皆さんは(👳)こ(🥣)んな(🅾)話を(💭)聞い(🎩)たら、さぞ物足らな(⛓)く思うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若い時(shí )分(🌪)に(⚽)先輩(🚕)に会(huì )うことがで(🧀)きても、そういきなり、いろい(⚡)ろ(🐊)な話(huà )の引き出さ(➰)れ(💖)るものでもあります(🔖)ま(📸)い。おそらく、その人を見(😒)たと(🕧)いうだけに(🗄)も満足(zú )し(🍍)て、(🤣)若か(📕)った(📧)日のハイネは(💅)そ(⏮)う失望(wàng )す(🦑)ること(🦎)もなく、自分(🛺)は自分の道(🕒)を進(🛵)もう(🚂)と考(kǎo )えたこと(📶)でありましたろう。
六(liù ) 帰(guī )郷の日(rì )
(🥜)仙台(🍩)せんだいへ来て弱(ruò )ったことは、(📧)こと(🎄)ばのなま(💱)り(😓)の多(duō )いことでした。何(🌐)か土(🐼)地の人から話(🧞)しかけ(🆗)られても(📜)、世間に交際の広い男や女の話に通(🏐)じな(🚱)いようなことはまずありませんでしたが(🗿)、お(🛢)ばあさんどう(🕑)しが語り(🥡)合(🔂)う(🚮)ことばなぞ(🚷)は、てんで聞き(🍗)取れないくらいでした。わた(🌄)しは(🕌)東(⏯)(dōng )北学院へ来て学(xué )んで(🎟)いる生徒の作(👡)(zuò )文の中にも、何ほ(🛬)ど(🙂)その地(dì )方(🏫)(fā(👏)ng )ことばのなまりを(🕜)見(jiàn )つけ(🕸)たか知れま(🗄)せん(👇)。
よ(🈷)く(💽)よくわたしも(💸)両(liǎng )親には縁の薄(báo )かったほうで(☕)す(🙆)。幼少のころに(🚄)親た(🥈)ちのひざも(🌫)とを離(lí )れたきり、(🤠)父の臨終に(🚣)は(🍌)そのまく(🏞)らもと(🔁)に(🏨)もいま(🕶)せ(🎪)んでしたし、ずっと後(🌱)になって母(🐕)と(🌸)は(⤴)二(💑)(è(🙋)r )年ほどい(🏻)っし(💩)ょ(🛌)に東京(👂)(jīng )で暮らしてみる(🎨)月日(🈵)もあり(😢)ましたが、そ(🚡)のころのわた(🔽)し(🏇)に(🕖)は(🥗)また(🥂)母を養う(🏢)だけの十(🏝)(shí )分な力もありませんで(👡)した。せめて仙(💯)台へは母だけ(🧦)で(📦)も引き取り、小さな家でも借り(🕖)て、二人で暮(mù(🛰) )ら(⏯)そうと思いまして、(♎)そ(👫)の日(🐅)の来るの(📕)を楽しみにして(🎸)い(🆚)たと(🎉)ころへ(🧐)、こ(🈹)んな病気(qì )の(💭)知らせ(🐈)で(👪)す。とうとう、わ(☕)た(🎎)しは母の死に(🕋)目にも会わず(🐞)じまい(🍹)で(🐎)した。
八月も半ばになりますと、つば(🛀)め(🌳)は木(🈂)曾谷きそだ(🌛)にの(🤼)空(kōng )を帰って行きます。姉の家の門(🍅)(mén )口(kǒ(🕥)u )かどぐちへもつ(🏥)ばめはあいさつに来て、(😩)
橘(jú(🚠) )翁きつおうさま(⏩)の始めた薬(yà(⛎)o )はそ(✒)んな時の役にも立(lì )って(💈)、(🌃)町(dīng )へ集(jí )まっ(🔎)て来(🔥)た博(bó )労(láo )が(🆔)帰りがけに(🆖)、(🎠)よく(💢)姉の家へ立ち(🏙)寄(🔢)り、(😰)いく袋(🍺)となく高瀬の(🐓)薬を(🏾)求(🔮)めて(🍯)行くと言います(🔶)。聞(wé(♐)n )いてみれ(⛴)ば、博(bó )労(🥣)はひい(🆓)てい(🌀)る馬に高瀬(lài )の薬を添(🔟)(tiān )え、(🥨)それを木(🏗)曾駒(jū )きそご(👺)まの(♉)証拠(🌅)と(🐶)して、ほかの買い(😊)手(shǒu )へ(🔠)売(🔞)り渡す時に用いるとか。一度(dù )ひろまった薬(⏩)(yào )はどんなと(🧦)ころで、(🔆)どんなふうの木曾(🚍)(céng )み(🏓)やげ(🧒)になるも(🌧)のとも知(zhī )れ(🈁)ま(🕹)せん(🌴)。こ(📑)れに(🤲)は橘翁(wēng )さまも草(cǎo )葉の(💐)かげで、にが笑いしていられ(🆕)る(🤵)こと(🐙)でしょ(🚠)うか。
(🧞)さて、明治(🤩)の御代み(⏲)よ(🦋)となっ(🤝)てみ(🏋)ますと、栗本先生(shē(🐝)ng )たちが新し(🏪)い日(rì )本(běn )の(🐼)ためにいろ(🐠)いろした(♍)くをしておいたことが、あとになってわかってきました。この国を(🌯)開き(📱)、世界諸外国と条約をとり結ぶということも、先生たちのした(🔭)くし(🚛)て(🛴)おい(😈)たことです。下(xià(😋) )しもノ関(📝)(wān )せ(🐮)き償(🕷)(cháng )金の談(tá(🛌)n )判(📝)(pàn )、横(héng )須賀(hè )造(🚯)船(chuán )所の建(jiàn )築、陸軍(🙊)軍制の改(gǎi )革それらは(🦋)み(🔉)な(👳)先(🏁)生があの小栗上野介ら(🕍)とともに力をあわせ(🥞)てしたくしておいた(😈)こ(😉)とな(👵)ので(🔫)す。今(🚆)日横須(xū )賀(hè )に日本(🚄)の船(👞)を(🛅)造ったり修繕し(🆎)たりす(🏢)る所があっ(📁)て東洋に一つの(🕧)名物のような(🍁)ド(🚹)ッ(🤚)クがあるのも(😥)、もと(🎉)を(👥)ただせば(🚮)先生たちが徳川(⭕)の世(💖)(shì )のあとしまつをしながら、よく「しんがり」をつとめ(🎛)て(🛒)行ったそのおかたみ(🈁)で(🛍)はあ(🔺)りますまいか。い(🌄)ったい、徳川の世(shì )の末に(🍆)あ(📗)った(🔽)こと(📃)は(👎)大きな(🕟)黒(🤶)幕(mù )のうしろにかくれて(🚢)しまって、その舞台の上(⏱)で働いた人(rén )た(🛷)ち(🔁)の(🌍)辛苦もほねおりも現わ(🏄)れません(🏣)から、世の中にそれを知るもの(🎿)も少(👑)ないのです。しかし、先生は自(⛽)(zì(♈) )分の手がらをじ(🤴)まんす(🎌)るよ(🏒)う(🗼)な人(rén )では(🌼)なく(🆚)、どこまでも徳川時(shí )代の「しんがり」として(📹)、本所(suǒ )ほんじ(🏫)ょの北二葉(yè )町(dīng )きたふた(💒)ばちょうというところに退き、(🥕)髪の白く(👨)なるま(👻)で(🌜)徳川(chuān )の世の中を見送(🔝)りま(📜)した。
三 母を葬(🚐)(zà(🍖)ng )り(🐆)に
その(🐫)年の秋、東京にはごく激しいコレラがはやりま(⛑)して、たくさんな人(👱)が(🐆)そのた(🗂)めにたおれたと(🍧)聞(🐟)きま(🚫)す(🎵)。母も(✖)そのひとり(🌂)であったのです。留守(🐂)宅には母よりもっとからだの弱いものもいまし(🐇)たが、(🤾)一番き(🍭)れい(🍀)好きで、働くことも好きで、ふだ(⛵)んから食べ物にも(💴)気をつけ(🍦)るほうの母が、そんな病気にか(🏵)かりました。行(háng )っ(🚿)て見ま(🚳)すと、(🙀)おまわりさんは門(📴)口(🐧)に立って(🍈)います。そこい(😬)らは消毒(🎮)のお薬でぷんぷんにおって(🕸)います。母は本所(🎲)(suǒ )ほんじょの病院(yuàn )のほ(🦄)うへ送(🥩)(sòng )られ(🚑)て、そ(🌐)こで(🍆)なくなった(🛵)あとで(🏝)し(💒)た。
もとよ(🐉)り、木(🈳)曾山(🚔)の熊くま(🎴)の胆いに目をつけて、そ(🎶)れを土台に製(zhì(🎈) )薬の業(yè )を(📫)思(sī )い立っ(🤸)たのは、橘(🤳)(jú )翁さまあってのことです(🙉)。しか(⛴)し(📫)、姉の家の(🔛)薬を(🍃)これま(📇)でにひろめ、(🐓)先(Ⓜ)祖(🛍)伝(➿)来のしごとを築き(⛰)上げたのは、何(😽)代も(🎁)かかっ(👽)た行(háng )商(♍)(shāng )の力によることが多いのです。
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