マジック ミラー 素股6

Aと(🚇)なるので(🛒)した。

A昔は遊(😢)芸を仕(❓)込むにも火の出るような凄すさま(👬)じ(🏽)い稽(🏖)古をつけ往々おうおう弟子に体刑た(📭)いけいを加え(🌦)る(🏫)こ(🐩)と(🛤)があっ(🍪)たの(🏷)は人の(🕖)よく(🐡)知る通りである本年〔昭(😯)和八年(🏛)〕(💡)二月十二日の大阪朝日(🐳)新(👿)聞日曜のページに「人形浄瑠璃(👭)じょうるりの血ま(📪)み(📵)れ修業」と題し(🚍)て小倉敬二(♓)君(🌤)が書い(🛷)ている記事を見るに、摂津(🚍)大(😾)掾せっつのだいじょう亡き後の名人三代目越路太夫こしじだ(🌭)ゆうの眉間(🎎)みけんには大き(☝)な傷痕きずあとが三日月型に残(🈁)っていた(🚭)それは師匠豊沢団(🚪)七か(⚫)ら(〽)「いつにな(🏋)ったら覚えるのか」と撥で突(🐩)き倒された記念であるというまた文楽(🚮)座の(🥝)人形使い吉田玉次郎(😱)の後頭部(🚥)にも同じような傷痕がある(🤩)玉(🚜)次(💡)郎若かりし頃「阿波あわの鳴門(🔃)な(🎵)ると(〽)」(🎴)で彼の師匠の大(📍)名(😔)人(🌑)吉田(🎌)玉(🌦)造が捕と(🕐)り(📄)物ものの場の十郎兵衛を(🖋)使い玉(⏲)次郎(🦇)が(🚉)その人形の足(⛩)を使った、(🈯)そ(🆙)の時(🍚)キッ(🎮)ト(📮)極き(🌕)まるべき十郎兵衛の足が(💎)いかにし(🎪)て(🥃)も師匠玉造の気に入るように使えない「阿(🛁)呆め」というな(🧀)り(✝)立廻りに使っ(🔄)ていた本身ほん(🔇)みの刀で(🚁)いき(💓)なり後(🚧)頭部をガン(⚓)とやられた(🎉)その刀痕が今も(💮)消えずにい(🚴)るのであ(📨)る。しかも(⛪)玉次郎(✋)を殴(🚟)なぐっ(🕔)た玉(📯)造も(🔱)かつ(📂)て師匠金(🛢)四のた(🍵)め(⛲)に十郎兵衛(⛪)の人(🙊)形をも(✊)っ(👕)て頭を叩き割ら(🌴)れ人(🔒)形が血で(🛵)真赤まっか(🔌)に染そまった。彼(🦄)は(🆚)その(🍜)血だ(🦁)ら(🐍)けに(📪)なっ(😓)て(📔)砕くだけ飛んだ人形の足を師(🐜)匠(😯)に請(🕝)こう(📍)て(🤵)貰い受け真綿にくるみ白木の箱に収(🍭)めて、時(😋)々取り出しては慈母じぼの霊(🔨)前れいぜんに額ぬかずくがごと(🐂)く礼拝(🐫)した「こ(⭐)の人(💠)形の折檻せっかんがなかったら自分は(🕑)一生凡々ぼんぼんたる(♑)芸人の(🏌)末で終った(🗄)かも知(💁)れない(🏿)」(📃)としばし(🛵)ば泣いて人に語った。先代大隅太夫おおすみだゆうは修業時代には一見(🍕)牛のように鈍重(🥫)どんじゅうで(🎶)「の(🔷)ろ(😩)ま」と呼(🍗)ばれ(🗝)て(🚼)い(🖊)た(🦓)が(🤨)彼の(📉)師匠は(🗼)有名(🦕)な豊沢団平俗に「大(🕔)団平」と云(🖤)われる近代の三(📇)味(🧔)線の巨(🕔)匠きょしょ(⚓)う(⛹)であったある時蒸し(🏵)暑(🏀)い真夏の(🏠)夜に(🔍)この(📟)大隅が師匠の家で木下蔭挟合戦(🎾)この(🚩)し(🚝)たかげは(🎱)ざま(🏀)がっせんの「壬生みぶ村」を(💱)稽(➕)古し(💇)て(🎩)も(🌭)ら(🗂)っていると「(🗼)守まもり袋ぶくろは遺品ぞと」とい(📍)う(🤾)くだり(🍈)がどう(📵)し(💈)ても巧うまく語れない遣や(💹)り直し遣(🏏)り直(🔌)して何遍なんべん繰り返し(🛢)てもよいと云ってくれない師匠団平は蚊帳かやを吊つ(😒)って中に這入って聴きいて(💸)いる大(🔪)隅(🔝)は(💒)蚊(📁)かに血を(🥤)吸われつつ(🚡)百遍、(🕸)二百遍、三百遍と(🐯)際限もな(💂)く繰り返し(🍥)ているうちに早や夏の(🖋)夜(🐣)の明け(🌈)易や(💴)すく(🌎)あ(😟)たりが白(🎐)み初めて来て師(🔶)匠もいつ(📍)かく(🐈)た(🐥)びれたのであろ(🛠)う寝入ねいっ(🌧)てしまったようであるそれ(🖍)でも「よし」(🦖)と云って(😌)くれ(🔢)ないうち(🐶)はと「のろま」の特色を(🚕)発揮は(🈵)っきし(🐀)てどこまでも一(👴)生懸命けんめい根気よ(🍠)く遣り直し遣り直して語ってい(❄)ると(〽)や(🏩)が(📞)て「出来た」(📩)と蚊帳の中から(🤦)団(🎊)平の声、寝入ったように(📉)見えた師匠はまんじりともせず(📳)に聴い(🌫)て(🚰)い(💺)てくれたのであ(🔒)る(🚑)およそかくのごと(🦌)き逸(〰)話いつわ(📢)は枚挙(⛵)に遑いとまなく(🚞)あえて浄(🍇)瑠璃の(🍏)太夫や人(➰)形使いに(🍣)限ったことではない生田(🕍)いく(👋)た流の琴(🕖)や三味線(⬅)の伝(🔶)授においても同様であったそれにこの方の師匠は(🐑)大概たいが(🛰)い盲人の検(🗼)校であ(🕧)った(🤽)から不具者の常と(😉)して(🕞)片意地な人が多く勢い苛(🚴)酷かこ(🔶)く(💒)に走っ(😐)た傾かたむきがな(🛩)いでもあるまい。春琴の(🧞)師(🈶)匠春松検校の(😗)教(🕚)授法もつとに厳格をもって聞えてい(📍)たことは(📧)前述のご(🚀)と(🍸)く(😌)ややもすれば怒罵(🏥)どばが(🛋)飛び手(📐)が伸びた教える方(🌯)も盲(🌕)人な(⌚)ら教わ(🎅)る方も盲人の場合が多かったので師匠(🧟)に叱(🐎)しかられ(💕)たり打たれたりする(🦀)度に少しずつ(📆)後ずさりをし(🧖)、ついに三味線を抱(🍠)かかえ(🏆)た(🦊)まま中二階の段梯子だ(🤺)ん(🎦)ば(🕤)しごを転げ(🍷)落ちる(👸)ような騒(😝)さわぎも起(🆕)った。後日春琴が琴曲(📙)指南の(🛳)看板を掲かか(💝)げ弟子(👷)を取るように(🛰)なってから(📕)稽古(🔋)振け(🎸)いこぶりの峻烈しゅんれ(⛱)つをもって鳴らしたの(📏)も(🌱)やはり(👨)先師の方法を蹈(🥣)襲とうし(🎒)ゅうしたの(🕣)で(✔)あり由(👎)来する所(🌉)がある(🙏)訳なの(🎟)だ(📤)が、そ(🕣)れ(♈)は佐助を教え(🦄)た時(😈)代か(🆗)ら既すでに萌きざしていたのであるすなわ(🤷)ち幼い女師(🎑)匠(🚁)の遊戯ゆう(🖱)ぎから始まり次(🥙)第に本物(📧)に進化したのである。あるいは云う男の師匠が弟子(✅)を(🈴)折檻する例は多々あるけれど(🌞)も(🚊)女(🏯)だてらに男の弟子を打ったり(💬)殴なぐった(🏕)りし(👯)たという春琴のごときは(🛳)他に類が少い(📥)これを(⛸)もって思うに幾分嗜虐性しぎゃ(😍)く(🦄)せいの傾向が(✔)あったの(🚸)で(🎾)はないか稽(📪)古に事寄せて一種変(🕴)態な性(🔯)慾せいよ(🏉)く(🐲)的快味を享楽きょう(🚰)ら(🐏)くし(💹)てい(⛳)た(🕛)のではないかと。果(🤰)してしかるや否(🏂)い(🌵)なや今日において断定を下すことは困難である(🍛)ただ明白(🌭)な一事は、子供(🗂)が(❤)ままごと(🚣)遊びをする時は必ず大人おと(📞)なの真(💶)似をするされば彼女(🚀)も自分は検(⛴)校に愛せられ(🦇)ていたので(🖤)か(🦔)つて(🗝)己お(😰)のれの肉体に痛棒つうぼ(💹)うを喫きっした(🆙)ことはないが日頃の師(🛥)匠の流儀りゅ(⚫)うぎを知り師たる(🕌)者はあのよ(🦋)うにす(🚳)るの(🏆)が本来で(🗾)あると幼心に合(🌓)点がてんし(🎟)て、遊戯ゆうぎの際に早くも検(🏖)校の(📄)真似(📑)をする(🙇)に至(🍯)っ(🗡)たのは自(💌)然の数すうであり(🔴)それが昂こ(🥩)うじて習い性とな(🦖)ったのであろう(🛫)

Aそこまで見る(💺)と(🥣)要は洋(✳)館の二階へ(🛁)上って、ゆっくり(🕘)あとを読みつづけ(🐋)た。

A「あた(🔱)しの(🍈)兄(🚮)さん、毎晩おそく帰り(🔕)ます」

A「(🐺)これ？　これはコムパクトと(🈚)いう(🥃)もんよ(😀)」

A「そんなも(👽)のかね。」と浦島はなほもけげんな顔(⚪)つ(🚯)きで、「そ(🍞)の(⏱)乙姫の部(🗃)屋(🌼)といふのは、ど(🍐)こに(🐵)あ(💍)るの(🍇)？　見渡した(🎵)ところ(🚟)冥(🧠)途もかくや、蕭(👴)寂たる幽境(👵)、一木一草も見当らんぢや(💤)ないか。」