「分(👧)つ(🐊)て(😗)る(😅)べよ、地(dì )主から畑(tián )ばと(🚟)つかへすのさ!」――(💥)か(🖐)う源吉(🥃)(jí(🏆) )が(🤟)云つた(🤨)のは(🔣)、理窟で(🏡)なかつ(❕)た。源(☕)(yuá(⏬)n )吉(🏇)はさう背後で云は(🦊)せる父親の氣(🐺)持も感(👰)じてゐたのだ! 源(👹)(yuán )吉(😕)は(👂)歩きなが(📎)ら、こんな事(🏈)が分(🎰)らない、そして又そこ迄行(💽)かうとしない(🤣)百(bǎi )姓に、心(xīn )か(🤭)ら腹を(⛰)立て(🏒)、「勝手(😧)にしやがれ、俺ア俺(👛)アだ。」(💟)と(🌼)思つてゐ(💲)た。
源吉は馬を橇につけて、すつかり用意が出來(lái )ると、皆が(🕞)來る迄、(💸)家(💬)のなか(⏱)に入つた。母親は、縁ふちの(🍅)たゞ(🤛)れた赤(🅾)い眼を手の甲でぬぐひな(🍽)がら、臺(tái )所で、朝飯(fà(🛏)n )の(🅾)あと(🐁)片付(fù )をしてゐた。由は、爐邊(💛)に(👏)兩足を立(lì )てゝ、開い(🙀)て(😡)ゐる戸(hù )口(kǒu )から外(wài )を見てゐた。
話(🔪)がかうしてゐるうちに(🚥)纏(🛷)(chán )つて行つた。源(yuán )吉は誰(shuí )からとな(📍)く、校長先生が裏(🌚)に※(🔃)(「廴(jiàn )+囘」(🤒)、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ事をきい(📚)た(⛪)。所が(🎱)、(💹)同(tóng )じ(👸)村のある百(bǎi )姓が、地(📒)主(📼)(zhǔ )のために、立退(🔜)きをせまられて(🍭)ゐるとい(👊)ふことが出來(🚤)上つて(🚫)から、急(🙁)(jí )にさういふことが(🦏)積極的になつた。
「(➕)では、(⚡)皆の意見(📋)は、小作料率の低(dī )減です(💳)か。その嘆(tàn )願ですか。」(🎥)石(🌆)山(📈)(shān )が(🥐)さうき(🥑)いた。と、又ガ(📻)ヤ/\になつた。それが(🌆)しばら(🔠)く續いた。
その(😗)連(lián )中は(🍃)、お婆(👋)さ(⏰)んなどにつ(📘)かまる(🤥)と(🥤)、くど/\暮し(🚨)の苦(🌘)し(💰)いことや、自分達(⬅)(dá )の昔(😼)からのことな(🚰)どを(🎭)口説(📢)かれた(👑)。そして、(👻)「地主(⛽)樣」に(👘)なんか、ど(🥫)う(🚽)か手(shǒu )荒い事(💌)をしな(👙)いでくれ(🌍)と拜(🆖)まれた(📌)り(💒)した。「俺(ǎn )んどこ(🐨)の息(xī )子ば、そつ(🌲)たら(🌟)寄(🍛)合ひさ(🎙)なんか(👜)出さ(⏲)ないで、すぐ(😃)歸れ(🚃)ツ(🤥)て云(🔖)つてくれ(⬅)。」と、頭から、どな(💡)られたところもあつた。「碌なものにならない。」(🦎)さういふ處は何んと(💧)云つて(💬)も駄目だつた。それから、皆のする事を危ぶんで、(📶)「(😺)何(🐪)ん(🔏)か(🍳)、別に(🔄)えゝこどでもねえべか。」と云(yú(❔)n )つたり(➡)、「失敗しくじ(🀄)つたらハ、(🎢)飯(fàn )の食ひツぱぢになる(🕤)べし。」と云はれたりした。
「分つてるべよ、地主(zhǔ(✈) )か(🎁)ら畑ばとつ(🧣)か(🏴)へ(📭)すのさ!」――か(🤤)う(⬅)源(☝)(yuán )吉が云つたの(🐃)は、(🥊)理(lǐ )窟でな(✖)か(😷)つた(🕗)。源(🙃)吉(♉)はさ(📓)う背(🚌)(bè(🗣)i )後(🏒)で(🆔)云は(🔛)せる父(🥒)親の氣持(chí )も感じてゐたのだ! (🔬)源吉(jí )は歩(🎤)き(👪)ながら、こんな事(shì )が分らない(🐱)、そして又そこ迄行か(🍖)うと(🦒)しない百姓(xìng )に、心から(🛌)腹を(🔗)立て、「勝(shèng )手にしやがれ、俺(ǎn )ア(🐭)俺ア(🚙)だ(✳)。」と思(sī )つてゐた。
「お芳が來てゐ(🛷)たで。」と(🏈)云(yún )つ(🎨)た。
「(🐫)それ、本當か?」
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