(🙄)達巷たつこう(🏎)という村のある人が(🕍)いった。―(🐇)―
○ 誄==(🦌)死者(🐯)(zhě )を(🔴)哀しんでその徳行(🥅)を述(📛)(shù )べ、その霊前(😧)に献(xiàn )ぐる言葉。
泰伯第八
○ 舜は堯帝(dì )に位(🍸)をゆずら(🔤)れた聖(shè(🦍)ng )天子(zǐ(🌬) )。禹は舜帝に(🍀)位(🙉)をゆずら(🏰)れ、夏朝の祖となつた聖(🚍)(shèng )王(wáng )。共に無為にして化する(🚯)ほどの有徳の人(⬇)であつ(👥)た(🔽)。
○ 孔子(zǐ(🙈) )が昭公(😊)は(🦍)礼(🍩)を知つ(🌭)ていると答(dá )えたのは、自分(💦)(fè(🛺)n )の国の君(😂)主のこ(👕)とを(🌔)他国の役(⏸)人の前で(🏇)そ(👍)しるのが非礼であり、(🤟)且(🌀)つ(🔣)忍(🌏)(rěn )びなかつたからで(😗)あろ(🍘)う(🎵)。しかし、事実を指摘さ(💏)れると、それを否定(dìng )もせず、(🈂)また自己辯(biàn )護もせず、すべ(🗓)て(🐴)を自分(👸)の不(bú )明に帰した。そこに孔子の(🐳)面目があつたの(🏌)である。
二六(一七(🌮)三)
○ (⚫)友人(👳)というの(🎾)は、おそらく顔囘(huí )のことで(🐀)あ(➖)ろう。
○ (🌅)前段と(💭)後段とは、原(yuán )文では一(❗)連(lián )の孔(kǒng )子の言葉になつて(🕟)いるが(🗺)、内(nè(🏠)i )容に(🥇)連絡がないの(🤳)で、定説に従(cóng )つて(🏒)二(😝)(èr )段に区(qū(🧙) )分(fè(💊)n )し(🈂)た(🔁)。
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