「な(📺)る(😈)ほ(👶)ど見事な(😋)牛で(🥚)ご(💛)ざいます(🧐)。」
「如何(🦔)(hé(⛔) )にも、それは(💕)仁(rén )とは云えませぬ(🤩)。」(⬜)
陽貨(huò )はこれはうまいと(🌷)思(👞)った。で、す(🌩)ぐ二の矢を放(🏈)った。
「見事な牛じゃの(🐷)う(🦈)。」
「音(🚒)楽の世(shì )界は一(👝)如の世(🐪)(shì )界じゃ。そこでは(🛴)、(😑)いささかの対立意(🏒)(yì(🔁) )識(🤷)も(🕊)許(🖱)されない。先(💥)ず一人(🎲)々々の楽手の心(xīn )と(📻)手と楽器とが(🛬)一如になり(🔏)、楽手と楽手とが一如(🐳)に(🎆)なり、更に(🌚)楽手(🈲)と聴衆とが一如にな(💓)って、(⏩)翕如きゅ(🦑)うじ(👕)ょとして一つの(🌝)機を(💠)ねらう(🤣)。これが未(🙇)(wèi )発の音楽(lè(🔋) )じゃ。この翕如たる一如の(🎴)世(shì )界が、機到ってお(🎚)のずか(🖥)ら(🥣)振(❕)動(dòng )を始(🎵)めると、(🚢)純如(rú )とし(😼)て(🎢)濁(🍴)りのな(📭)い音(yīn )波が(😫)人(rén )々の耳朶を打つ。その音はただ一つであ(👃)る。ただ(🗡)一つ(📧)であるが、その中(zhōng )に(😸)は金音(💮)もあり、石(🥁)音も(🌁)あり、それらは厳(🥠)に独(dú(😋) )自の音色を保って、決し(🌖)て(🤸)お(🐷)た(🍉)がいに(🚣)殺しあうことが(🍒)ない。※(「激」の「さんずい」(🔘)に代(🌇)え(🕑)て「(♎)白(🐫)」(😱)、第3水準1-88-68)如(🐮)(rú(🐴) )きょ(🐠)うじょとして独自(zì )を(💅)守り(🦁)つ(⚾)つ(🕎)、しかもた(🚻)だ一つの流れに合するのじゃ。こうして、時(shí )間の経(🕚)過につ(🦄)れて(🏽)、高低(➖)、強弱、緩急(👒)、さまざまの変化(🌌)を(➗)見せ(🛫)るのであるが、その間(jiān )、厘毫(😵)(háo )り(👼)んご(🌸)うの隙もな(❇)く、繹如(🛃)え(🤬)きじょと(✊)して続いて行く。そ(🥓)こに時間(jiān )的な(🐲)一如の(⚡)世界があり、(🚠)永遠と一瞬との(🈳)一致が見出される。まこ(🏵)との(🛐)音楽というものは、こうしたものじゃ(🚘)。聴くとか聴かせる(👁)とかの(🥜)世界ではな(🎢)い。まし(🦋)て、自(zì )分(fèn )の腕(wàn )と(🔳)他(🧘)人の(🛷)腕(📚)(wàn )を(⏱)比べたり(🐸)、音(yīn )楽のわかる(🍸)者とわからぬ(🔹)者とを差別したりするような世(📡)(shì(🗣) )界(⛪)と(👽)は、似ても似(sì )つかぬ世界な(📙)のじゃ。」
(🗄)孔子は、小(🌎)(xiǎo )策(cè(🛢) )を弄する者(🍳)(zhě )に(🈸)あ(🕦)っては叶わぬと思った。彼(bǐ )は観念して、云(yún )わ(🏹)れるままに、再び(🕎)陽貨(🔥)の家に(🏮)引きかえし(🥜)た。然し、(🌞)どんな事(shì )があっても、午(wǔ )飯の馳走(😷)にだ(☕)けはなるまい、と決心(🐞)した。
(👧)かといっ(🤞)て、(🎹)孔(kǒng )子(🥩)に(🌬)対して、「そん(🎀)な遠ま(⏮)わ(🍪)しを(🕒)云(🖱)わない(😛)で、もっとあ(🏎)か(🎾)らさまに(🎸)いって下さい。」とも(😬)云いかねた。もし孔子に、諷刺の(🌘)意志がないとすると、そ(♋)んなこ(🐨)とを云い(🙄)出すのは、礼を失することになる(🔒)からであ(💕)る。
「そう仰(yǎng )しゃ(🌎)られますと、いかにも私(📋)に邪心があるようでございますが……」
孔子は、しか(🌴)し、それには(🤴)答(📗)えないで、また歩き出(🗒)した(🐭)。そして独言のよう(⛹)に云った。
「(⛳)楽長(zhǎng )!」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025