「君(jun1 )は大河の(🤥)思(📈)わく(🕓)なん(⛪)か(😝)を問題にするまえに、君(🕎)自身のことを(🥪)問題(🌱)に(😖)すべき(✒)だと思う(🀄)が(🏪)、どう(🈲)だね。」
「(🚙)ええ、それはぼくにもわかりま(🔗)す。しかし(🥤)、そのた(🤜)めに、大河(💙)君がぬれ衣ぎぬをきなけ(😍)れば(😭)ならない(🛥)という道(🙅)(dà(💆)o )理(❄)はないでしょ(➖)う。ぼくと(🐏)しては(🥛)、それがたまら(🍙)ないほど心(xīn )苦(📝)(kǔ )しいんで(🎖)す(🔑)。」
「ぼ(🚿)く…(🦃)…もっと……(👣)考え(💵)てみます。」
「気がついているなら、(💣)すぐそう言って(⏳)く(💐)れた(🖋)ら(🦑)よかりそうなも(📜)の(🏋)だ」と、そんな(🚋)不(🏰)平を(🔲)もらす(✍)ものも(🕚)あった。また中には(🤡)、(🔩)「先生は要するに指導者でなくて批評家だ」(🚠)などと、したり顔に言うものもあっ(⚫)た(🚚)。しかし日が(📭)たつに(🗣)つ(🐄)れて、しだいにかれ(🎈)らの間(🛺)に取り(⏫)かわ(🏔)され出したの(✝)は、「ひ(🥟)まなよ(🐮)うで、いやに忙(máng )いそがしい」とか、「しまりがないようで(🗃)、変に(🍼)きびしい(✡)」とか(🔜)、そういったちぐは(🥘)ぐな気持(🤡)ちを(⏳)あらわす言(yán )葉だった。
(😮)最初の日曜(yào )が来た。開塾(👧)かいじ(✖)ゅく(⏱)の日がちょうど月(🥂)曜(🐢)だったので、まる一週(zhōu )間になる。
(🌪)か(📸)れに(⬇)は、まったく(💻)自信がなかっ(🐃)た。白(bái )鳥(🔅)会時(🥢)代の心の修練(liàn )も、(㊙)友(⛷)愛塾の助(🥥)手(👣)(shǒu )としての現(xiàn )在の(😀)信念も、こ(✂)うした場(🛬)合の態度(🚌)を決(jué(🚿) )定する(🌽)には、何(🚌)のたしにもなら(🔊)なか(😏)った。かれがこれまで(🥨)信奉(➿)(fè(🚃)ng )し(🎠)んぽう(📠)もし(🏪)、実践じっせんにもつとめて来た、友(🛺)愛・正義(🔟)(yì )・自(zì )主・自(🧦)律・創(chuà(🅱)ng )造(🚢)、とい(🎗)っ(👎)たよ(💹)うな(🍄)、社会(huì )生活の基本(běn )的徳(dé )目とくもく(💺)は、今のか(📝)れには(🐾)、(🥩)全(quán )く(🔫)力のない、空疎(⏳)くう(🍵)そ(🏭)な言(yán )葉の羅列られつでし(🗒)かなかった。そしてそこに気がつくと(😋)、かれは(🐃)いよいようろ(🧞)たえた。
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