本(💯)當(dāng )は十日も前に、「(🦌)こつ(🙎)そ(✈)り」歸(🙌)つてきてゐたのだつた。お芳の父親(qī(👽)n )は家に入(rù )れ(🐮)ないと(🦀)云(🔔)つた。貧(🐶)乏百(bǎ(🍔)i )姓(xì(💷)ng )には、寢(🌬)て米を(🚡)食ふ厄介物で(📔)しかなかつたし、もう少したてば(〰)、それにもう(📷)一(😳)(yī(📒) )つ口が殖(zhí )え(🐦)る。とんで(🗜)もない(🌼)も(🔓)の(⏳)いり(😇)だ(👉)つた(😇)。そして又(yò(🕌)u )そ(🌼)んな不(bú(🤞) )しだらな(🐈)「女(😀)郎(🎣)」(Ⓜ)を家(jiā )には置(♌)けな(🥉)い(🚄)、と(🗺)ぐわんばつ(📣)た。お(🐊)芳(🆒)は土(tǔ )間に(🥂)蹴落された。「物置の隅ツこでも(🍒)いゝ(🕺)か(🖱)ら。」お芳は(🐓)、土(🛶)べたに横坐りにな(😍)つたまゝ、泣いて頼んだ。――
由(yóu )は中々立たなかつ(🍶)た(📀)。三度(dù(🖨) )も、四(📅)度(dù )も云は(📢)れて、表へ立つた。が、戸を(🧛)少し細(🍔)目にあけると、そこからチンポ(🤪)コだけ出して(🧛)、勢ひよ(😚)く表(🔟)へやつた。
家(jiā )の中(zhōng )にとぢこめら(🐳)れて、食ひ物(wù )のなくなつ(🧔)た百(🎃)姓が停車(😩)(chē(🕛) )場(chǎng )のある町に、買ひ物(🕗)にゆ(🚚)く、(🍾)馬の鈴が聞(⛽)えた。そ(📟)の(✡)、リン/\とした鈴がその(📩)まゝで凍え(🔙)てゐるやうな空氣(🆙)に、ひ(🍥)ゞき(⤴)返つ(👋)て、しばら(👆)く、――(🍎)餘(yú )程遠くへ行(háng )くま(⛰)で聞(⬛)えてゐた。そしてそ(⏪)の馬(mǎ )橇(🏆)が(⏺)雪の、茫漠と(🚊)した野(🗜)原を、曲りく(👊)ねつて、一散(🐩)(sà(🥚)n )にかけて行くのが見えた。
(🦉)寒(🗯)氣(💞)がひど(🗿)くなると、家の中などは夜中に、だまつ(🎩)てゐ(💤)てもカ(🚊)リ、カ(📐)リ、カリと、何かものの割れる(💱)や(🛣)うな音(📗)がした。年寄つ(💖)た(⛔)百姓はテキ(👪)面にこたへて、腰がやんだり、肩(📣)(jiā(🌾)n )が痛(🥃)んだりして(📱)、動けな(🌞)くなつた。
それで、――それ(🚍)で百姓(xìng )達が、やう(🍭)や(🤙)く、殺氣(🎮)(qì )立(💱)つてきた(🚎)「やうに(💩)見え(🏎)た」。自(zì )然(😘)、そして幹(➰)部か(🤴)ら(🦑)、その氣(🚤)勢が、だん/\一(yī )人々々と、傳つて(⏮)行つた。誰(shuí )も何(📺)んとも云(yú(🔶)n )はなく(🍡)ても、石山(🕳)の家に(📔)、成(🍬)行きを知るため(🏺)に、(🦐)百姓がわざ(😿)/\(🥅)出掛(guà )けてくる(🤝)ものも出(🦇)來てきた。無口な百(🕊)(bǎi )姓も(🏃)、口少なではあるが、苛立つた(🙋)調子で、ムツ(⏭)ツ(🍔)リ/\ものを云つて行つた(🍣)。
六
源吉は(🥐)然し母親の云ふこと(📳)には、(🐠)別(bié )に何んとも、(🙄)たてをつくやうな事(shì )は云(🦒)(yú(✨)n )ひもせず(🙏)、し(🔦)もしなかつた(🌑)。ムツシリしてゐた。ことに、源(yuán )吉は、この事があつ(🗽)てから、ずウと、何(hé )時もの(👊)ムツシ(👻)リが(🎌)ひ(🌆)ど(🏂)くなつてゐた。母(mǔ(🎋) )親にはそれが分つた。源吉は、ひどくムツシリし出(💬)す、そ(😭)の次(cì )には何かキ(😎)ツトいゝこと(😅)がな(😷)かつた。大(⭕)きなこ(🛸)とをや(✅)らかす前、源(yuán )吉は鐵の固まりのや(🤽)うに(🐳)だ(🏴)まりこく(💫)つてゐた。母(👻)親はそ(👼)ん(🏕)なことが(🏘)無ければ、とそればかり思つて(🛎)ゐた(🔧)。だ(📭)から、何時も(❤)の愚(🍥)痴が母親の口(kǒu )か(🤪)ら出た。
「(💪)この野(🌀)(yě )郎(🕖)。早く(🗿)小便(🐓)(biàn )たれ(🚥)てこ。表さ(🚵)行(háng )えつて。」
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