日本《機械 オナニー》2行目ライン
機械 オナニーあらすじ
「どうも美(👺)濃(🆑)みのの商人(ré(🥃)n )に(🤫)あっち(😢)ゃ(🌓)、かなわ(🤬)ない。中津川(chuā(🕷)n )あたりにはなかなか勇敢な(❔)人がい(🈲)ます(😁)ね。」(🚍)と平(pí(😬)ng )助が(🈴)言っ(🔎)て見せる(🥎)。
四月以(yǐ )来、筑(🗂)(zhù(🦔) )波つくばの(🙇)方に集合し(🤚)ていた(😿)水戸の(🤤)尊攘派そんじょうは(♍)の(🏄)志(🎧)士(shì )は、九月(yuè )下旬(xún )になって那珂湊なかみなとに移り、そこにある味(🐪)(wèi )方(📤)の軍勢と合体して、(🚬)幕(📻)府方の援(🐻)助を(🕯)得た水(😀)(shuǐ(🛍) )戸の佐(zuǒ )幕(💠)党さばくと(🍘)うと(🗾)戦いを交えた。この湊の戦(zhàn )いは水(👴)戸(🗾)尊攘派の運(yùn )命(🍦)を決した。力尽(jìn )きて幕府方(㊗)(fāng )に降くだるも(⛩)のが続出した(🈯)。二十(👀)三日まで湊をさ(🆔)さえていた(👥)筑波(🎤)(bō )勢は、館山(shān )た(🈺)てやまに(💯)拠よっていた味方の軍(jun1 )勢と(🚛)合流し、一(yī )筋の(📵)血(xuè )路を西に求めるために囲みを突(tū )いて出た。この(📮)水戸浪士(shì )の(🧤)動(dòng )きかけ(👂)た方向は(🍑)、まさしく(💭)上(shàng )州路(lù )じょう(🗓)しゅう(🔻)じから信(🤕)州(zhōu )路に(😶)当たっ(🐶)て(🍎)いたのである。木曾の庄屋たちが急いで両国(guó )の旅籠(🍜)屋を引(🏠)き揚(yáng )げて行(🌸)ったの(⭐)は、この(🆚)水(shuǐ(🚠) )戸地方の(🐓)戦報(bào )がしきり(📴)に江戸(hù )に(👁)届くころ(👆)であっ(📳)た。
この(🍻)平(🎯)助のトボケ(🕳)た(💩)調子に(😫)、(🐁)隠居も(🖊)笑い出し(😎)た(🧙)、外国貿(mào )易(yì(🐱) )に、開港の(🚔)結果に、それに(⛴)つながる(💼)多く(🍶)の人(ré(🚑)n )の浮沈う(🏔)きしずみ(😁)に、聞いて(🧐)いる半(bàn )蔵に(🅿)は心に(🔟)かかるこ(🕥)とばかり(🌥)であった。
池(🏊)(chí )田屋(wū )の変は六月五(🏒)日(💁)の早(🐺)(zǎo )暁のこと(🏌)であった(🐁)。守護職、所司代し(📹)ょし(🛸)だい、および新(xīn )撰組し(💉)んせ(✡)んぐみの兵はそ(🚦)こに(❇)集まる(🍒)諸(zhū(🌖) )藩の志士二十(🙉)余(yú(🌰) )名(mí(🖇)ng )を捕えた(🌥)。尊攘派の勢力を(🚹)京都に回復し、会津あいづと(🧚)薩(🕞)(sà(🗑) )摩さつまとの支(🎡)持する公武合体派(pài )の本拠を覆く(⏪)つがえし、(📄)筑波山(🈯)つくばさん(🎆)の方(🧘)に拠よる一(Ⓜ)派の(🐯)水戸の(💛)志士たちとも東西相(💕)呼(🌛)応し(🛴)て事を(🥓)挙(jǔ )あげようと(🎦)したそれら(🧥)の(😵)種々の計画は、与(🚶)党(dǎng )の一(🖤)(yī )人ひとりなる(🌻)近(jìn )江(jiāng )人お(🍐)うみじんの捕縛(🚑)(fù )より(📼)発(fā(🍫) )覚せらる(📈)るに至った。この出来(🏁)事があってか(💔)ら、長州方(fāng )はもは(🚖)や躊(chó(🐤)u )躇ちゅうちょすべ(😺)きでないとし(🏗)、(🔂)か(🍱)ねて準(🌁)備して(🍿)い(🗃)た(🌳)挙兵上(shàng )京の(🍷)行(🌷)動に移り(🉐)、(🌤)それを(🍌)探(🦅)知し(😧)た幕(🌟)(mù )府方もようやく伏(🥘)見、大津の辺を(🛫)警戒す(👴)るようになった。守(shǒu )護職松平容保か(🕢)たも(🎫)り(🚧)のにわかな参内(⬜)さんだい(👲)と(🌕)共に、九門(⛴)の堅く(🥕)とざ(🔤)された(💵)ころは、洛中の物情騒然(rán )た(🕴)るものが(🐧)あった。七月十八(💼)日には三道よ(📹)り(🗜)する(🗾)長州(🐮)(zhō(🙍)u )方(fāng )の進軍がすで(🏁)に開(🎸)(kāi )始(shǐ )されたとの報知しら(💻)せが京都(dōu )へ伝(🙀)わった。夜(🕝)が明けて十九日となると、(😝)景蔵(zāng )は西の蛤御(🔊)門(mé(🥀)n )は(🚰)ま(🚨)ぐりごもん、中立売御門(mén )な(🤹)かだ(🎊)ちうりごもんの方(fāng )面にわ(💍)くような砲(📧)声を聞き、や(🌡)が(🍃)て(💖)室(🎉)町む(💭)ろまち付(fù )近(jìn )より(🥑)洛(luò(🌡) )中(🔸)に延焼した火(💷)災の囲みの中にい(📫)たと(🏁)ある。
三、飯田町(dī(🚌)ng )にて軍(jun1 )資(zī(🍔) )金三千両を醵出きょし(📍)ゅつするこ(📳)と。
水戸浪(làng )士の西下が伝(yún )わると(👼)、沿道(🗻)の(😭)住(♎)民(mín )の間に(🌼)も非常な混(hú(🤲)n )乱(🐑)を引(yǐn )き(💋)起(🤨)こした。樋(🌈)橋の山(shān )の神の砦とり(⏯)でで浪(🚒)士らをくい(🎂)止(🍉)める諏(😨)訪藩(fān )の思おぼ(📟)し召(🕜)し(🕡)ではあるけ(🧠)れど(📊)も、(⭕)なにしろ相手はこ(🏠)れ(💼)まで所々で数(shù(🔧) )十度の実戦に臨(🙏)み、場数を踏(tà )んで(🎎)いる浪士ら(㊙)のことであ(🚺)る(❣)、万(📴)一(🐌)破れたらどうなろう。このことが沿道の住(🍲)民に恐怖(bù(👈) )を抱(bào )いだかせるようになった。種(zhǒng )々さま(📰)ざまな(🐰)風評(píng )は人(🏃)の(🎽)口から(🛂)口へと伝わった。万一(yī(🗾) )和(🌉)(hé(🕑) )田峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋橋村(cū(🥄)n )を(♈)焼き(🌴)払うだろう、下諏訪へ退いて宿内を(🔂)も(🗾)焼(shā(🐼)o )き(🎐)払うだろう、(🍇)高島の(🙌)方へは(❤)一(yī )歩も入れまい(🚥)として下諏訪で防戦す(⭐)るだろう、そんなことを(🎈)言い触らすものがある。その「万(🙎)一(🎵)」がも(🍡)し事実(shí )となる(🏦)とすると、(✖)下(🖋)(xià )原村(🤽)は焼き払(⬅)(fǎn )わ(🚯)れるだろう、(⏫)宿内の友ともの町、久保く(🐶)ぼ、武居たけい(🤘)も危(📮)あぶない、事(🍄)急な(⏳)時は高木(mù )大(dà )和町たかぎやまとちょうまでも焼(💒)き払(♐)い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩での(🎑)御相談だなぞ(😠)と、だれが(😬)言い(💵)出(🐻)した(🍩)ともないような(😯)風(🏏)評(🚿)がひろがった。
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