彼は、忌(🍹)(jì )々しそうに、窓からぺッ(👁)と唾(🤰)を吐いて、青(qī(⛵)ng )空を仰いだ(✨)。する(❤)と、彼は(💚)、そこにもう一度、ちらと孔子(🗝)の眼を見た(😵)。相変(💑)ら(🔕)ず(📁)微笑を含(🤹)んだ深(shēn )い眼(yǎn )である。
「見事(shì )な牛じ(🔝)ゃのう。」(🥥)
孝(🛐)(xiào )を問(🌽)う(🌂)
(最善の策が見(📠)つからなけれ(🎍)ば、次(🕓)(cì )善を選ぶより(🍥)仕方(🥋)がない。)
「全く(🆖)惜しいでは(🔧)ご(🍢)ざいませんか、(👪)こうして田(✏)圃に仂かせて置(zhì )く(🔹)の(🔍)は(🐍)。」(🛷)
「それだけ(🚭)の腕があり、しかも懸(xuá(🏟)n )命に努(🌒)めて(🍃)いな(🔢)がら(🤜)、三度び失敗をくりかえすから(🦆)に(🎿)は、何か大きな(🚤)根(gēn )本(běn )的の欠陥が(⏬)、君(🍏)の心の中(🐪)にあるに相違ない。自(zì(🏙) )分で思い当(dāng )ること(🤝)はないのか。」
樊遅(🤠)は喜ん(😮)だ。それはその中(zhōng )に(👼)、「違(wé(🐂)i )わな(💎)い」と(🥕)い(⚪)う言(💰)葉が見(jià(✝)n )つかったからである。しか(📒)し、数秒の後(hòu )には、彼(🦒)の頭は却って(💫)そのために混(🌏)乱しはじめた。とい(🐝)うのは(🗯)、さっき孔子のい(〰)った(👛)「違わない」と、(🏷)この言葉の中の「(🤽)違わない」とは(🍥)、まる(🕑)で意味(wèi )がち(🍬)がって(👹)いそう(🧀)に思え(👜)たか(🏳)らである。後(🥡)の場合の「違わない」(🥢)は、第一、父母の存(🤯)命中(zhōng )のことで(🚔)ある(💉)。それに、前後の関係から(👬)判(pà(🏧)n )断(duàn )して(👺)も(🥙)、初一(🕰)念(nià(🐿)n )を貫(guà(🎩)n )けと(🕙)いう意味(♎)に相違(wé(🚖)i )ない(🗑)。父母を亡(👭)くしたあとの「違わない」と(💳)いうことが(🌞)、(🦊)それと同(🤑)(tóng )じ意味だとは、どうしても(🔸)思えない。言葉(yè )が(🏷)同じなだけに(☔)、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦(kǔ )しんだ(😿)。
「随分歩いた(🌼)ようじ(📄)ゃ(🏑)。そろ(📛)そろ(⏬)帰るとしようか。」
次(cì )は子游(yó(🌹)u )に対する答(🌔)えで(👗)ある。
孔子は答をうながし(🔩)た。しかし樊遅はもう(🏿)一度(dù )「は(🏽)あ。」と答(dá )え(🐢)るより(🤗)仕方がなか(💞)っ(❕)た。
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