「(🐔)お(🍡)母(❌)(mǔ(👀) )アからきいてみればえゝさ(🔅)。」(👞)
(🏙)柱時計が(👭)四つ(🏓)、ゆ(🍛)る(💄)く、打つた。母親は、び(🕍)つくりして(🛵)、(🏷)今度は本(✂)當(dāng )に眼を(🙆)さ(🐄)ました。そし(🕔)て(💿)、くるつと圓くなつて寢て(🎙)ゐる(🛰)由をゆり起した(🌂)。由は眼をさますと、不(bú )機(⤴)(jī )嫌に、ねじけ始めた(🐐)。
次は、四(🥌)十位の百姓で、壇(♎)に上ると、いきなり手(shǒu )を(💻)ふり※(「廴+囘」、第4水(⛷)(shuǐ )準2-12-11)は(🐟)しながら、醉つた眼を(🎴)皆の(🕌)方へすえて(💕)「俺(ǎn )達(🤟)は……」と(💖)か(🎵)「そこで以て(🚚)、故に…(➗)…」と(🍜)か「そし(🐒)て(🚈)須く…(🚺)…」「しなけれ(🙉)ばならないん(🧝)であります。」(🀄)そ(🥞)んな(🦒)ことばかり云(yún )つた。ぐでん(🗡)/\に醉拂(fú )つてゐた。皆(🕯)(jiē )が笑つ(🐌)た(👭)。誰か(🆘)ゞ、そん(🧗)な奴(nú )は下ろ(🕒)せ、とか、下(xià )り(🌓)ろとか(🎋)叫んだ。その百(🎟)姓は、臺(🗾)の上で見得を切つ(🔖)てみせる(🦑)と、身(❓)體をフラ(🙁)つかせな(🔑)がら壇を(💠)下(❄)りた。もと旅(🔴)役(yì )者に入つ(💅)て(🌥)ゐ(🛌)たことが(🤨)ある(🔖)男で、醉(zuì )拂(fú )ふと、昔(🗻)の型物(wù(🐂) )の眞似を(🖼)するので(🆗)、皆んな知(zhī(🔶) )つ(🐍)てゐた。
「貴樣、皆を(🖖)けしかけ(🍲)たろツ!」
その朝、まだ薄暗(🍁)いう(⛹)ち(📕)に、村の百(🕛)姓は(川向ひの(🥁)百姓も)馬(mǎ )橇(qiāo )に雜(zá )穀類(🐪)を積んだ。
(🥇)次(🚈)は、四十位(🧞)(wèi )の百姓で、壇(❗)に上(shàng )る(🏕)と、いきなり手を(👢)ふり※(「廴(🤲)+囘」、第(dì )4水準(zhǔ(⛩)n )2-12-11)はし(👸)ながら、醉つ(🅰)た眼(😀)を(➗)皆(jiē )の方へすえて「俺達(dá )は……」とか「そこで以て(🤖)、故(🍉)に……」(🏚)とか「そして須(🔸)く……(🈴)」(🏞)「(⚡)しな(🖊)ければならない(😟)んであります。」(🛹)そんなこと(😶)ばかり云つた。ぐでん/\に(🗯)醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そ(📜)んな(💙)奴は下ろせ、とか、下りろと(🌩)か(🥏)叫んだ。そ(🚧)の百(💟)(bǎi )姓(xìng )は、臺(tái )の上(🏉)(shàng )で見(jiàn )得(📧)を切つてみせると、身(shēn )體(tǐ(🍌) )をフラつ(🕳)かせながら壇を(🚐)下り(😕)た。もと(😂)旅(lǚ )役者に入(🤴)つてゐたこ(🍏)とがある男で、醉(🌷)拂ふと、昔の型物の眞(zhēn )似をするので、(🧗)皆(🐸)んな知つてゐ(🔛)た。
ま(🥜)づ、そし(🐻)て(📍)、根本的(👡)なことが決め(🛎)ら(💿)れ(⛷)た。それからそれをどうい(🐞)ふ風に(✔)してやるか、とい(🛫)ふことが問(🌆)題になつた。それ(⏩)は、二(✅)、三日(rì )に、地主の差(🐷)配が例年の通(tō(🌦)ng )り(💙)※(「廴(👶)+(🏧)囘」、(😈)第4水準2-12-11)つてく(🌎)ることになつ(🐑)てゐ(🌦)る(📬)の(💛)で、(🤥)それに(🏣)、事(shì )情(qíng )を説明(🚳)し、すぐ地主に(🌏)交渉を始(🎥)める(🗡)ことになつ(🌆)た。この時(🐫)、その色々(📟)な交渉の間小(🈯)(xiǎo )作(👆)の米を(🚚)どうす(📱)るのか、と云ひ(🈳)出すのがあつた。それが又相(xiàng )當大きなことなので、(🧞)中々意(yì )見が一致しな(🕉)かつた。又(yòu )百姓には、(🕣)そ(🐯)れ(🅱)を(⏳)最(🖌)後迄(✂)(qì )の見(jià(🅱)n )通(🎒)しをつけ(🔷)た上で(🗽)、確(què )實な――手落(luò )ちの(🚂)な(🗡)い成算で(🏡)やつ(🕡)て行(🕌)けること(🦗)が出來なかつた。この(🏼)所、先(🥥)(xiā(🚔)n )生(🔞)の(👢)意(yì(💋) )見(🔬)をきいた。校(xiào )長先生は、(🌾)まづ、(🍍)町にゐる商賣人(😵)(rén )に自分(fèn )達(dá(🕣) )所有の(😡)畑(🈚)物を全部(bù )賣つてしまひ、その背水(shuǐ )の陣(🥛)で、地主に(🚝)當ることにした(🥗)らいゝ(🦌)、と(👸)いふことを云つた。それに(🔃)は(🥊)二(🍇)つの(⏹)條件をつ(🕹)けた。第一は最(💌)初(💞)の(💙)地主への交(♊)渉が不(bú )調に終(⛩)つ(🎉)た(🔃)ら、第二は(🎳)地(dì )主がそ(🍽)の結(🚥)果、(🚴)作物を無理(⬆)(lǐ )に押へるといふ(👦)や(🐛)う(⏫)な樣子が分つたら、といふのがそれだ(🚥)つた(🦊)。一軒々々(🏋)持つ(💙)てゐ(📚)たのではすぐ押へられるし(🍙)、又(yòu )そ(🎅)のために、結束が破れるお(💡)それもあつた(💼)。先生はか(🕧)ういふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大(dà )である(🗜)と云(yún )つ(👥)た。か(〽)ういふ事は百姓(♊)(xìng )には(🎷)かなり思ひき(🕯)つたことだつたけ(🍫)れども(🚁)、それが當り(🚹)前(qián )のことの(✏)やうに(⏰)思はれる程皆せ(😯)ツぱつまつて(🍍)ゐた(🦔)。
「そ(👧)れこ(😂)そ本當にめ(🚡)し(👗)も喰へね(🥁)ええんた事始ま(👘)るべよ。」
源(yuán )吉(🤠)は(🔬)、自分が(🏵)なんのきつか(🔪)け(🕳)もな(🎢)く、突コ(♒)ツにそれを云(yú(🌧)n )つたことに氣付いて(👶)、赤くな(🥙)つ(💗)た。ド(🔢)ギ(🍻)まぎして「芳さ」(💵)と云つた(🌴)。
「(🎣)なんか(🏷)えゝごとでも(🔯)なえべか(❇)?」ときいた(🔁)。母がきゝかへすと、
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