日本《エイズ に なっ た av 女優》2行目ライン
エイズ に なっ た av 女優あらすじ
仙(🛎)台のような都(dōu )会ですらこのと(🕓)おりですから、まして(🙅)荒浜あら(🚼)はまの(😡)あ(🏞)た(✖)りに住む人たちの言(♑)葉には土(tǔ )地のなまりも濃(🌒)(nóng )い。あ(⛸)る年、(💴)あの漁(🕝)村に悪い(💜)病がはやって(😭)、それを調(⛪)べるため(🙂)に内務省から役人(🧠)や医(🚜)者(zhě )の出張した(🍫)こと(🔱)があるそうで(🎯)す(👯)。ところが、荒浜の漁師たちの言うことは、それらの役(🐐)人(rén )や(🐔)医者は(🙆)おろか、仙台から付(fù )いて行った人(ré(🐜)n )に(🔱)す(🍸)らよく(🌤)聞き(🍵)取れなかっ(🛬)た(🎍)そうです。
三 近(jìn )江(jiāng )の(🥐)刀鍛冶(🚹)
ど(🛷)れ(📁)、姉の家(jiā )の(📢)ことは(♓)この(🌥)くらいに(🏦)とど(🍓)めて、もっとほか(⚡)のお(🥡)話(🍲)に(🌑)移(🍯)りまし(🎴)ょ(🏩)う。姉も元(yuá(🔔)n )気な時でし(🐻)たか(😯)ら(😣)何(🚭)よりわたしに(♌)はう(🛌)れしかったのです。そういえ(📼)ば、わた(🎧)したちが広(🗽)(guǎng )い炉(🔫)(lú )ばた(⛄)で食事(🌩)するごと(🤖)に、姉の家(jiā )に使われている下女ははえを追い通(tōng )しでした。そ(🔹)れほど木曾(🐈)ははえの多いところです。深い山の中で、(Ⓜ)しか(♓)も馬の産地で(🚚)あるく(👠)ら(🛁)いですから、はえば(🔙)かりでなく、(🍥)ぶよもい(🛥)ます。高瀬(🙀)の兄はじめ、家(jiā(🅾) )の人たちに礼を述(🤬)(shù )べて、わた(🍆)しがこの町を(🏠)辞(cí )し(🥁)た朝は秋風(🌯)の身にしみる(🏅)ようなころでしたが(👭)、道ば(🏳)たに(🏉)隠れ(🌸)ているはえが来(🛀)て(🗳)旅の着(🔸)物に(🌎)まで取りつ(🐀)きました。
(🏠)わた(👹)し(⬜)はうず(🐜)らのように小(xiǎo )さくなって、雪のふりうずめる山(✴)里の家の(♒)窓でよく本(🚣)(běn )を開きました。軒(⛏)(xuān )ばのつららは剣つるぎ(⛅)のようだとも言(⏬)ってみたく、そ(🚀)の長さは(🎵)二(🌨)尺(chǐ )にも三尺(🍕)にも及(🐠)びます。最初の一(yī(👁) )冬はわたし(🦀)もこご(✒)え死ぬかと(🍋)思(sī )うほど、おお(🦔)げさに言えばそん(📚)な(💯)に寒く思いました(💴)が、でも一(yī(🤟) )年(🆔)暮(mù )らし、(😴)二年(nián )暮(mù )らしする(💦)うちに、ずっとわたしの(🏠)から(🚉)だには「抵(🐇)抗力」というも(🍾)のが出(chū )てきま(📂)し(🐟)た。わ(🎀)たしは(🕺)き(🛠)びし(🦑)い寒(há(📼)n )さを恐れない(🔑)で、塩(🐼)のような雪が飛ん(🚳)でくる中を走り(🐠)回(huí )り、(🗻)山(shān )国(🔕)の(🔜)冬の楽し(✉)さを知るようになり(✅)ました。わたしの教(⬆)える(⛄)学(xué(🐳) )生(shēng )たちは(🐧)町に住むものばかりで(👒)なく(🚇)、かなり(💓)遠(🤴)く(🥠)の村(cūn )から学(🛶)び(📣)に来る農(nóng )家(jiā )の子弟(dì(💣) )もありま(🐼)し(👪)たが、(🗃)そ(🆔)れらの(🕒)青年は一(🛎)(yī )里(🏆)も二里もある雪道を毎(měi )日平気でかよっていま(🔹)した。
(👊)そ(🚛)のおかたみはシナから(🍢)でも渡って来(📏)(lái )た陶器(😠)らしく(👋)、厚(hòu )手の焼(🚬)きで(🎲)、青みが(🌹)か(🐟)っ(♑)た色つ(🏨)やまでがいやみの(😹)な(🔈)いものでした。あまりよくで(🔖)きているものですから(🍻)、わた(💋)しがほめま(😖)したら(🚥)、(💋)姉はていねいに茶わん(🚝)をふ(⤵)き、それをわたしの前(⛓)において、ほ(🔖)し(🛂)くばくれて(🏤)もい(🌜)いと言(🎨)うのです(🛺)。わたしもま(🥙)だそ(💛)んな古い茶わ(🎎)んをもら(🗜)い受けてながめ楽しむ年でもありませんでしたから(📶)、せっか(🥜)く姉が(😽)そう言(🖱)(yán )って(📸)く(🥪)れ(🏘)て(😫)も(😏)、それ(🐧)をもら(💿)って帰る気にはなりま(😒)せ(🚔)ん。そ(👖)れに、その茶(chá )わんは茶器でもなくて古い食(shí )器(💚)です。い(🕷)かに(🚪)よく(🦁)で(🕗)きた(🧗)陶器でも、(🈂)むかしの人(📖)が(🐬)飯を盛(shè(🌼)ng )った茶わんで食(shí )う(🎩)気にはなれない(🐜)、やは(⤵)り自(🔅)分は自分の茶わん(🔩)で食いたいと思(🔘)いました(🚤)。
墓は(🥊)死んだ(🔳)者のためにあるので(🈯)はなくて、(🤤)生(shēng )き残る者のために(🆘)あるのだと、あ(⏳)る人(rén )もそう申しましたっけ。
どうでしょう、こんな朝寝坊(🚶)にも早(🖐)く目(🚀)のさ(👢)める時が来(lái )まし(💴)た(🦑)よ。気がつい(🙌)てみると、にわとりは暗いうち(🔽)から起き(🛄)て生徒(📽)を(🆘)呼んでいました。
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