○ 天(🤐)(tiā(🏿)n )下==当時(🤐)はまだ殷の時代で。周(✌)室の天(tiā(🚋)n )下ではなかつ(🔴)たが、(📄)後(hò(⏬)u )に天(tiān )下(xià )を支(zhī )配したので(🎫)、(📤)この語が用いら(🕞)れたのであろ(⏰)う。
無きを恥じらい
○(🚲) 司敗(bài )==官名(😀)、司法官。この人の(🙀)姓名(míng )は(🔴)明らかでな(🥑)い。
「聖(shèng )と(🏤)か仁とかいう(👫)ほど(🍞)の徳は、私(sī )には及びもつかないこ(🤖)とだ。ただ私は、その境地を目ざ(🛢)して厭(🚞)くこと(👜)な(🔯)く努(🎪)(nǔ )力(🌀)している。また私の体(tǐ )験(🥀)をとおして倦むことな(💜)く教えている。それだけが私(sī(🧑) )の身上だ。」
二(🌄)九(🌻)(jiǔ(🐼) )(二(💠)三四)
○ 孔子(🤽)の門(🚢)人たちの中(zhōng )にも(⏮)就職目あての(🔹)弟子(🤚)入り(🥞)が多か(🔬)つ(😴)たらしい。
一八((😋)二二三)
「堯帝の君徳は何(🍶)と大き(🔝)く、何と荘厳(yán )な(📇)ことであろう。世に真(zhēn )に偉大なものは天(🍪)の(🌏)みで(🍂)あるが(🐉)、ひ(🍁)とり堯帝(😡)は天と(👄)その偉(☔)大さを共にしている。その(🎋)徳(🧀)の広(⬇)大無(🔣)(wú )辺(📋)さは(🤵)何と(🥩)形容し(🌊)てよ(👦)いか(🤘)わからない。人はただその功業の荘(zhuāng )厳さと文(🍛)物制(🐍)(zhì )度の燦然たると(📄)に眼を見はる(🔧)の(📚)みである。」(✊)
先師(shī )が道(🌷)の行われないのを歎じて九夷きゅういの地に居(🗣)をうつ(🕹)し(🚘)た(🎁)いといわ(🌚)れたこと(💴)が(🏸)あ(🏃)った。ある人がそ(🥈)れをきいて(😡)先師に(🏏)いった(🦁)。――
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025