石山(shā(👋)n )はそこで、出て行つた。―(💌)―俺(ǎ(🥘)n )だちのし(⏲)なけアならな(🗒)い事は、もう(🛍)決つてゐるのだ。それ(🔤)をしな(😕)かつたら、(💏)明日食ふ(💌)米(🔁)がなくなつて(🌥)、(🧔)俺(ǎn )だちは死ななけ(🈷)れば(🎵)ならない事だ(🎅)けだ。――俺だちはどうして(💟)も死んだ方が(👩)い(♎)ゝと思つてゐるもの(🍦)は手を(🐤)あげてくれ。さう云つた。
「ホ(🥑)ラ(📑)、兄(🆔)。」(🎯)由が表の(👙)方に聞(📯)耳(ěr )をた(🏺)て(🍄)ゝ云(🍲)つた。
源吉(jí )は寒(🔘)さのためにかじか(🤝)ん(🌒)だ手(shǒu )を(🌅)口(🤜)(kǒu )にも(👘)つて行(háng )つて息(xī )をふきかけながら(🔅)、(🎰)馬小屋(wū )か(🈺)ら、(😰)革具をつけた馬(mǎ )を(👛)ひ(🥜)き(⛹)出した。馬は(🛢)しつぽで身(🔻)(shēn )體を輕(qī(⤴)ng )く(🧜)打(dǎ )ちな(🌨)がら、革(🥂)具をなら(🏚)して出て(👒)き(😕)た(🚡)。が、外へ出かゝると、寒いの(🐽)か、何囘も尻(kā(🌈)o )込みをした。「ダ、ダ(❄)、ダ……(🔤)」(⬇)源(🥕)吉は(🉑)口輪を引つ張(🌩)(zhāng )つ(👑)た。馬(🧠)は長い顏だけを(💣)前(qián )に延ばして、身體を後にひいた、そして蹄で敷板をゴト/\いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌(shé(📄) )をまい(🗳)て、「キユ(🔯)ツ(🛎)、(✏)キ(🀄)ユ(👄)ツ……」とならした。
長い冬(♑)が(👚)來(lái )た。百姓(🏘)は(😚)今(🤝)年の不作(❓)(zuò )の埋合せをしなけ(🐳)ればならなか(🕯)つた。
さう云はれる(🖇)と、石山(🌶)は(🍿)急に、不思議に(⏮)、太々し(🏊)い(🆒)、(🕳)何(hé )時も(👵)の元氣がかへつてきた。
――誰(🐛)もな(👈)い。ぢや俺だち(🌦)は生きる(🎯)ん(🎌)だなあ。そし(🐎)たら(🔆)、俺(ǎn )だち(🛎)は俺だち(😻)の方法(fǎ )を實行するんだ!
(🥒)十二、三臺も(🅱)の馬橇が鈴を(🎐)一(🐦)(yī )せいに、雪の廣野に、お(🌸)つぴらに(👲)響(🍳)かせながら、前や後(hòu )が時々(😱)呼(hū )びかはした(🕝)り、物々しく(🥏)、精一(😄)杯に一散(🌡)に(🤕)走つてゐるうちに、そ(⭐)れが、不思議(yì )に、こそく(🕸)な百姓達(✨)の氣(qì )持を(🤼)、グ(🌶)ン/\殺バツ(📙)な、誰でも、な(🔑)んで(😄)も來い、といふ氣(qì(🔉) )持に引きずつて(🥞)行つた。四(sì )十をずつと(⛎)過ぎ(✡)てゐる、(📠)普段(duàn )はお(🌛)となしい(😼)房公さへが(🔴)、(🏤)
次(🗳)は、(🌃)四十(shí )位(wèi )の百姓で(👻)、(😟)壇に上る(🛡)と、い(📒)きなり(🐜)手(shǒu )をふり(♿)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🗃)しながら、醉つ(🚲)た眼を皆(♑)の(🏀)方(🎻)へすえて(🏫)「俺達は(🕌)…(🚆)…(🏆)」とか「(⚫)そこで(🏔)以て、故に……」とか(🛷)「そして須(xū )く(🥓)……」「しなけ(😯)ればならないんであり(📋)ま(🍚)す。」そ(🏬)んなことばか(🎬)り(💲)云つた(👂)。ぐでん(🧤)/\に醉(😉)拂(fú(🐧) )つてゐた。皆(jiē(♎) )が笑つ(🐊)た。誰かゞ、(🔎)そ(😧)んな奴は下(♐)ろせ、とか(💸)、下りろとか(🐼)叫んだ。その百(bǎi )姓(xìng )は、臺(tái )の(🛑)上(➗)で見(jiàn )得(dé(🙂) )を切(🐲)つてみせる(🥪)と、(🔤)身(🚨)體をフ(🙉)ラつかせながら壇を(🐞)下(😭)りた。もと(🐇)旅(lǚ )役(yì )者(📖)(zhě )に入つてゐたことが(👀)ある男で、醉拂ふと、(🔍)昔(🔓)の型(xíng )物の(📉)眞(zhēn )似を(💝)するので、皆んな知つてゐ(🥅)た。
(🎱)町の入口に(🥓)、七(🔁)、八人(🍋)(ré(💲)n )の人が立つ(🎻)てゐるの(👿)が、(🧟)眼に(🌋)入つた。は(🍞)つきり人は(🔸)分らなかつた。が、先頭に立つて(👎)ゐた(🛎)のが、大(📍)き(📵)な(🎦)聲で呼ん(🥀)だり、自(🐮)分の帽(mà(🥒)o )子を振(🤷)つ(🥉)て合圖(♟)(tú )をし(🛄)た。入口の(🌟)七、八人は動かずに(🌒)、こつちの方を見て(🌰)ゐるら(🛵)しかつた。向ふには(🌞)分らないのか、こ(💔)つち(💄)から(🌱)の合(😌)圖(🥚)には、何(📱)も返事(🥍)をしてゐるらしいしるしが(💋)無(wú )いや(🦋)うに思はれた(🎼)。
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