源(yuá(🦖)n )吉(🤯)達は、(🤓)も(🐱)う雪(xuě )も固まつ(🐄)たので、(📝)山(shān )へ(🎫)入(🧠)る時(shí(👩) )期(⬅)(qī )だつた(🕘)けれど(🌰)も、(➡)この方(🏓)(fāng )が片付(🦉)くまで行けなか(🥑)つた。それに今で(🕛)は皆(❄)、そ(🕠)んな處でな(🤣)い、と(🍟)思ふほど(🤤)、興奮してゐた。石(🗝)山の家に寄り合(hé )つ(🛰)て、色々(⏱)の話をきいたり(🛫)してゐるう(👶)ち(🛐)に、殊に(🎑)若い百姓などは、「地主つて(🌤)不埓だ!」さう(〰)いふ理(🐰)(lǐ )窟の根(gēn )據が(❓)分(fè(🔓)n )つてくるのが出てきた。始め「(⛩)さうか(📠)なア」と思つて、フラ/(🕧)\した氣持の(🚝)ものが、「野郎奴」などと云つてき(⏫)た。澤(🕸)(zé )山(📹)集る(➰)ことがあ(🚿)ると(🔏)、校長(zhǎ(👃)ng )先(💑)生は、手振(🚜)りや、身振りまでして、「佐(🌾)倉(cāng )宗五郎(láng )」や「(🌽)磔茂(⏰)左衞門」など(💹)の義民傳(chuán )を話し(🎿)てきか(🎎)せた。そ(🦏)れが(🐳)、處が、理(🖨)(lǐ )窟(kū )なし(🌹)に(😖)百姓の頑(😟)固な岩ツころ(🕠)のやうな胸のすき(🌭)間(🍶)々々から(👱)、にじみ入つて(💝)行(🏒)つた。それから、笑(🙁)談のやうに、(🙅)「北(🖤)海道の宗五郎」といふ奴が、何處かから一(🔄)人位は出たつて惡く(⌚)ないだらうさ、と(🍎)云(⬛)つた。す(📪)ると、朴訥な百姓(xìng )は、眞面目に(🥜)、考へ(📞)こんだ(📪)。
(🌏)夜(yè(👪) )になつ(🗄)て、母親が、お芳(🔎)(fāng )のことを(🗿)「驚いたもん(🎓)だ。」と云(🔮)つた。源吉はそ(🤦)の時は何時ものむ(🔍)つちりにかへつて、(🎼)飯を食(🥉)ひ(🐇)ながら(🦀)だまつて聞いてゐた(💯)。
「ホ(🕦)ラ(🤠)、校長さんがお(🙏)いでにな(🔅)つてるど。」
「覺えてろツ!」
源(yuán )吉はいきなり――い(😤)きなり顏をなぐられた、と思つ(😸)た(🎏)。自(💏)分の體が瞬間ゴムマリのやうに縮ま(🏑)つ(🧘)たのを感じ(🌉)た。
が(🖕)、(🕦)その(🔁)意見は、忽ち皆(🛡)(jiē )の反(fǎ(🤥)n )對(🤤)に(🖖)會つ(⭕)てしまつた。そんなこと(🎲)はとても出來(🙏)得(😁)ないことであ(🏠)り、又すべき(🚁)ことでない、さ(🚲)う百姓は(🌇)誰も考へてゐた。
片隅で、誰か五(wǔ )、六(liù )人のものが拍手をした。それに(🖥)つれ(🔗)て、集つた(🏸)もの(✒)も、拍(pāi )手を(🌙)し(🌗)た。が、ぼ(📲)んや(🧤)りし(🌒)て、だまつて拍手をするの(🏨)を見(jiàn )てゐたのも(🤛)あつた。拍手(🛒)が終ると、(🍰)二十五、六のがつしり(✝)し(🍗)た身(🔙)(shē(💊)n )體(🍑)の、(📟)眉の(🤞)濃い、バリ/\した(🐅)短い頬ヒゲをもつた石(shí(🚯) )山(shān )と(🌋)いふ百姓(xìng )が教(jiā(💻)o )壇(tá(🤺)n )に(🚾)上つた(🍷)。校長先(✉)生の親類だつた。
(🐪)川向ひから、(🏚)若い男がやつてきた(🤟)。自分(🙄)の(📩)方も一(🌘)(yī )緒(🎉)にやつ(🆓)た(🍞)方が、地主に當るにも(🀄)都(dōu )合がいゝといふこと(🎄)を云つた。日を決め(🚟)て(📙)、一(🤺)度(🅱)、小學校に集つて、其處で、(🍎)どうする(🏌)か、とい(💚)ふことを(📉)打ち合はせるこ(🎊)とにした(🎗)。
片隅(🌂)で、誰(shuí )か五(wǔ(🚄) )、六(😆)人のものが拍(🚎)手を(💩)した。それにつれて、(⛴)集つた(🎋)ものも(🍶)、(🤮)拍手(🆙)をした。が(⏮)、(🥛)ぼ(🐒)んやりして、だまつて拍(⛽)(pāi )手をするのを見て(🚁)ゐたのも(🌧)あつ(🕑)た。拍(🏥)手が終る(🚄)と、二十五、六のがつし(🏫)り(🦈)した身(shēn )體の(🚷)、眉の濃(nóng )い(🙂)、バリ/(🚒)\(🤰)した短い頬(jiá(🔏) )ヒゲをもつた(🎬)石山とい(🔮)ふ百姓が(📃)教(jiāo )壇(tán )に上つ(🔼)た。校長先生の親類だつた。
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