バラエティ番組《バス 射精》2行目ライン
バス 射精あらすじ
(🔭)それもその(🐾)はずです。あれはただの俗謡(🦉)(yáo )で(🗞)もなくて(🖥)、古い歴史(🧔)のあ(🦋)る朝(🍑)(chá(🌾)o )鮮征伐(💖)のお(🚥)りの凱旋(xuán )がいせん(🍕)の曲(qǔ )だ(🏫)と聞(⛽)きます。おそらく、昔の仙台(⚪)武士は軍いくさ(🎅)の旅か(⭐)ら帰っ(📒)て来て(🍧)、た(👒)がいに祝いの(🏷)酒をくみかわし、(🥠)手拍(pāi )子(zǐ )でも打ちな(👃)がら、心(💳)ゆく(🔙)ば(🔕)かり(🔅)あ(🔔)の(💩)歌(gē(🐜) )を合(🐕)唱し(☝)たものでありま(🛡)したろう。陣中の着物も解(🌺)き(🤛)、重い刀(🗽)(dāo )もわ(🤭)きに置(zhì )い(⛑)て、(🚊)ふたたび妻子(zǐ )に迎えられた(🏐)時のよろ(🗳)こびは、いくら歌(🐙)って(🌤)も歌い(🚾)つくせない(😢)よう(🧦)なも(📝)ので(🚽)ありました(🥓)ろう。
「うちのせが(✡)れも、学(xué )校から帰って来(lái )るころですから、会ってやっ(♑)てく(🕛)ださい。」
前(qián )にもお(🍲)話(huà(🚷) )ししたよ(😓)う(⏰)に、木(mù )曾の古道(🔎)は深(shē(📩)n )い山の中にありまして、(🎨)道(dào )に迷(mí )う旅人も(🍑)す(✅)く(🥉)なくなかっ(🥈)たところ(🚸)から、そんな言(yán )い伝えが生(🥙)まれてき(🐔)たのでしょう(🎆)。ははき木とは「ほうきぐさ」のこ(🎟)と。高さ(🍓)四(🤺)五尺(🈁)ぐらいの草。平地にあ(🐯)っ(🦎)てそう遠く(🗼)から望まれ(🅿)るもので(👕)もありま(🐍)せん(🏭)。こ(🚮)れは(🌖)や(🚲)はり高(⬇)(gā(🤸)o )いと(✋)こ(👕)ろから見おろした感(📪)じ(🏤)で、谷底に隠(yǐn )れている山里の草(👼)の(🍸)ことを言っ(🏎)たも(💀)の(🍢)でしょ(🍭)う。そ(📗)のはは(😇)き木が行っても行って(📎)も遠(⛑)くなる(📒)と(🤵)いうところに、(📢)けわし(🖤)い山(shān )道を踏みなやんだ昔の(🚊)人の旅の思(sī )いもあらわれていると思います。お(⛎)もしろい(🔷)言(🐿)い伝えではありますま(👜)い(🚬)か(🕒)。この言い(🤑)伝え(⤴)にこと寄せ(✈)て、あるかと思(🚿)(sī )え(🚑)ば(🐟)ないも(🕍)のをははき木にたとえた(💃)古い歌もありま(🔥)すよ。
第(🎵)七章(🔊)(zhāng ) 浅間のふも(📜)と
幼(yòu )い時分からわたし(🦊)の好きな(😔)恵那山えな(🍲)さんは、(🕘)もう一度自分を(🗒)迎え(🛒)てくれ(❤)るように見え(✒)ました。あの山のふもとに(😫)ある村を(🍽)よ(🏵)く見たら、何ほど(🔦)の(💔)ものが生き返って(🚂)きているか知れな(🎓)い(✉)とは思いま(⛲)し(🚩)たが、わたしも仙台せんだいの(🌕)ほ(💺)うに学校(🥜)のつ(⚡)とめをひかえていて、古いな(🌂)じみの(😆)ある家々をたずね(👈)る時(🎋)もそ(🥪)うあり(🏨)ま(📀)せんで(🧟)した(🤚)。乳母と(🗜)してわた(🥦)し(🕝)を抱い(🍈)たりおぶったり(🤡)し(👗)てくれたお雛ひなも(🤥)、伊那い(🕧)なの(🐌)ほう(🚇)へ行って暮らしている(🤕)とやらで、もはや村にもいま(🏯)せんでした(🕟)。先年の村の大(dà(🕊) )火にあったわ(🙍)が家の古い屋(wū )敷で惜(xī )しいと思われ(🎙)る(🚶)の(🔟)は、裏の(🆘)土(🥑)蔵の焼け落ちたことで(💲)し(🕣)た。あの土(🌩)蔵の二階(jiē )は全部(🏼)が書物(😡)(wù )庫(😮)し(❔)ょもつぐらで、木曾谷きそだ(🆙)にの歴史(shǐ )を語る古文書(🚶)や、じ(🏮)じののこした(🎴)写本(🦐)や、父(fù )が一生かかって集(jí )めてお(😶)い(😧)た和書(💞)漢書の類(🆑)はこと(🐖)ご(🆒)とく失われ(🌻)たのですから。
おもし(🦄)ろ(🔢)い風体(tǐ )ふう(🌥)ていのお百姓ができあがり(🏯)ま(🔽)し(🤷)た(⛵)。わたしはほおかむり、しりはしょり(🔘)で、ももひきもは(🦕)いていません。それに素足(🌛)(zú(👓) )で(🔀)すよ。馬場裏(lǐ )ば(💾)ばうらの(👹)家の裏には、もと桑(💠)(sāng )畑(tián )であ(🏪)っ(🧗)たと(🈂)ころが(📉)空地くうちになって(👌)いま(🍵)したから(🍂)、そこを借(👸)りることにしまし(🥚)たが、さく(🙉)の外(wài )を行く人は慣れないわ(🏄)たし(😼)が働くのを(😨)見(🍏)てク(🐲)ス(📳)クス笑(💌)って通りました。それに(🐗)もかまわず、わたしは古い桑の根を掘(♿)りおこしたり(🎎)、石こ(🌦)ろ(🕢)を運び(🤽)捨てたりしました。掘り起(👻)した土(🏜)の中(🏯)(zhōng )からは(🤫)どうか(🎿)す(🍰)るとか(🛸)わ(🌔)いらしい(🚆)貝割葉(〽)かいわ(⚡)ればが見つかり(🌑)ました(🏏)が(📍)、(✌)それは(👒)すもものたねについて出てくるやつでし(🏽)た(🔃)。わたしたちの(📊)学校には辰たつさ(🏣)ん(⤴)という小使いがいます。こ(🏩)の男(nán )の家(👈)では小作(zuò )をやっ(🈹)て(🐬)い(🦏)ます。そ(📂)の辰(ché(🎦)n )さん(🤯)が見回りに来(lá(🥣)i )て、くわの持ち方か(⏭)らわたしに教(jiā(☝)o )えて(🕹)くれました(🏨)。野菜を植(🍄)えるなら、まずじゃがいもやねぎ(😔)の(🧤)よ(🧤)うな作りやすいものから始(🛵)めて、それから大根、(🎩)なす、さやえんどう、(🙂)きうりな(🤧)ど(🏁)に及ぼす(📠)がいいと(🎲)教え(🙆)てくれるのも辰さんで(🚁)す。わた(🙅)しは、こんな読書(🕜)の(🌰)余暇にす(🍮)るい(🚶)ささか(🧖)の業(yè(💱) )か(👴)ら(⭐)も、大(⬜)(dà )地(🐷)からじかにからだへ伝わってくる(🐔)よろ(🖼)こびを覚え(⬜)て、なまなましいにお(🍯)いのする土の中(🤟)を(🔅)素(🖍)足で歩き回り(🌲)ました。時(shí )には畑(🔱)の(👶)土を取(🌸)って、それを(🌑)自分の足の弱い皮膚にこす(⏩)りつけまし(📗)た。
玄関からたずね(🚾)てく(🖱)る客(kè )は表口の格子こうし(🧑)をあ(👍)けてはいりまし(🅾)て、取(qǔ )り(🚀)次ぎを(⚫)頼むのですが、その応接が(🐙)わたしのつとめでした。うやうやしく手(🐔)(shǒ(🚏)u )をつい(🎦)て(🤩)おじ(🍀)ぎをする(👨)こと(💫)、客(kè )の(🌐)名(míng )を奥へ(💵)通すこ(🚨)と、案内すること、(📍)茶を運(🍄)ぶこと、客のはきものを直(🏙)しておくこ(💑)と、それか(🌮)ら庭(⌚)(tíng )先(xiān )をは(🐾)き(🔱)きよめる(👼)ことなぞ、長い月日の間にはわたしも慣れま(🌭)して(🤙)、それを自(zì )分(😢)のつとめと思(sī )った(💘)ば(🗄)かりでなく、(🔽)玄(🛫)関(🐧)に(🌥)す(✨)わ(🌺)るこ(🤜)とを(🕰)いっそ楽しく思うようにもなりまし(⏩)た(🖐)。わ(👉)たしはよくそのせ(🌚)ま(📯)い(🏘)小さな(⛑)へやで好きな(🔲)本を読(dú )みま(🎁)した。今(🗨)に(🥝)なってみます(📔)と、わたし(⛎)の勉強はほかのお友だ(🍕)ちとも違(wé(👦)i )いまして(🥢)、こんな玄関番(👰)が土台(🦇)にな(⛳)ったかと思(sī )います。というのは、い(👽)ろいろな用事でお(🌄)じ(📈)さんのところへ(🤤)たず(📩)ねて(🍦)くる男や女(nǚ )の(💉)客を(🍉)迎え(📫)たり送ったりするうちに、いく(💥)ら(🐟)かずつで(💗)も、さま(🐬)ざ(💶)ま(👮)な世の中を見(🍧)る目(mù )があいて行(😧)っ(⬜)たば(🚊)かりでなく、(🐋)わたし(🥣)たちとはま(🌁)ったく教育の受(🏇)け方の(👭)違(🔡)(wéi )った少(shǎo )年や青年(🕺)(nián )、(😡)東京(🌞)の下町(👍)あたりに年季づと(☝)めする町家(jiā )の若者、それから(🕴)地方出の奉公人など(🏯)が(🔄)気風ののみこめるようになっ(🎦)たのも、こんな玄(xuán )関番のおかげだからで(🏟)した。
(🍔)こんな話が出ました。どんなにわ(🔸)たし(🎁)もこの再会をよろこびましたろう。
「自(zì )分も、七(qī )十(shí )の年(👎)に(📩)なって、また(🏽)世に出(chū )ま(🦖)したよ。」
守山も(🛍)りやまというところの桃畑は、わたしたちの義(yì )塾ぎ(💁)じ(🧣)ゅ(🤣)くの木村先(📏)生(🖊)がお百姓にすすめて、桃の苗(miáo )木なえぎを移し植えさせたこと(😅)からはじまったと聞(wén )きま(🕢)す。
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