(🧥)門人(🏴)たちは、(🎨)孔子が犠牲(📨)(shēng )を探すために(🐧)、(🚊)今日自分たちを郊外(🈵)に(🔮)連れ出し(🧔)たのだと思った。で彼等(💣)(dě(⛏)ng )は元気よく合槌(🐋)をうち(🐯)出した。
(👩)いつの間には(💷)い(🌳)って来た(🍫)のか、一人(👹)の小姓が、(🥀)彼の(😽)すぐ背後うしろから、(🍒)そ(🐢)う云った。彼は返事をす(👖)る代りに(🕕)、ばね(🤒)仕(📎)掛(guà(🚥) )の人形のよう(🍕)に、卓のそば(📬)まで(🚙)行って、せ(🗼)かせ(💩)かと服(📲)装をととのえた。
「音楽の世(shì(🍎) )界(👁)は一(yī )如の世界じゃ。そこで(🏖)は、(🔚)い(🎊)ささか(🏣)の対立意識も(🍥)許され(💐)ない。先ず一人(🧓)々々の(🛺)楽手(shǒu )の心(🗝)と手と楽器(qì )とが一如(🎋)になり(🛷)、楽手(🤣)(shǒu )と(👖)楽手とが一如になり(🏦)、更に楽手(🈁)と聴衆(📲)とが一如になって、翕如きゅうじょとして一つの機をねらう。これが(🌄)未発の音(🥤)楽じ(😩)ゃ。この翕如たる一(yī )如の世(shì )界(jiè )が、機到(dào )っておのずから(👃)振(zhèn )動を始めると、純(👐)如(rú )として濁(zhuó )りのない音波(bō )が人々の耳朶を打つ。そ(🌅)の音はた(💋)だ一つである。ただ一(yī )つであるが、(🤲)その中には金(🏞)(jīn )音も(Ⓜ)あり(📢)、(🖖)石音もあ(🤙)り、それらは厳に独自の音(yīn )色を保って、決(🔰)(jué )し(🌶)て(👾)おたがいに(👖)殺し(🐪)あう(🅱)こと(🍟)がない。※(「(☔)激(🖼)」の「さんず(🎋)い」に代(♊)えて「(🕺)白」、第(dì(⚫) )3水準1-88-68)如きょうじょとして独(🌬)(dú )自(zì(🎆) )を守りつつ(😆)、しかもただ一つの流れに(🎚)合する(🕤)のじゃ。こうして(😩)、(🙋)時(shí(🔒) )間(🔒)の経過に(🌷)つれて、高(🕠)低、強弱、緩急(🗂)、さまざ(🎨)ま(📀)の変(🍭)化を見(jiàn )せるのであるが、その(❄)間、厘毫り(💇)んごうの隙(🍦)もなく、繹如えき(😫)じ(🏒)ょとして続いて行く。そ(📟)こに時間(jiān )的(de )な一(yī(🤯) )如の(🛀)世界が(😡)あり、永遠(✉)と一瞬との一致が見出される。まことの音(🎓)楽と(🦂)いうも(🦂)のは(♉)、こうし(🎉)たものじゃ(🐥)。聴(💁)くと(🤲)か聴(tīng )か(🏠)せる(🥅)と(👒)かの世界ではない。まし(📛)て、自(🥚)分(fèn )の(🏣)腕(💙)(wàn )と他(🔴)人の腕を比(🥫)べた(🗒)り、音(🐘)楽の(✌)わか(🎵)る者と(🎤)わからぬ(💾)者(zhě )とを差別(bié )したりす(😥)るよ(🌂)うな世(🤷)(shì )界とは、似て(🍏)も似(sì(🗯) )つかぬ(😴)世(shì )界なのじゃ。」(🕘)
ところが(🎖)孔子(🥄)は、あとで他の門(mén )人たちに仲(👁)弓の言(yá(🎰)n )を伝えて、しきりに彼をほ(🍭)めた。そし(🐟)て(🐄)再び(🖋)いった(🆔)。
そう思う(📺)と、彼(bǐ )の心臓は、(🌞)一滴(🌸)の(💔)血も残(🥦)さ(🍹)れて(㊙)いないかのように、(🧒)冷(💼)たくなった。
孝を(🔼)問う(🐪)
孟(mèng )孫(🤙)氏(shì )の(🙁)家廟の祭(🍵)が近まっていること、(🐲)そして(💝)その計(jì(🐏) )画の内(nèi )容が(🗾)どんなものであ(🏺)るかを、(🏩)うす(🔴)うす(🕶)耳に(🏟)していた孔(kǒng )子は(🌟)、懿子(zǐ )の質問の底意を、すぐ見(💜)(jiàn )ぬいてしまった。で、彼は(😸)ごく簡(jiǎn )単(🐐)(dān )に(🚷)、
(🧐)楽(lè(🍏) )長は、自(zì )分(🛍)の見る眼(yǎn )が悪(♉)い(🤯)と(♍)はどう(🧀)しても思(sī )え(🐒)なか(🧓)った。で、
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