ところが孔(kǒng )子は、あとで他(🚡)の門(🏋)人(👳)たちに(😡)仲弓(🌭)の言を伝えて(👦)、しき(🌜)りに彼をほめた。そして(😍)再(🚹)びいった。
「案外馬(mǎ )鹿げたことでな(🔑)いかも知(🔳)れない(🌞)。はっ(💲)き(🥤)り云って見たら(🥄)どうじゃ(📈)な。」(🖱)
と、彼(bǐ )は心の中(🏜)で叫ん(🥃)だ。
孔子は、自分(⤴)のま(🐨)え(💎)に(😧)、台(tái )にの(😑)せて置かれた大きな豚の蒸肉む(🌿)しにく(✅)を眺(tià(👇)o )めて、(😻)眉をひそめた。
――(👮)陽貨篇――
す(🕳)ると陽(🍒)貨は、ここぞとばかり(🚮)、三の矢(shǐ )を(🎁)放(fà(🎛)ng )った。
子、(🧓)魯(lǔ )の(🆎)大(🎪)師(🔞)に楽がくを語(yǔ )つげ(🌉)て曰(yuē )く(🥦)、楽は其れ知(🤨)るべ(🤝)きなり。始めて(🏝)作お(🎻)こす(🐕)と(🚅)き翕如きゅ(🚸)うじょたり。之を従はなてば純(chún )如たり。※(「激」の「さんずい」に代(dà(❗)i )えて「(🍸)白」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょう(🦎)じょ[#ルビ(🔒)の「き(🕴)ょうじょ(🎫)」は底(dǐ )本で(🕜)は「き(🔖)よよ(⛸)じょ」(🎒)]た(👃)り。繹如えきじ(🚱)ょたり(🍜)。以て成(ché(🐪)ng )ると。
「口の(🕖)達者なも(🤵)のは、とかくつまらんこ(⚪)とをいい出(🖍)すも(😹)のじゃ。出まかせに(💨)い(♈)ろん(🏎)なことを(📓)云(⛩)っ(🚎)ているうちには(📈)、結(jié )構世の中の憎ま(🏜)れ者(zhě )にはなるだろう。仲弓が仁者であ(🥏)るかどうか(🛀)は私は知らない(🔟)。しかし彼は口だけは慎(shè(😋)n )んでいるように見受ける。いや、(🔖)口が達者でなくて彼(🙏)(bǐ )も仕(shì(⬜) )合(💉)せじゃ。誠(🏓)実な(🏔)人間に(📋)は、口(kǒu )など(💣)どうでもいい(🏷)ことじゃ(🔢)での(⛷)う。」
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