「さっ(⏹)きから考(⚓)えていますが、どうも私にはわかりませ(🍓)ん。」
(🐩)彼は、そう答えてお(📞)いて(🛵)、こ(🆎)れまで門(mé(🥔)n )人たち(👞)が孝(📯)道について訊ねた時の孔(🥌)子(🔬)の教(jiāo )えを、彼(bǐ )の記憶の中からさがして見た。先(🚽)ず思い(🌭)出されたのは、孟懿子の息子の孟武伯の問(📺)に対する答え(🦓)で(🔲)あった。
楽(⏱)長はうな(🌛)ず(🗨)くより仕(shì(📂) )方がな(🆓)かった。孔(🤴)子(zǐ )は(🦗)そ(😀)こでふたたび楽(lè(👅) )長を座につ(🐑)か(🥗)せて、言(yá(🍤)n )葉をつづけた。
孔(kǒng )子は御者台にいる樊遅に話(huà )しかけた。
「お買(♉)(mǎi )い上げになるのでしたら、すぐあたっ(🦈)て(👯)見(jiàn )ましょ(💩)うか。」(🐗)
と、(💫)残念そう(🚋)な口(🎥)吻で(🔝)云(yún )った。
樊(fán )遅は喜(🍮)んだ。それはその(⏳)中(🔆)に、「違(🤠)わない」(🎨)と(🚿)いう言葉が見(jiàn )つかったからである。し(🎰)かし、(♋)数秒の後には、彼の頭(tóu )は却ってそ(📓)のために混乱し(🥄)はじ(✅)めた。とい(👣)うのは、(👝)さっき孔(🦆)子のい(⚽)った「(🌦)違(wéi )わな(🤔)い」と(🍢)、(🍷)この(👗)言(👼)葉の中の「違わ(👸)ない」とは、ま(🤮)る(😽)で(🧦)意(yì )味が(🗓)ちがっていそうに思えたからで(🃏)ある。後の場(chǎng )合の(📠)「(🐅)違わ(🎨)な(🚸)い」は(🔕)、第(dì )一(🚋)、父母(🏫)の(🔐)存命中(☝)のこ(🔁)と(🎩)で(🥊)ある。そ(😒)れに、(💊)前後(🧥)の関係(🔹)から判(🐗)断しても(🛶)、初一念(🍭)を(🍷)貫(🌅)けと(⌚)い(🕉)う意味に相(🐦)違ない。父(📺)母を亡(wáng )くしたあとの(💶)「(🍔)違わない」ということが、それと同じ意味だ(📐)と(🛶)は、どうして(✅)も思えない。言葉(📓)が(🤞)同じなだけ(😼)に、彼(🗨)はいよいよ判(🌧)断に苦(kǔ )しんだ(🍠)。
「1詩でも音楽(lè )でも、究極は無邪の一(yī )語(yǔ(🥖) )に帰(🏌)する。無(💬)邪(xié )にさえなれば、下(🤑)手へたは下手な(🚋)りで、まことの(🌹)詩が出(chū(🤼) )来(lá(🔜)i )、まことの音楽が奏でられるも(🍦)の(📗)じゃ。この自(📍)明の(🧝)理が、君に(🎂)はま(👕)だ体得(dé )出来ていない。腕(wàn )は達者(🏍)だが、(🦂)惜(xī )しい(🚔)ものじゃ。」
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