(🚡)その(♈)うわさは人の(🍴)口(kǒu )から口へと伝わって行(⛽)くよう(🌸)になった。早乗りの駕籠かご(🎮)は毎(měi )日幾立いくたて(🏔)とな(🔫)く(㊙)町へ急い(📸)で来(lá(📑)i )て、京都(⛱)の方は大(🛹)(dà )変だ(🌵)と知らせ、十(🆓)九日の(🖕)昼時に大筒(😕)(tǒ(💇)ng )おお(🐥)づつ鉄砲(🍓)(pà(🏻)o )から移(yí(😇) )った(🤴)火(🏆)で洛中(zhōng )らくちゅうの町家の大半は焼(🧔)け失う(🤙)せたと(🦁)のうわさをすら伝えた(🌺)。半蔵が(🚝)十一屋ま(☝)で行(😁)(há(🚁)ng )っ(🈹)て幸兵(🏗)衛(🐒)や平助と一緒にな(🌨)り、さ(🕟)らに(🧜)三人(🗂)(rén )連れだって(🌟)殺気のあふれた(🆗)町々を浅草橋の見附みつけか(🌧)ら(🦃)筋(jī(👞)n )違すじかいの(🧜)見附まで歩(bù )い(🚄)て行(há(⛹)ng )って見(😴)たのは二(èr )十三(🌐)日のこ(🍲)とであっ(🎿)たが(👅)、そこに人(🎚)だ(🎖)かり(🔩)の(🥍)する(🔁)高(gāo )札(zhá )場こうさつばにはすでに(🍥)長(zhǎng )州征伐のお触ふれ書(🗻)しょが掲げられていた。
中津川(chuān )にて
筑波(bō )の空に(🤙)揚(yáng )がった高い烽火の(🐾)ろしは西(xī )の志士(🦉)(shì )らと連絡のないも(🎡)ので(💖)はなかった(🗡)。筑(zhù )波の勢(shì(🛵) )いが大い(🦎)に振ふるったのは、あ(🧠)だか(🌄)も長州の(🚢)大兵(🥋)が京都包囲のまっ(🏙)最中(🕑)(zhōng )であ(🎀)ったと言わ(💭)るる。水長二藩(fā(😁)n )の提(💙)携は従来幾た(🌇)び(✳)か画策(🔹)(cè(🍩) )せられたこ(💹)とであって、一(yī(🎷) )部の志士(shì )らが互いに往来し(🔏)始(🙀)めたのは(🏷)安藤老中(🔯)あん(💶)どうろうじゅう要(yào )撃の以前(qián )にも当(dā(💓)ng )た(⛷)る。東西相(🍊)呼(💗)応して起こ(😤)った尊攘派の運動は、西には長州(🎚)の敗(🎣)退(tuì )となり、東には(🌇)水戸浪士ら(😟)の悪(è )戦苦(📔)闘となった。
「夜盗(dào )を警(😭)戒(🧕)せよ。」(🆚)
寺が(😘)あ(🏨)る。付近は子(zǐ )供らの遊び場(chǎ(👒)ng )処である。寺には閻魔えんま大王(🤳)(wá(🥢)ng )の木(mù )像が(📓)置(🚨)い(🏆)て(🚺)ある。その大王の目(mù(📢) )がぎらぎら光(guāng )るので、(💍)子供(🎒)心(xī(👃)n )にもそれを(🎧)水晶(⤵)であると考(kǎo )え、得(dé(📡) )がたい(🆙)宝(🚻)石を欲ほ(🗯)しさのあま(🏝)り盗み取るつもり(🍭)で、昼(zhòu )でも寂しいその古寺の内(🚾)へ忍(📙)び込ん(😬)だ一(yī )人(rén )ひとりの子供がある。木像(xiàng )に近よると(🍞)、子供の(🤚)ことで手が届(jiè )か(🚯)ない。閻魔(🥫)王の膝(🍁)ひざに(👠)上(🖖)り(⚽)、(🐂)短刀(♋)を抜いてその目をえぐり取り(⤴)、莫大ばくだい(🈁)な分捕ぶんどり品(pǐn )で(❄)もした(🌍)つ(🧟)もりで、よろこんで(🦏)持(chí )ち帰った。あとにな(📂)ってガラスだと知れた時(shí )は、いまいま(🕚)し(💧)く(🚝)なってその大王の目(mù )を(💩)捨(🎣)ててしまったという。これが九歳にしかな(💣)らない当(dāng )時(🕓)(shí(👀) )の水戸(📄)の子(🔐)供だ(💯)。
「ま(🌃)あ、お(🔮)父とっさん。わ(🤜)たしに言(🔞)わせ(📈)る(🧦)と(🔸)、浪(👾)士も若(👻)いものばかりでし(😿)たら、京都まで行こう(🐁)とし(🥫)ま(💉)す(🅾)まい(🤮)。水戸の城下の方で(💈)討(🔙)死うちじにの覚悟をす(👮)るだろう(😲)と思(🕋)いますね。」(📄)
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