フェラ 動画《大人 の ポルノ》2行目ライン
大人 の ポルノあらすじ
「６(🚦)父の在(🏯)世中は、子(zǐ )の(😟)人物(🥣)をその志によって(📛)判断され、父が死(sǐ )んだらその行動によって(🥩)判(pàn )断(😘)さ(⏸)れる。なぜなら、前の(📠)場合は子(🖌)の行(🔛)動は父の(🐋)節(🏉)制に服(fú )すべきであり、後の場合は本(🌍)人(rén )の自(🔋)(zì )由(yóu )で(🍳)ある(🏅)からだ。しかし、後の場(chǎ(🍒)ng )合でも、みだ(👥)りに父の仕(shì )来(lá(😨)i )りを(💓)改むべ(🤵)き(🕐)ではない。父に対する思慕(🍷)哀惜(🦀)(xī )の情(🈸)が深ければ、改むるに忍(🍞)(rě(🦍)n )びな(🍹)いの(🐏)が自然だ。三(⛏)年(😾)父の仕(💥)来りを(✅)改め(💴)ないで、ひたすらに喪(sàng )に服す(🗽)る者に(🏾)して、はじめて真(😬)の孝子と云える。」(🆎)
（あの眼(🕗)にぶッ(👛)つかると、俺(ǎ(🔬)n )は喉も手も急に硬ばって来るような(🦈)気が(💰)する(🤕)んだ。今(🚒)日もたし(🌥)かにそうだった。俺の手が狂い出(👉)したのは、奏楽(🎖)の最中に孔子(📂)の眼(yǎn )にぶッつか(🏊)ってからのことだ。）(🤖)
(❗)樊遅(chí(🎨) )は思(sī(🔴) )わず御(yù )者台からふりかえっ(⛱)て、(🍠)ちらりと孔(kǒng )子の(🍫)顔を見(🏩)た(🤣)。孔子の(🚞)顔(🏔)には、別に変ったと(🎒)ころは見られな(❣)かっ(🐼)たが、その声(shēng )には、ますます力がこもって(💘)来(🌻)た。
孔子は、その牛の近くまで来ると(👚)、急(jí(📼) )に立(lì )ちどま(🗃)っ(🍶)て、門人たち(🛌)にいった。
(🍳)し(🤷)かし(♎)、(🚸)ただ一人(⌚)の門人でも(🛫)見捨てるのは、決して彼の本(🌧)意ではなか(📶)っ(😛)た。そ(🥦)して、考えに考(🛡)えた末(mò(🏜) )、彼は遂に一策を思いついた。それは、仲(🚃)弓に(🥎)けちをつけた(😝)がる門(🎳)人(🚺)たちを(🛤)五(wǔ(🙃) )六名(mí(📀)ng )つれ(🏫)て、郊外を(🔪)散策す(🥇)ることであった。
樊(🔃)(fán )遅は(🏉)喜んだ。それは(🌸)その中に、「違(🎉)わない」とい(📄)う言葉が見つか(🔎)った(😜)から(🗒)である。し(😂)かし、数秒の(🍊)後(❕)には、彼(bǐ )の頭(📜)は却ってそのために混乱(💺)しはじめた(🌄)。というのは、さっき孔子のい(🌎)った「違わない(🔞)」と、こ(😥)の言葉の中の「違わない」とは、(👖)まるで(🏂)意味(wèi )がちがっ(👽)ていそ(🌾)う(🙆)に(🚌)思えたから(👆)である。後の場合の「違わない」は、第一、(🏕)父母の(🚄)存命中のこ(📴)とである。それに、前後の関係(🕋)から判断しても、初一(🥂)念を貫(🎴)(guà(💿)n )けと(👧)い(🚪)う意味に相違(wéi )ない(🦔)。父母を(🎲)亡くしたあとの「違わない」ということが、(Ⓜ)それと同(tóng )じ意(yì )味(wè(🔛)i )だとは、ど(🎃)うして(🚄)も(👬)思えない。言葉が同じ(🎂)な(👭)だけに、彼(bǐ )は(🔰)いよいよ判断に苦しんだ。
「比類のない徳を身(😐)に(🏍)体(🌒)してい(🔧)な(👕)がら、(🔩)国の(💂)乱れるの(💻)を(🚈)傍(bàng )観(⛳)してい(❗)るのは、果し(🧑)て仁(rén )の道(⛷)に(👧)叶(🙎)い(👎)まし(♏)ょ(🦐)う(🕞)か。」
士(🥣)た(🏴)る者(🕡)が、高官の馬(🖥)車をみて、こそこそと鼠のよ(😀)う(🎏)に逃げる(📵)わ(🎂)けにも行かない。孔子は(💝)仕(🛺)方なしに眞(zhē(🛍)n )すぐ(🧣)に自分の(💰)車を走(🕙)らせた。陽貨(huò )は目ざ(🎼)と(🗓)く彼を見(jiàn )つけて呼(🏡)びとめ(📀)た。そし(🎣)てにやにやしながら、
「１詩でも音楽(💅)でも、究極は(🍊)無邪の一語に帰(🧖)する。無(wú )邪(🎵)にさえなれば、(🔝)下手へたは(🐣)下(🐤)(xià )手な(🕒)りで、ま(✒)こ(🛳)との詩が(🃏)出(🥨)(chū )来(🔕)(lái )、ま(😗)こ(🌳)との音(yī(🔼)n )楽が奏(💡)でられ(👁)る(🗄)ものじゃ(🦓)。この自(zì )明(míng )の(✖)理が、君(🐰)に(🕛)はま(⭐)だ体得(dé )出来ていない。腕は達者だが、(🍜)惜しいものじゃ(🏇)。」
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