my av6

Aその縮れ毛は直すぐ(📫)に私を掴(👰)つ(⏮)か(🥈)まえて、(😾)こんな風(🥐)にし(㊙)ゃべり出したが、「フォイスト・(🤵)タイム」と(🐷)云う(🏔)ところが(🐷)いや(🍂)に気取った発音(💿)で、ひどく早口(💈)に云われた(🥖)ので、

Aと、(🏂)私は(🥇)恍惚こう(🎥)こ(🚝)つ(🍩)とな(🥨)りな(🔉)がら、いつ(🕰)もその匂を貪むさぼ(🙍)るように嗅かいだものです。

A　諸(🤩)君はまたそう云う大きな建物の、奥(🎚)の奥の部(🐓)屋へ行くと、もう全く外の光りが届かな(🎰)くなった暗がりの中にあ(🤢)る金襖や金屏風が、幾(🎱)間を隔てた遠い／＼庭の明(🚾)りの穂先を捉えて、(🔛)ぽうっと(➗)夢のように照り返し(🏈)てい(🍉)るのを見(🥊)たこと(🎨)は(🚊)ないか。その照り(🙆)返(🐓)しは、夕(🍏)暮れの地平線(👍)の(📦)ように、あたり(😿)の闇へ(✌)実に弱(👣)々しい(🍪)金色の明りを投げ(😇)て(👊)いるのである(🈚)が、私は黄金と(👇)云うも(👁)のがあれほど沈痛な美しさを見せる時はない(🛣)と思う。そ(🍞)して、そ(🐶)の(👎)前を通(🚨)り過ぎ(💍)ながら幾度も振り返って見直すこと(🤸)があるが、正面から側(🥃)面の方へ歩を移す(🎖)に随っ(🕷)て、金地の紙の表面がゆ(🍷)っくりと大(🈲)きく(🕢)底光りす(😒)る。決してちら／＼(🥌)と忙がしい瞬き(🚡)をせず(🏊)、巨人(🍫)が顔(🚓)色を変え(😥)るよ(🈳)うに、き(🅱)らり、と、長い(🕜)間を置(👑)いて光る。時とすると、(🗂)たっ(🤹)た今まで眠った(♉)よう(🐠)な鈍い反射をしてい(🥂)た(🚔)梨地の金が、(🤙)側面へ廻ると、燃(🈁)え上(🥞)るよ(🏆)う(😝)に耀(🍊)やい(🕣)ているのを発見して、こ(💲)んなに(🦑)暗(👕)い所でどうしてこれだけの光線を(🌄)集めることが出来た(🛰)のかと(🕎)、不(🎗)思議に思(🏙)う。それで私に(🧓)は昔の人が(🈂)黄金(🖌)を佛の像に塗った(🤪)り、貴人の起居す(✡)る部屋の四壁へ張(🙊)ったりし(🎶)た意味が、(🧜)始めて(🔛)頷ける(🤾)のである。現代(🐾)の(🎟)人(🐎)は明るい(🚪)家に住(👡)んでいる(⬛)ので(🎲)、こう(🐐)云う黄金の(📑)美しさを知らな(🍋)い。が、(🎣)暗(🥨)い家に(🍰)住んで(📎)いた昔の(🀄)人(📮)は、そ(🦏)の美しい色に魅せ(🤑)られたばかりでなく、(🎌)かねて(🚕)実用的価値をも知っ(🚵)ていたのであろう。なぜな(🕝)ら光(🏯)線の乏しい屋(🤲)内では(👾)、(🛴)あれがレフレ(💼)クターの役目を(⏹)し(🏼)たに違いないから。つまり彼等はた(💑)ゞ(🎪)贅沢に黄金の箔(🎑)や砂子を使った(🥦)のではなく(🆔)、あれ(🐒)の反(🐭)射(🔺)を利用して(🌚)明(🦉)りを補ったので(💬)あろう。そう(🚡)だとすると(💠)、(🏣)銀やその他(🔫)の(🚺)金属(🙂)はじきに(🐰)光沢(📺)が褪あ(🙊)せてしまうの(🐉)に、長く耀やきを失(🔸)わないで(💘)室内の闇を(🅱)照ら(🈵)す黄金と(⬅)云うものが、異様に(🐒)貴ばれた(🛵)であろう理由(🈴)を(😰)会得す(🅿)ることが出(😖)来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(🥥)所で見て(👓)貰うよう(⏳)に作(👟)られている(🔑)ことを(🌠)云ったが、こうし(🙅)てみ(🥁)ると(💁)、啻ただに蒔絵ば(🎵)かりではない、織物などでも昔(🛀)のものに金銀の(🚱)糸がふんだんに(🌼)使ってあるの(📗)は、同じ理由に基づくこ(🎅)とが知れる。僧侶(👈)が纏う金襴の袈裟け(⛷)さなどは、その最もいゝ例ではな(🧜)いか。今日町(🚛)中まちなかにあ(😫)る多くの寺院は(🔨)大(🔍)概本堂を大衆向き(🎒)に明る(🐚)く(⏸)し(🐺)てあ(⛳)るから、(🐣)あ(📦)ゝ云(⚾)う場所(🤠)で(🎆)は徒ら(💗)にケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着(🚙)て(🛣)いても有難味を感じる(🐒)こと(🏪)はめっ(🥘)た(🌪)にな(🕕)いが、由緒あるお寺(🈹)の古(🎶)式に則った佛事に列席してみ(🧖)ると、皺しわだらけな老(〰)僧の皮膚と、佛前の(📶)燈明の(❎)明(✋)滅と(🌏)、あの金襴の地(🚄)質とが、いかによく調和し、いかに(🗂)荘厳味(🔉)を増(📅)しているかが(🕞)分るので(🍧)あっ(🈹)て、そ(🌊)れ(🐋)と(✖)云うのも(🕒)、(🌦)蒔絵(🆖)の場合と同じように、派手な(📵)織り模様(🍅)の大部(🙌)分を闇が隠(🏨)してしまい、たゞ金銀(🍟)の糸がとき(🎾)／(😪)″＼少しずつ光る(🏏)よ(🚃)うにな(🧖)る(🚁)からである。それから、これは(🤓)私一(📳)人だけ(🌦)の感(🚧)じであ(🕎)るかも知れない(⏫)が、お(🐴)よそ(🌞)日本人の(🛩)皮膚に能衣(🐅)裳ほど映りのいゝも(🛐)のは(🚙)な(🛶)いと(🈚)思(🔊)う。云うまでもなくあ(📄)の衣裳(😭)に(👥)は随分絢爛な(🎠)ものが多く、金銀(👬)が豊(✳)富に使って(🤠)あり、(💁)しか(✔)もそれ(👲)を着て(🍆)出る能役者(🖐)は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはい(🦐)な(🎮)いのであるが(🍞)、日本人特(👼)有の赧あかみ(👟)が(🔻)かった(🧤)褐色(🥞)の肌、或は黄色味を(🧦)ふくん(🔅)だ象牙(🔴)色の地(🥍)顔があ(🍏)んなに魅力(♒)を発揮す(⚪)る時(👁)はないので(📬)あって、私はいつも能を見に行く度毎(🆒)に感心する(❗)。金銀の織り出(🏘)し(💳)や刺繍のあ(📊)る(🐟)袿うちきの類もよく似合うが(🍆)、濃い(💌)緑色や柿色の素(😾)襖、水干、狩衣の類、白無地(🐍)の小袖、大口(😙)等も実に(🛡)よく似合う。たま(💺)／＼それが美少(🍂)年の能役者(🏥)だと(❌)、肌理きめの(🚏)こま(🔓)かい、若々し(⏰)い照(🕸)りを持った頬の(🍯)色つやな(🐉)ど(🐛)が(👐)そのた(⛽)めに(🔎)ひと(🚙)しお(🍇)引き立てられて、女の肌とは(😫)自ら違(🐑)っ(🧓)た蠱惑こわくを含んでいるよ(⬇)うに見え、なるほ(🗽)ど(🍗)昔の大名が寵(🏛)童の容色に(🍝)溺(⛲)れたと(🕙)云うのは此(🅾)処の(🛣)ことだなと(📒)、合点(🥇)が行く。歌舞伎の方でも(🐦)時代物(🦒)や(🥊)所作事(🎈)の衣裳(🚵)の華美なことは能楽のそ(💀)れ(💩)に(🎂)劣らないし(🍂)、性的魅力の点にかけて(🍥)はこの(🙀)方が遙かに能楽以上とさ(🍓)れてい(🐳)るけれども、(🌏)両方をたび／＼見馴(🈂)れ(😋)て(🏖)来ると、事実はそ(🐽)れ(🗓)の反(🦆)対であ(📕)る(🚋)こ(🕜)とに(🙌)気が付くであろう。ち(😟)ょっと見た時は(😡)歌舞(🎭)伎の(🏁)方がエロテ(🙈)ィックで(♌)もあり、綺麗でもあるのに論は(🍽)ないが、昔はとに(⛎)かく、西洋流の照明を使うよう(🚼)になった(🔞)今日の(📄)舞(🛠)台では、あ(🔮)の(🤹)派手(🎅)な色彩がやゝともすると俗(🛠)悪(⛴)に陥り、(🗝)見飽(🔕)き(🏜)がする。衣(💕)裳もそうな(💏)ら、(🦇)化粧とてもそうであって、(🚴)仮に美(🍣)しいとしてか(🕌)らが(🌔)、それが(🗯)何(🍑)処までも作っ(💍)た顔で(🏾)あ(🔀)っ(👉)てみれば、生地の(🧝)美し(🕣)さの(🛄)ような実感が伴わない(🔍)。然るに能楽の俳優は、顔(🔼)も、襟も、手(🎱)も、(🐏)生(🥈)地のま(📊)ゝで登場する。されば(🗜)眉目のなまめかしさ(💴)はその人本来のものであって、(🥗)毫もわれ(🍾)／＼の眼(🗂)を欺い(🌖)ているの(⏪)ではない(⏺)。故に能役者の場合は女形や二枚(🌙)目(🐸)の(🏃)素顔に(♒)接してお座が(🛏)さ(🛫)めたと云う(🎗)ようなことは(🚴)有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🎊)こと(🍉)は、わ(💯)れ／＼と同じ(💧)色の皮膚(📞)を持った彼等が一見似(🚼)合(⭕)いそうにもな(🎬)い武家(📬)時(🏹)代の派手な衣裳を着(⚪)けた時に如(🌷)何(😧)にその容色が水際(😧)立って見えるかと云う一事(🍠)で(🎿)ある。かつ(⛅)て私は(🌌)、「(🛫)皇帝」の能で楊貴(🚭)妃に扮した金(♿)剛巌氏を見たこ(🎊)とがあったが、袖(🦇)口から覗い(📰)ているその手の(〽)美し(🖕)かっ(🐓)たことを(🔁)今も忘れ(👡)ない。私は彼の手を見な(😈)がら(🍱)、しば／＼膝の上に置(🔇)い(🍩)た自分の手を(⏸)省みた。そして彼の手がそん(⛷)なにも美しく見えるのは、手頸から指先に至る微妙(😙)な掌てのひらの(🏡)動かし(🐓)方、独特の技巧(💨)を罩こめた指(🏍)のさばき(🧐)にも因るの(🐩)であろうが(🌤)、それ(📌)にしても、その(🆘)皮膚の(🔵)色の、内部から(😬)ぽ(🚝)うっ(😥)と明り(🐄)が射し(⬅)ているよ(🎦)うな(🎷)光(🥨)沢は(👻)、(🗺)何(🔖)処から来るのかと訝しみに打(🆒)たれた。何となれば、それは何(🍁)処までも普通の日本(🌳)人の手であっ(👉)て、現に(🎅)私が膝の上に(🥜)ついている手と、肌の色つやに何の(🍊)違ったところ(📻)もない。私(👓)は(💂)再び三た(🕹)び舞(🏧)台の(🐊)上(🎤)の(✒)金(🖕)剛氏の手と(💋)自分の手(👁)と(🌥)を見(🕴)較べ(✝)たが、いくら見較(🤶)べても同じ手である。だが不思議に(🖍)も、その同じ(🍐)手が舞台にあって(🆚)は妖しいまでに(🧢)美(📺)しく見え(♓)、(⏯)自分の膝の上にあっては(📤)只の平(🏴)凡な(📟)手に見える。かくの如きことは(🏌)ひとり金剛巌氏の場合のみではない(🌁)。能においては、(😡)衣裳の(☕)外へ(🤜)露(🎇)あら(📱)われ(🍫)る肉(🐬)体はほんの僅かな(🐗)部(♑)分であって、(👫)顔と、襟くび(🔉)と、手頸から指(🤱)の(🌈)先(🏎)ま(🍺)でに過ぎず、楊貴妃の(😋)ように面を附けている(🕎)時は顔さえ(💕)隠れてしまうのであ(💜)るが、そ(📩)れでいて(📹)そ(🐰)の僅かな(🚔)部分の色(🌤)つやが異様(🏙)に印象(📨)的になる(😭)。金剛(⬆)氏は特にそうであったけれ(🤳)ども、大(🌕)概の(🍁)役者(🤕)の手(⚽)が、(🔎)何の奇も(🧗)ない当りまえの日本人の手が、現代の服装をしていては気(🛰)が(🎏)付かれない魅(☔)惑を(🍽)発揮してわれ／＼(🕎)に驚(🏺)異の眼を見(🍞)張らせ(⛎)る。繰り返(🆘)して云う(🍆)が、(👞)そ(💚)れは決して美(🌚)少(🥈)年や(🎒)美男子の(😇)役者に限るの(Ⓜ)ではない。たとえば(🛩)、日常(💕)われ／＼は普通の男(🏂)子の唇に惹き(🤔)付けられ(🔜)る(🙄)こ(💛)となどは有(🔺)り(🦊)得ないが、能の舞台では、(🚠)あ(🤥)の黝(🍘)くろずんだ赤みと(🚺)、しめり気(🖍)を(👠)持(🦍)った肌が(💒)、口紅をさし(🏻)た婦人(♎)のそれ以上(🕌)に肉(🦔)感的なねばっこさを帯びる。これ(🍝)は(🛁)役者が謡いをうたう(📁)た(😅)めに始終唇を唾液で濡らす(🖋)故(🌡)でもあろうが、しかしそのせいば(🥅)かりとは思(🍞)えない。また子(🥘)方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、そ(🤫)の赤さ(🕉)が、(👜)実に鮮やかに引(🍬)き立って見(✒)える(🥨)。私の経(⤴)験(🎒)では緑系統の(🐅)地(🤚)色の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので(🎨)、色の(🏻)白い子(🍕)方なら勿(👩)論(🔍)であ(📃)るが、実を云うと色(🏏)の黒い子方の方が(🐓)、却(🐨)ってその赤(🎼)味の特色が眼立つ。それ(📊)はなぜかと云うと、(🌙)色白な児では白と赤との(🔊)対(🍉)照(😭)があまり刻(🌈)明である(⤴)結(♟)果、能(🍕)衣裳の(📊)暗(🏺)く沈(🌤)んだ色調には少し効果が(🙍)強過(😧)ぎるが、色の黒い(😶)児の暗褐色の頬であ(🕯)る(👌)と、赤がそれほ(🐗)ど際(🤟)立たな(🧠)いで、衣裳と顔とが互に照りはえる(⏭)。渋い緑(🔉)と、渋い茶と、二つの間色が映り(🐭)合って、黄色(🚍)人種(💴)の肌がいかにもその所を得、(🦄)今更のよう(🐀)に人(🛀)目を(👲)惹く(🛹)。私(🧐)は色の調(🍋)和が(⛵)作り出すかくの如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎の(⚾)ように(🛴)近代(📬)の(🔚)照明(🐗)を用いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつ(📺)い光線(🚏)のために飛び散ってしまう(🚴)であ(🖋)ろう。さればそ(👠)の舞台を昔ながら(😔)の暗さに任し(😯)てあ(🎹)るのは(🎀)、必然の約束に従(🐙)って(💢)い(👞)る訳であって(💐)、建物な(🌡)ども(💟)古ければ(💶)古い程い(📲)ゝ。床が自(👱)然の(🌨)つやを帯(📻)びて柱や鏡板な(🈯)ど(✴)が黒光り(🌕)に光(✉)り、梁から(🥧)軒先の闇が(😙)大(🍕)き(🔡)な吊り鐘を伏せたように役(🕴)者の頭(👛)上へ蔽(😲)いかぶ(🎉)さっ(🌌)て(🤲)いる舞(⏯)台(😮)、そうい(🌼)う場所が最(🎳)も適して(🈷)いるのであって、その点から(🔡)云えば近頃(💄)能(🎖)楽が朝日会館や公会堂へ(🤱)進出するのは、結構なこと(🕗)に違いないけれども、そのほ(✂)んとう(🛄)の持ち味は半分以(😍)上(🌻)失(⚓)われていると思(🗄)われる。

A「坊ちゃん私(🌀)は(🃏)酔いま(➿)したよ。皆みんなも(⛓)真赤な(⛎)顔をして居る(🔛)じゃあり(🐄)ませ(🎟)ん(🐢)か。一つ立っ(⏸)て歩いて見ませんか」

A貞之助は(👘)、(🖱)外套がいとう預所(💫)のところまで(🏘)迎えに出ていた井谷を見る(🥡)と、挨拶よりも先まず(🤮)詑わび言(😰)を並(🤑)べ(🥎)た。

Aナオミは気にしているような口(🧟)ぶ(⛹)りでした(🎏)が(🐞)、(🈶)そ(🧛)の実彼女の腹の中(✅)には、「田舎へ云ってやれば(🔹)いいのに」と(🏤)、(🐜)とうからそん(🛴)な考が(❤)あ(🥫)っ(😄)た(🎟)ことは、(⬛)うすうす私にも(😳)読(🚥)めていまし(🎗)た。私がそれを云い出したのは彼女の思う壺つぼだっ(🧣)た(🕠)の(🏴)です。