(🥁)そ(🍗)う(🏷)、(⭐)そう、(🖤)あ(📰)る川の流(👞)れ(🍕)に添(🚜)うてい(🎭)かだを下す人があっ(🕰)たの(🍴)もその一(🔉)つで(✴)す。それ(🐰)が材木のいかだで(💓)な(📝)しに、竹のいかだで(🙇)あったのもめずらし(🖤)く思われた(😚)ことを(🥏)覚えて(😢)い(⛑)ます。土(💸)地不案内な(🤰)わたしも、その川(chuā(💾)n )について水(🚜)上みな(🐛)かみのほ(🍃)うへ進(📃)みさえすればいいと感づき(😭)ました(😈)。だ(🕣)んだん歩(🥍)(bù )いて(🗄)行くうちに(🌰)、川の水は(🍸)谷底の(💚)下(🔳)のほうに見える(🛍)ようになって(🥪)、が(😶)けづたい(🐽)の道(dào )へ出(chū )ました。
(🔊)で(🍍)も、わた(🐓)しは小(👉)諸に(🤩)来(lái )て山を望(🏪)(wàng )んだ朝から、(🏪)あ(🧗)の白(🔯)い雪の残(🥒)(cán )っ(😨)た(🙆)遠(🔸)い山々、浅間あ(🌥)さま、牙歯(chǐ )ぎっぱのような山つづき、影(🔜)(yǐ(🥪)ng )の(📊)多い谷(gǔ )々、(👻)高いがけくず(🐑)れのあと、そ(☝)れ(🎤)から淡(🥤)い煙のような山のいただきの雲の(⏫)群れ(🚊)、すべてそれら(🌄)のも(🚏)のが朝の光を帯(🥩)びてわ(📪)たしの目に映(❌)っ(🈹)た時(🚯)から(🌹)、なんとなくわたしのな(🔡)かにはまったく新規なものが始(shǐ )まっ(🌞)たように思(sī )った(🐾)ので(😨)す(🌠)。
小(xiǎ(🎦)o )諸本(😏)町の(🚻)裏(📽)手に馬場裏(👋)ばばうら(🔮)というところがあります(🌶)。そこにある古い士族(🉑)屋敷(🗳)で草(😃)屋根(gēn )の(📯)家がわ(📤)たしの借りうけた(🏢)住(zhù )まいです(🥣)。わたし(🆓)の小諸時代(♓)は七年もその(🖕)草(🖍)屋根(🥡)の(📬)下(🥑)で続いたので(🥙)す。
ふとしたことから、刀(😭)(dāo )鍛冶(🛴)(yě )来(lái )助老人(🛠)のうわさがこの若(🥊)(ruò )者の口から出(chū )ま(🕺)し(👡)た。というのは、来助(zhù )老人はそのおじ(🚀)さんにあたるからでありました。わたしが初めてあの刀(🦍)鍛冶を(🤖)知る(🏉)ようになっ(👹)たの(✖)も、そ(🔷)の時か(🍛)らで(🏗)す。聞いてみ(🔀)ま(🏒)すと、来助老人は(🍳)ま(🕟)ことの刀(🤩)(dāo )鍛冶らしい(🌶)人で、そんな人(rén )が湖水のほと(📂)り(🔃)に(🏜)かくれているのもゆかしく思われ(🎢)、ど(🌟)うか(🍢)してわたしはその人(rén )に会って(🎒)みたい(🥗)と思(🎩)うようになりまし(😇)た。
どうかして、もっと自分を新しくしたい。そ(🛤)う思(sī )っ(🚌)ているところ(⬇)へ小(xiǎ(🤬)o )諸義(yì )塾の(🎺)話が(⚡)ありま(⬇)して、(🐫)いな(🌶)か教(jiāo )師と(🚟)して出かけてきてはど(👤)うかとの木(🏐)村先生から(🚁)の手(shǒ(〽)u )紙をも受け取っ(🔥)た(🐒)のです。
三 土と水(📐)
この(👮)瑞(🎵)(ruì )巌(🤩)(yán )寺の近くに(🏂)雄島(dǎo )おじまという(🙃)小(🛂)さ(🤨)な(🛒)島がありま(🐚)して、いくつかの洞穴ほらあなが海(🧠)にむいたところに(🔓)隠れています(🔮)。昔の坊さんたち(🐜)が来(lái )て座禅ざ(🧣)ぜんをした(🤾)跡(jì )だと聞きます(🤽)。あそこ(🚒)にもこ(🌄)こに(🧞)もと(🏄)いうふうに、そ(😮)の洞(dòng )穴ほらあなが続いています、中には、岩(🏘)壁(bì )にむ(🎪)かい合って(🔮)静(💓)かにす(📑)わる(🌸)た(❕)め(😴)に、(🐦)坊さん自(zì )身の手で造(💬)りか(🔳)えたか(🦅)と見え(⚓)るほ(🛶)ど、そ(🙀)まつながら岩(yá(🧒)n )屋の形をそなえたところもあります。あま(🖍)り取りつくろわれた古(🐗)跡な(🏜)ぞを見(jiàn )るよ(🤦)りも、かえ(🤲)って昔(xī )のことが(🙍)しのばれ(🦓)るのも、そ(👗)ういうかくれた場(chǎng )所です。そん(🔡)なところへ行って立(🚉)っ(👞)てみます(😭)と耳に入(🔰)(rù )る松風よりほか(👆)に長(zhǎng )く遠(🔈)いひ(🎿)びきを伝え(📥)るもの(🍩)もありません。
さ(🚢)て、明治の御代みよ(🦄)となってみますと、栗本(🛋)先生たち(🕑)が新しい日本のために(💦)いろい(👂)ろしたくをして(🚺)おいたことが(🏡)、あ(🚽)と(🚃)にな(😋)ってわかって(😇)きました。この国を開き、世(shì )界(🎮)諸(🗾)外国(guó )と条約(yuē(🎴) )を(🎋)とり結(jié )ぶということ(🛏)も(🚼)、先生たちのしたくしておいたことです。下(xià )しも(🎇)ノ関(👎)せ(🛒)き償金(🐁)(jī(🚯)n )の談判、(🎣)横須賀造船所の建(💘)築、陸軍軍制の改革(🏩)それら(😃)はみな先生があの小栗上野(☕)介らとともに力をあわせてし(🍩)たくしておいたことなので(🌯)す(🐗)。今日横須賀に(💠)日本の船(chuán )を造った(⚾)り(🈂)修繕(shàn )した(⛳)り(🥤)す(🍫)る所があって(🌩)東(dōng )洋(🍃)に一(yī )つの名物のような(🚖)ド(💝)ックが(🎳)あるの(🕠)も、もとをただせば先生たちが徳(🕝)川の世(⛺)の(🐚)あ(🏿)と(🤒)しまつをし(🤤)ながら、よく「しんがり」(📚)をつ(🤟)とめ(⏸)て(🤭)行った(👨)そのおかたみ(🍋)ではありますまい(🈴)か。いったい(🔋)、徳川(chuān )の(💬)世の末に(🤐)あったことは大(🌼)(dà(🔴) )きな黒幕のう(🚑)しろ(✔)に(♋)かくれ(😹)てしまって、そ(🍼)の舞(🚏)台の(💨)上で働いた人たちの辛(xīn )苦もほ(🐯)ねお(📰)りも現われませんか(🙌)ら(😉)、(🥉)世(shì )の(🏅)中にそれ(🏚)を知(🌚)るものも少な(🕊)い(🖋)のです。しかし、先生は自分(🚱)の手がらをじ(🎖)まんする(🔬)よ(🈴)うな人ではなく、どこまで(🎞)も徳川(♓)時代の「しんがり」として、本所ほん(🔻)じょの北(😿)二葉町きたふたばちょうというところに退き、(👌)髪(🎭)の白くなる(🥪)まで徳川の世(shì )の中を見(jià(🛐)n )送りました。
(〽)ドイ(🥉)ツのハイネという人が先輩ゲーテをたずねた時のことは、まだ(🧚)わたし(😕)の若(💱)かった(😘)ころ(🥕)にある書物の中に見(🏳)つけておいたことなのです(🕥)が、あの(👾)話は(🉐)今だにわたしの胸に浮かんできます(😂)。若かった日(rì )のハ(🙅)イネはあの(🥋)先(👓)輩(bè(🔨)i )をたずねる(🚝)時のこ(🏇)とを胸(🙄)に描きまし(🌕)て、もしゲーテ(😨)に会(⏲)うことができたら、(⛺)あのことを話そう、このことを(👧)話(😪)そうと、いろいろ(🧛)思いもう(🕙)け(💝)な(💴)がら長い冬の夜を送っ(🌵)たことも(🔻)あるそ(💋)うです。さて、(👄)会ってみると、(🐿)先輩は(🆎)ただサ(🤜)クソニーの梅のうまいことをハイネの前に言い出して、え(🆎)みを浮かべて見せただけであ(🤣)っ(🏩)た(👇)ということです。
先生は佐久(🍇)地(🙌)方(🌥)の地味が水蜜桃(🎙)(táo )す(👋)いみつと(🐆)うに適(shì )する(📤)と気づ(🐜)いた(🤵)最(📓)初(chū(🌠) )の(🐪)人で(⏩)したろう。その(👉)守山(🔄)(shān )の(🚶)お百(✅)姓(xìng )から(💺)桃を食べにこ(😑)い(🍰)と言(🤨)われて、わたしも小(📹)諸(🦃)(zhū )から出かけて行ったことが(🚃)あります。桃畑の(⛽)小屋の中で味(wèi )わっ(🌄)た(🐋)青い桃のうまさは忘れられま(⛪)せん。あれは大(dà )きなおか(🎸)あ(🐳)さんの(🥈)ような土(🍢)のふと(🤜)ころに育ち、豊か(✂)な種(zhǒng )の持(🍀)ち主で、(⏯)どっさり(🥒)わた(🔞)したちにごち(🙋)そうしてくれる(🐆)よ(🏈)うなやつで(🖋)した。
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