(👗)道(dào )江という一女(🐏)性が、間もなく、自分(🕍)の目のまえに現われるという(🦑)小さなできことの予想(🎆)、――大(dà(🀄) )きな人間社会の運(🔔)行うんこうの中で(🚴)は、(🦇)まった(👜)くどう(🍫)でも(👟)い(👄)い(📑)ような、(📀)そうした小さ(🚖)なで(⛱)きごとの予想(👂)よ(🚦)そ(🕜)うが、(🦐)どうしてこれ(👴)ほど(🉐)ま(🤪)で(⛎)に(👌)自(💇)分をまご(🐀)つかせ、自(🙍)分の不断(duàn )の心の(👚)修練(🤭)(lià(💅)n )を無力(📒)に(⏲)す(💮)るのか。ど(🎙)うして、現(xiàn )在(zà(🍲)i )友(😂)(yǒ(🌽)u )愛塾(shú(🗣) )におおいかぶさっている(🍦)深刻な問(🈚)題以上(🔢)(shàng )に、自分の心をな(📒)やま(👷)す(🎁)のか。女性と(🔪)は、恋(🎣)(liàn )愛れん(🦃)あいとは、いったい何だろ(💟)う。それは、これまで(🎂)自分が考えて来た人(rén )間生活の秩序とは、全く(🐳)次元(🥞)のちがった秩(💊)(zhì )序に属(👛)す(🐙)るものだ(🏃)ろう(🕦)か。
「(🥝)その(🍰)実際を、おたがいに鍛き(👐)たえあうの(📃)が、(🐘)こ(🚒)この生(shē(📛)ng )活だろ(🈂)う?」
「(📯)今朝の(👜)鐘(zhōng )を(💐)ついた(🐍)のはだれじゃな。」
次郎と大河とは、間もな(🙎)く、それぞ(😫)れに最(zuì(🎫) )初の大便(🧢)(biàn )所の掃(♿)(sǎo )除(chú )を終(😽)わって、(🧘)とな(🍋)りの大(📹)便所に移って(🍑)いた。まだだれも手を(🐊)かけない大(dà )便所が、(✅)あいだ(🗾)に三つほどはさまっている(📐)。次郎は、さっきから、大河に話し(🌗)かけてみたい気持ち(🌝)は十(💅)分だった。しかし、遠く(🏗)からのかけ合(🐳)(hé(🌝) )い話(huà )は、この(🔠)場(chǎng )合、何(🏂)(hé )と(💏)なく(⛹)ぴったり(🐒)しなかったし(📧)、また(👽)、雑巾(💨)(jīn )を(👡)ゆすぎに出たつい(🏄)でに、そっとのぞいて見(🔪)(jiàn )た(😖)大河の様子が(📧)、い(🦒)かにも沈黙ちんも(➕)くの行(🔠)者ぎょうじゃといった感銘(míng )かんめいを(🏼)かれに与あた(🤓)えていたの(🏫)で(♟)、口をきるの(➡)がよけいにた(🌃)めらわれるのだっ(🦃)た。
「相変わらず(👕)ですね。」
「第(🛵)五室(📆)は、管(🍦)理(lǐ )部とし(🕍)て全体の(😹)責任(❤)を負って(🏼)いるんだからね。僕(🦔)、一(yī )ま(🕜)わりして(♟)、様子を見(👜)(jiàn )て来るよ(🛳)。」
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