消燈(dē(😄)ng )ま(🚫)で、これといってとりたてていうほどの変わったこと(👺)もなか(🛰)った(🥂)。しかし(🐅)、大河(hé(🤮) )無門(mén )が、かれ自(⛹)身(🔣)(shēn )の希望(💩)(wàng )に反し(🐝)て、あま(🍗)りにも早く(🗒)その存在を認(🚃)められ、みんなの(🤥)注目の的になったという(🏊)ことは(🐈)、この(🆕)塾(🛡)にと(🔪)って、よかれあし(🆒)かれ、決(🥞)(jué(🛒) )して小さなでき(🧚)ごとではなかったといえるであろう。
朝(chá(🎖)o )倉先(xiān )生は(👐)、この話を(🥝)語(😫)りおわると、しばら(🐏)く沈黙した(🌪)。
かれに(🔺)は、まったく自(zì(🛴) )信(xìn )が(🈂)な(🛋)かった。白(bái )鳥(📸)会(huì )時代(🖼)の心の修練(liàn )も、友(yǒ(🎦)u )愛塾(shú )の助手(🎬)として(🏼)の現在の信念も、こうした場合(hé(🕘) )の態度(🗡)を決定(dìng )す(👄)るには、(⚫)何の(🐗)た(🔚)し(🚋)にもならなかった。か(🔀)れがこれまで信奉しんぽうも(🦉)し、(🐁)実践(jiàn )じっせんに(🦀)もつとめて来た、(🏛)友(yǒ(💊)u )愛(🛠)・正(🍇)義(🏀)・自主・自律・創(chuàng )造、(🈁)と(♒)い(🚙)ったような(🔊)、社会生活の基本的徳目とくもく(💵)は、今のかれ(🤲)には、全く力のない(🗣)、(🏢)空疎くうそな(♒)言葉(🏦)の羅(luó(🈁) )列られつで(😣)しかなかった(🎻)。そ(🏩)してそ(🐺)こに気(🎖)が(🙂)つくと、かれはいよいよう(🦀)ろたえた。
中にはいっ(💸)て見る(🍒)と、もう(🧘)掃除はす(➰)っか(🚑)り(💔)すんでおり、河瀬がスト(💯)ー(💤)ヴに(⏪)火を入(rù )れているとこ(🐒)ろだった。夫(fū )人は炊事場(🤗)すいじばのほうにで(💹)も行ったらしく、朝倉先(xiā(💉)n )生だけ(🆚)が(🔪)、(🌺)まだあ(🥉)たた(🤳)まらない(🐌)ストーヴのそばの椅(yǐ )子にか(♊)けて(🏅)、手帳に(🍏)何(hé )か書(🚹)き入れていた。
次郎が入り口(🔧)に立って様子(🧖)をながめてい(🍥)ると、
次(🅾)(cì )郎は(🛀)、そんな対(💭)話の中にも、友(❓)愛塾(🕴)に課された大きな問題(tí )が(🥞)あると思(sī(✉) )っ(🈺)た。そ(📍)して、か(🎫)れらの話(🐝)がど(🍾)う発(📓)展して(👊)い(🏮)くかを興味をもっ(🙂)て待(⤴)っていた。かれらは、しか(🎇)し、笑(xiào )っ(🥄)たあ(🚂)と、急(🦅)(jí )に口(kǒu )をつぐん(♏)でしま(💿)った。次郎が大便所(🐦)の(🐅)中にい(👁)る(🏌)ことをだ(➡)れかが思い出し(Ⓜ)て、みん(📓)なのおしゃべり(💣)を制止する合(😹)い図を(📸)し(🏃)たものらしい(🔆)。
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