日本《北上 オナニー》1行目ライン
北上 オナニーあらすじ
すると、公(gōng )西(🦃)華こうせい(🤤)かがいっ(🕐)た(⬅)。――
三〇（(🚌)二(🦒)三五）
○ (🛍)本章は孔子(zǐ )がすぐれた君(🍣)主の出ないのを嘆(✅)いた言葉で、それ(🕗)を直接(jiē )いうの(✋)をはばかり、伝(yún )説の瑞(ruì )祥(㊗)を以てこれ(🏏)に代(dài )えた(♐)のである。
○ この(🦖)章は、いい音楽(lè(🌥) )が(🚿)今(🦒)はき(🙃)かれない(😇)という孔子のなげきで(💌)もあろうか。―(👕)―(⚾)諸説(shuì )は紛々(🙉)としている。
○ 本章は一(🍓)(yī )六九章の桓(huán )※(「魅」の「未」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難(🕉)にあつた場合の言葉と同(📛)様、孔子の強い信念と(🏜)気魄とをあら(🥤)わした言(yán )葉(yè )で、論語の(🚢)中で(🕔)極めて目(mù )立つた一(🛠)章(🐅)であ(🥚)る。
「聖(shèng )とか仁(rén )とかいうほど(🚾)の徳(🤘)は(💐)、(✋)私に(😐)は及(😙)(jí )び(🕰)もつかないことだ。た(♿)だ私は(🐠)、(⛪)その(✉)境(jì(🈹)ng )地を(🌽)目ざして(👙)厭(🐖)くことなく努力している。ま(🐌)た私(sī )の体験をと(❓)おして倦むことなく教(jiā(🐛)o )えて(🗜)い(🚠)る。それだけが私の身(🛅)(shēn )上だ(🍓)。」(⛅)
子(👝)罕(⚓)(hǎ(⚽)n )しかん(🚬)第(dì(🐴) )九(jiǔ )
○ 孔子の(🕌)言葉は、平凡らしく見(🌚)える時ほど深い(📰)ということ(😍)を、(🏔)私(sī )は(👬)この(👐)言葉(🏹)によ(🙋)つて特(🥗)に(🍲)痛(tò(🚼)ng )感(🉑)(gǎn )する(🌯)。
「(🔍)文王が(🙃)なくなられ(✴)た後、文という(👚)言葉(yè(💖) )の内(nèi )容(👆)をなす古聖の道(🤕)は(🥟)、天意(yì )によっ(🥂)てこの私に(🤣)継(📦)承されているではな(🛶)い(🙂)か(🌳)。もしその文(🍆)をほろぼそう(➖)とするのが(🌐)天意であるならば、何で(🌫)、後の(😒)世に生れたこの私(🎟)に、文に親しむ機(🚩)会(huì )が(🔻)与(yǔ(⛔) )えられよう。文を(👴)ほろぼすまいという(🥌)のが天意(🆙)であるかぎり、匡の人(rén )たち(👁)が、いった(💻)い私に対して何が出来るとい(➕)う(😰)のだ。」(⚾)
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