(🔝)これに加えて、先(xiān )年(✍)五月以来の長州(🥨)(zhōu )藩(fān )が攘(🐻)夷(🚖)の実行(♐)(háng )は(👼)豊(😇)(fēng )前ぶぜん田た(🤫)の浦うらにお(🍠)ける(🎄)アメリカ商(shāng )船(🥞)の砲撃を(👕)手始めとして、下しもの関(📢)せき海峡を通過する仏国軍艦や伊国軍艦の(🔰)砲撃となり、(🥁)そ(📻)の(🎒)結果(🆙)(guǒ )長(🏇)(zhǎng )州では(🕕)十八(bā(📵) )隻から成(chéng )る英米(🙀)仏蘭四国(guó )連合艦隊の来襲を受(🤚)くる(🐴)に至った。長(🛶)州の(🚄)諸砲台は多く(🌉)破(💆)壊せられ(🚌)、長(zhǎng )藩(fān )は(🚊)ことご(💱)とく撃(jī(🕐) )退せられ、下の関の市(☔)街もま(🐣)たまさに占領(🔉)せら(🍠)るるばかりの苦にが(🎴)い経験をなめたあとで、講和の談判はどうやら下(xià )の(🌩)関(wā(📽)n )から江(jiāng )戸(hù )へ移されたとか、そんな評(píng )判(pà(🆎)n )がもっ(🕳)ぱら人のう(🗜)わさに上(shàng )る(🔏)ころであ(📿)る。開港(📅)(gǎng )か、攘(🤱)夷か。それ(🅾)は四艘そうの黒(🚜)船が浦賀の久里く(⛸)りが(🎍)浜(🥕)は(🎞)まの沖合いにあらわれ(🔁)てから以来(lá(💨)i )の(🍱)問(wèn )題である。国(🥣)の上下を(㊗)あげてどれほど深(shēn )刻な(🏜)動揺(yáo )と狼(🍧)狽ろうばいと混乱とを経験して来たかしれない問題で(🧦)あ(🚉)る。一(yī )方(fāng )に攘夷派(🕊)(pài )を頑(wán )迷がんめいと(💞)ののしる声があれ(🚰)ば、一(🍽)(yī )方(⏲)に(🏥)開港(🤪)派(🍋)を国賊(💃)と(📼)の(💭)のしり返す声(🤴)があって、(🧢)その(🚹)ためにどれほどの犠牲(🚧)者を出したかも(❕)し(🗄)れない問題(🔕)で(🧘)ある(👃)。英米(🔴)仏(🦌)蘭(lá(🏅)n )四国(🎦)を相(🚂)手(👻)の(🏦)苦い経験(🎢)を下の(🎛)関になめるまで、攘夷の(🍊)できるものと信じていた人た(🧀)ちはまだまだこ(🌐)の国(🥤)に少なくなかっ(🍪)た(🍤)。好よ(🏮)かれ悪あ(💺)し(😊)かれ、実際に行(háng )な(🚃)って見て、(😞)初めて(💄)その意味を悟ったのは、ひと(🍄)り長州地方(fāng )の人(🎁)た(🔣)ちの(🎭)みではな(🕴)か(👛)った。その時(shí )に(👣)な(🏦)って(🔫)見ると(🐁)、全国を通じてあれほど(📫)やかましかった(🕵)多年(🗃)の(💯)排外(🖖)熱も、(🏇)ようや(⬅)く(🐚)行く(😜)ところまで行き尽(jìn )くしたかと思(🍘)わせる(📦)。
夜(yè(🚈) )もはや四(sì )つ(🔚)半時を(💎)過(guò )ぎた(⬅)。浪士らは味方(fāng )の死骸し(⤴)がいを取り片(🚚)づけ、名のあ(🌩)る人(🦕)(ré(🈯)n )々は草(🥩)(cǎo )小屋の中(🎥)に引(🚜)き入(rù(🏗) )れ(📇)て、火(📶)をかけた。その(🎪)他(tā )は(👀)死骸(hái )のあるところで(🦉)いささかの火を(🕜)かけ(🔒)、土(🐥)中(📤)に(📡)埋う(🌈)ずめた(📿)。仮りの埋葬(zàng )も済んだ。樋橋には敵の(✋)遺(👕)棄(🍿)(qì )し(🌾)た兵糧や弁当もあ(🏺)ったので、そ(📵)れで一同はわずかに空(🎗)(kōng )腹(🛐)をしのいだ(🎍)。激(📺)しい(🌛)饑(🍱)(qí )うえ。激(jī(🔍) )しい渇かわき。それを癒いやそうためば(🛣)かりにも(🎭)、一(yī )同(🍍)の足は下(🌠)諏訪の宿(🚃)へ(🚞)向い(🐁)た(🎍)。や(🚐)がて二(🎹)十五(wǔ )人ずつ(🚴)隊伍(wǔ )たいごをつくっ(🌊)た(🎟)人たちは(🚴)樋橋を離れよ(🔧)うとして、夜の空に鳴(mí(⏺)ng )り渡る行進の法螺(🥖)ほらの貝を聞いた。
前(🏿)年(nián )、五人(rén )の総(📲)代(dài )が木(mù(🐦) )曾から出て来(lái )た時、(🌟)何ゆえに一行の嘆願が道中(🔰)(zhōng )奉(fè(🖱)ng )行(🥚)の容いれ(🧖)ると(📝)ころとならなかったか。それは、よ(🕹)くよく村(cūn )柄むらがらをお糺ただしの上(✌)(shàng )でなければ、容(róng )易に定(🚪)(dìng )助郷を仰(😥)(yǎng )せ付けがたいとの理由による。しかし、(🎁)五人の総代か(🎛)らの嘆(🈁)願(☕)も余儀なき事(🦅)情に聞(🤹)こえるからと言っ(💥)て(🐑)、道(dào )中奉(fèng )行は元治元(🐴)年の二(🏿)月から向こう六か月を限(🚳)り、定(dìng )助(🔄)郷のかわりに当分(🌠)助郷を(🅰)許した。そして木(mù(😊) )曾下四宿へ(🏃)の当分(fèn )助郷とし(🏯)ては(🖨)伊(😝)奈いな百(bǎi )十九(❎)か村(cūn )、中三(sān )宿へ(👿)は(❎)伊(✴)(yī )奈九十九(👋)か村、(🆗)上(⛳)(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡ちく(⛳)まごお(🔠)り八十(shí )九(🚆)か村と安曇郡(jun4 )あ(😻)ず(🧣)みご(🔶)おり百四(🌇)十四(sì )か(⭐)村(cūn )を指定(dìng )した。このうち遠村で正人馬(mǎ )しょ(🗡)うじんばを差(🤛)し出し(🤬)かね代永(🥐)勤だいえいづとめの示談に(♍)及ぶとし(🏣)ても(💱)、一か年(🌽)高(gāo )百石につき金(🏍)五(🛰)両の(👆)割(gē )合より余分には触(🕋)れ当(🔍)てまい(🍶)との約束であった。過ぐる(🍮)半年(nián )近くの半蔵らの経験に(🔫)よると、この新規な当分助郷の村数が(🚛)驚くばかり(💄)に拡大されたことは、かえっ(💚)て以前からの(🌄)勤め村(🥙)に人馬の不参を多くするとい(🐜)う(🕣)結(🔨)(jié )果を招いた。これはどうしても前年の総代が嘆願し(💿)た(🛩)ように、(🔔)やはり東海(hǎi )道の例(🔟)にならっ(🛁)て定(🚿)助郷を設置する(♓)にかぎる。道(🥜)中(zhōng )奉(👼)行(há(⛹)ng )に誠意(🎨)(yì )がある(🐄)なら、適当な村(cūn )柄を糺(🥡)ただされた(🍃)い、(🍁)もっ(🚦)と助郷の制度を完備(bèi )して街道の混(hún )乱を防がれたい。もしこの木曾十一宿(xiǔ(💗) )の願いがい(⛄)れ(🍈)ら(♎)れなか(🛸)っ(🔐)たら(🎾)、(🔩)前年(nián )の(🖖)総(☕)(zǒng )代が申し合わせ(🍱)たご(😇)とく(📇)、お定(💼)めの人(㊙)馬二(🎅)十五(🈹)人(🚃)二十(shí(📔) )五(🔮)疋(yǎ )ひ(⛎)き以(yǐ )外には継立(lì )つぎた(🧡)てに応(yīng )じまい(🐹)、その余は(🥨)翌日を待って継(jì(💪) )ぎ立(lì(🎆) )てることにし(🎷)たい。その(🐚)こ(🚞)とに平助と(🔐)半蔵(zāng )とは申(🥏)し(🍽)合わせをし(🏤)たので(🏀)あった。
と(🚫)平助が(💝)言(yán )っているところへ、一人の方の女(nǚ )の子が近づ(👇)いて(🥟)来(🐭)て(🎁)、半(bà(🔶)n )蔵にお辞(cí )儀(yí(📖) )をし(🉐)て通り(🔛)過(🏻)ぎた。後ろ姿も(🏛)かわいらしい。男の子のよ(🎷)うに結(jié )った髪のかたちか(🦑)ら、さ(😥)っぱ(☔)りとした(👦)浴衣(yī(🚿) )ゆかたに幅(fú )の(🥣)狭(xiá )い更(👗)紗さらさの帯(dài )をしめ、後ろにたれ下(🕔)がった浅黄あ(📓)さぎの付け紐ひもを見せたところまで(📱)、ち(🐦)ょっと女(nǚ(🕋) )の子(🚱)とは見(👆)(jiàn )え(📚)ない。小娘ではありながら男(👙)(nán )の子の(🔌)服(🧓)装だ。その異(🍥)様な(🔩)風(fēng )俗(🎙)(sú )がかえってなまめかしくもある。
「(😳)半蔵さん、相(⬜)生(shē(🗣)ng )町にはあ(👷)んな子供(gòng )がある(♟)んですか。」(🔮)
三(🐮)人の庄(zhuāng )屋(wū )が今度の江戸出府(🧦)を機(➖)会(🌉)(huì )に嘆願(🈁)(yuà(💭)n )を持ち出したの(🔁)は、(🌷)理(lǐ )由のないことでも(🎬)ない。早(🗒)い話が(📈)参(🐖)(cān )覲(🚷)交代(dài )制度の廃止は上か(🏼)ら余儀なくされたば(💘)かりでなく(😿)、下(🕔)か(⭐)らも(♓)余(🚡)儀なく(🤙)さ(🔦)れたものである。たとい(➗)その制度(dù )の復活が幕府(fǔ )の頽勢たい(🏖)せいを挽(wǎn )回ばんかい(🙎)す(🌹)る上から(🎰)も、ま(🚰)たこの深(shē(💝)n )刻(😘)な(⛸)不景気から江(🚭)戸を救(jiù )う上か(📍)ら(🤺)も幕(🏻)府(👪)の急務と(☔)考(🔓)えら(🙊)れて来(lái )たに(👩)も(🚞)せよ、(〽)繁(🦀)(fá(🍰)n )文(🦆)(wén )縟礼はんぶんじょくれ(🧙)いが旧(🍗)のま(🌭)まであったら、そ(💪)のため(🥥)に苦しむものは地方の人民(🎤)であったか(😜)らで。
「お前はどこの者か。」と浪士(shì )がきい(🐐)た。
「諸君――(⏯)これ(🔝)か(👋)ら一里北へ引(📶)(yǐn )き返(📁)し(💐)てく(🍐)ださい。山本とい(🍎)う(🖌)とこ(➰)ろ(👸)から右に折れて(🚏)、清内路の方へ(🎠)向かうようにしてくださ(💺)い(🚕)。」(🏫)
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