「あま(🎂)り先(🧣)き立た(👹)ねえ方(fāng )えゝべ。ん、源(yuán )。」
「あまり先き立たねえ方えゝべ。ん、源。」(🏊)
晩に飯を食つてゐ(✅)たとき(💋)、
「分つ(😐)てるべよ、地主から畑ばとつ(🚌)か(🕐)へすのさ!」――かう源吉が云(👿)つたの(🧔)は(🌙)、理窟で(🏨)なかつた。源吉はさう背(bèi )後(🙌)で(🍙)云は(🔞)せる父親(📄)の氣持も(🍂)感じ(🐫)て(🎸)ゐ(➖)た(👢)のだ! 源(🧝)吉(❕)(jí )は歩き(👖)ながら(☝)、こんな事が分ら(➰)な(🚕)い、そして又(yòu )そこ迄(🎉)行(🖕)かう(🏳)とし(📚)ない(⏬)百姓に、心(xīn )から腹を立(lì )て、「勝(shèng )手(📫)にしやが(🐶)れ、(⚓)俺ア(🚛)俺アだ。」と思つ(🕠)てゐた。
「この意見(jiàn )に(⚾)反(🐋)對(🙂)の人(ré(🎹)n )は手(shǒ(🥕)u )をあげて下さい。」
そ(🚠)こで、(❔)そ(🗣)れに「(😰)幹(🥍)部」の(🔚)ものが二人加はつて、都(dōu )合(🎤)五人(➡)で「(🍊)停(👋)車場のある町」の地主の(🧤)家へ(〰)出(chū )掛ける(🖍)こ(🏋)とになつた。そ(🗝)れから殘つた幹部(bù )が、百(bǎ(🤤)i )姓二、三人とで、村(🈂)中の(🥑)百(🏾)姓(🎯)家を(🥅)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🥟)て(📭)、今迄の成行き(🌴)を話(huà )し、愈※(⛎)(二の字(zì )点、1-2-22)すつかり手を(🚟)組み(⛑)合はせて、皆一緒に―(🌾)―一人も地主(🏿)へ裏(🚧)切る(♌)もの(🏭)がない(😈)やうに、ど(🥉)し/\やるこ(🆗)とにするといふこ(🐥)とを云つて歩く(🌼)こ(📩)とに(🚔)した。
「分つてるべ(⛄)よ、地主から畑(🍦)(tián )ばとつ(🕧)かへすのさ!」(🛠)――(🌖)かう源(💰)吉が云つたのは、理(lǐ )窟でなかつた。源吉はさう背(🕧)後で(📺)云はせる父(🥫)親の氣(🐸)(qì )持も(🥠)感じてゐた(🌪)のだ(❣)! 源吉(jí )は歩(bù )きながら、(🌵)こんな事が(🚵)分らない、そして(⚡)又そこ迄(qì(🎒) )行(háng )かうとし(📰)ない百姓(🛡)に、心から(🖕)腹(😯)(fù )を立て(🚅)、「勝手にしやがれ、(🛷)俺ア俺(ǎ(😯)n )アだ。」(👑)と思つ(🚲)てゐ(🗂)た。
この斷(duà(👋)n )定的な調子が、皆の氣持(chí )を、(🍸)またグツ(🙊)と(🧑)前へ突(tū )き出した。
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