来ている。徒(tú )士(🎹)目(🎟)付(fù )かちめつけ(🚺)三人、書(🐙)(shū )役(yì )かきやく一(yī )人(ré(🙀)n )ひとり(👡)、歩兵斥(🐫)候(hò(🌨)u )三人、おのおの(😘)一(👳)(yī(📔) )人(ré(📎)n )ずつ(🔟)の小者を連れて(🗿)集まって来(🔇)ている。足軽あしがるの小頭こがしらと肝(🔣)煎きもいりの率いる十(shí )九人の組も(🕺)いる。そ(😍)の他(🎦)には、(🕴)新式(🔌)の鉄砲を(⛱)携(🌭)(xié )え(🐯)た二(🔸)人(rén )の藩士も出張して(🗓)い(🥚)る。和田峠口(kǒ(🔄)u )の一隊(🕌)は(🎪)これら(🦑)の人数から編成されて(🚇)い(🦄)て、それぞ(🎞)れ手分け(💭)をしな(🌝)がら斥候の任務に就つ(🕠)いてい(🥟)た(👔)。
道中掛(📮)りはそ(👰)のことを諸(zhū )隊(🛄)に触れて回(🎖)(huí(👰) )った(🏔)。
相変わらず景蔵の手紙(🐭)は(🔴)こ(🏎)まかい。過(guò )ぐる(🥎)年の八(🥊)月(🎊)十七日(rì )の政変(biàn )に(➡)、王室回復の志を(🅿)抱(🚾)いだく(🧡)公卿くげたち(🎻)、お(⏯)よび尊攘派そんじ(🎒)ょう(😉)はの志(zhì )士たちと気(🧝)脈を通ずる(🌟)長州藩が京都(🌛)より退却を余儀なく(🏩)されたことを(🌫)思えば(⏸)、今日(💐)(rì )こ(🎹)の事の(🆑)あるのは不思(🚷)議(yì )もないとして(🎿)、七(qī )月(😾)十(shí )九(🔦)(jiǔ )日(🍊)(rì )前後の消息(xī )を伝(yún )えてある。
(🏊)父(fù )と子(🎚)は互(🖨)いに(🍵)顔を見合(hé )わ(🚑)せた。
「(🤣)そうか。しからば、(🧐)その(💆)方は正武(💫)隊に(😶)預け(💸)るから、兵(bīng )糧方(🎼)ひょ(🥔)うろうかた(🎓)の供をい(🐡)たせ。」(🤳)
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