一二 (🎧)長いもの
同じ家に生まれた兄(xiōng )弟の(❤)人たち(😀)が(🍪)そろいも(🤪)そろ(🎭)って(⛓)学(😒)問の道に達(dá )したということも(🌌)、実にゆかしい話ではありません(🥢)か。
木(🛌)(mù )曾川はこの町(dīng )の中央を(📇)流れる川です。姉(zǐ )の家の門前(🐑)か(🥣)らがけ下の(🥟)ほうに福島(📰)の町(dīng )がよく(🥒)見え(👮)まし(🐷)て、川(🚋)(chuā(🕠)n )の瀬の音までが手に取る(⛎)ように聞えていま(💚)す。対岸に並ぶ家々、お寺の屋(wū )根、古い屋敷の跡(🍀)(jì(💂) )な(📷)ぞから、深い(🙅)原生(shēng )林につつまれた山腹(🔡)の地勢(🙊)まで(👸)が望まれ(💆)ま(🔊)す(👧)。こ(⤴)んなに(⌛)用心(🌜)よく(🚁)ま(😽)とま(🚻)った町(dīng )のなが(💱)めのあるところもめず(💡)ら(✌)しい(👥)。それ(🔀)を見(jià(🌨)n )ても(🚪)、古(gǔ )いお(🌜)関(😒)所を中心に(📙)して発達し(🏉)て(💙)きた町だとい(⛏)うことがわかりますね。
まあ、わたしが借りて(📹)自(🏣)(zì )炊をし(🏯)た(🔆)の(👊)は(👖)、そん(🧐)な茶丈の(😪)奥の部屋でしたよ。そこにわたしは四月の(📄)末か(🤹)ら、やがて梅(méi )の(🥛)実(😣)のなるころま(😡)で(👆)いました。石(shí )山の(⛩)お寺(🕊)へ(🍝)あげるもの(🤒)だと言っ(😞)て、茶(chá )丈の(🚂)亭主て(🎛)いし(🔅)ゅが庭(tíng )に植え(📦)ておく草花の咲(xiào )きだすのもそこでしたし、(🥍)村の子(zǐ(⛲) )供(📸)が青(👑)(qīng )梅(🚈)(mé(🆕)i )を落と(📅)しに来る(🙌)のも(➕)そこでした。わた(🎟)しは庭づた(🚼)い(🏦)に湖水のほとりに出て、向(xià(🍛)ng )こうにかかるにじのような瀬多せたの長い橋(🚔)を望むことも(🏣)でき(❗)ました。時には茶(⛴)丈のむ(🗳)すこが大津から(🈵)帰って来てい(🔡)ます(🎒)と、月(💎)のある晩(🕖)などいっしょに湖(hú )水へ小舟を浮かべ、二(èr )人であ(🔃)ちこちとこぎまわりまし(🥖)た。そん(⛳)な時(🛸)に(🔚)舟(🐯)(zhōu )の上(🧤)で笛(dí )を吹いてわたし(🙊)に聞(🙋)かせるのもこのむす(🎯)こで(👻)した。
そのうちに、太(tài )陽が遠く東の空(🏤)に登ってきまし(🤘)た(🐣)。それ(💵)は地平(píng )線(xiàn )を離れて飛びあがるような(🐻)勢(shì )いの(🍏)もの(🥊)でした(🥔)。毎(měi )晩沈んで行(🧙)(háng )く日輪(lún )と(🔖)も思えな(🦐)い(🔼)ほどの生(🚛)き生(shēng )きとした美しいものでし(👎)た。生(shēng )徒はびっく(🔰)りして、生まれて(🦈)初(👺)めて(🍩)そんな太陽(yáng )が自分(🍣)の目に映ってきたこ(🔲)とを(🐊)知(zhī(🐷) )ったのです(💖)。に(🛴)わとりはにわとり(🎯)で、も(🎣)う一つおま(👱)けにと(🤛)いうふ(🍣)うに、新し(🕺)い朝(chá(🕟)o )の誕生を告げていた(👷)の(👄)です。
と言(⤵)う(🤖)らし(🥇)いのです(🌴)。いくら(⏬)遠(😦)い国のほうから渡っ(🐐)てきたものでも(🚑)、春から軒(🤞)先(🏤)(xiān )を借(🔸)りていて、か(🐅)わ(💷)いいひなまでもう(🐛)けるくら(🥔)い(🐸)なら、もっとことばが通じそう(🍚)な(🍥)もの(🐐)ですが、つ(🛷)ばめの言うことはペチャ(🥧)、クチャ(🤴)、ペチャ、クチ(🚑)ャ――まるで(🎐)異人のよ(🦅)うな早口です。
わたしがこ(🥃)の人(ré(🌼)n )を(🔌)知っ(🛫)たのは、そのく(🔔)つ屋(🏧)さんの時代か(🧝)らで(🐨)す(🐻)が、それ(📛)か(🔽)らも(🎹)岩(yán )代いわしろの国黒森くろもりというと(🌳)ころの鉱山の監督(dū )になり、次に株式(shì )所の(⛎)仲買なかがい(😽)番(fān )頭とも(📈)な(🛅)りまし(💴)た。石蝋せき(🍙)ろうの製(🤡)造職工(⏭)ともなったし、針商はりし(🎴)ょう(〰)ともなったしそれ(💄)から横浜へ(🎻)行(háng )きました(🐷)。そのすこし前(🛎)ですけれど、電(🦊)池製造(zào )の(⛱)助手ともなりました。ふたたび(🍼)また針(zhēn )の商(🥜)(shāng )人となって、店(📼)をやめてか(🐵)ら、(🧀)こんどは何になったかと言(🐔)います(🦍)に、ま(💽)あ、それも一つの何(hé )でした――煮染商(🏌)にしめ(🏻)しょうとなり(🚀)ました。
当時の(🎳)函館あたりはまだ(🎍)「蝦(🖍)夷地えぞち(🐅)」と言いま(🐊)して、開けたばか(👢)りの(💸)さ(🔌)みしいと(🐱)ころでしたが、先生(🍙)は六年も(😚)その(💤)さみ(👮)しいとこ(🌾)ろにしんぼうして、病(bìng )院や(✝)医学(🗯)所を建(jiàn )てたり(👚)、薬(yào )草園(yuá(🌄)n )を(❗)開いたり(🌺)、松(sō(📁)ng )杉(🏼)(shān )まつすぎその他の木(🎀)の(🚩)苗(💮)(miáo )を内地(📄)(dì )か(🏵)ら移し植(zhí )えさせたりしました。その「蝦(🌵)夷(yí )地(dì )」に緬(⌚)羊(yáng )めんようや牛を(🍊)飼い、養蚕の業につくものができ(🐉)たのも、先生の監(⛸)督(dū )ではじめたことな(👎)ので(⛺)す。疏水の工(gō(🔥)ng )事を起(qǐ )し(🔘)て久根別川くね(🏧)べつがわ(🤼)という(📑)と(🏖)ころから舟(zhō(📁)u )を函(há(💠)n )館(guǎn )へ(🌅)通(🤦)す(🤦)ようにしたの(🏸)も先(🕧)生(🥙)でした。
皆さ(🎎)んもごぞ(⏰)ん(🕷)じの(🥕)よう(🔃)に、(🐮)この日本の(❇)お(⛰)国(guó )が明(🙀)治の(⏺)御代(dài )み(🐅)よとなる前は、徳川の世(🤸)(shì )の(🎶)末で(♈)ありました。もう徳(dé )川(🗽)の(🤾)世(🚋)の中も(🕐)これ(🈲)までと思(〽)う(🏋)ものは、たい(✅)が(💔)いの人が戸まどいして、仕(shì )事もろくに手に(💭)つかなかった中(zhōng )で、(♒)よくあとしま(🥩)つを怠(📶)らなかった三人(rén )の人があり(🈴)ます。皆さんは、岩(🕞)瀬(🌉)肥後いわせひご、(🍾)小栗上(😬)野介(jiè )おぐりこうずけのす(😾)け(😇)の(🐟)名を(🉑)覚えておい(♏)ていただき(😩)たい。こ(👣)こにお(🥛)話しし(🕑)よ(😋)う(🚈)と(🥒)する栗(lì )本(🤸)く(🎦)りも(🏰)と(⛺)先生も、そういう三人(rén )の中の一(🏿)人(🎢)です(🕟)。
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