この一行(háng )の中には(📢)、浪士(shì )ら(🛠)のた(〰)めに人質に(🍬)取られて、腰繩(👴)こ(⏺)し(🙉)なわで連(lián )れられ(✈)て来(lái )た一人(🚂)の(㊙)飯田の商人(😆)(ré(🌉)n )も(🐩)あった。浪(🉑)士らは、(🌰)椀(🌳)屋文七わんやぶんし(🐺)ちと聞こ(😒)えたこの(🐽)飯田(💣)の(😄)商人(🖇)が横(héng )浜貿易で一万両からの金(jīn )を(🥅)もうけたこ(🥟)とを聞き(🥫)出し、すくなくも二、三百両の利得(🖊)(dé(🕳) )を(🤬)吐き出させるために、二人の番(🎪)士(🌈)付(fù(🈶) )きで伊那から護送(🤟)して来た(🏔)。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒め、(🌸)それを犯(👒)す(📺)ものは味(🍠)方で(🏊)も許すまいとしている浪士らにも一方にはこのお灸きゅ(🚫)うの(🗒)術があった。ヨーロッパに向(xiàng )か(🆕)って、こ(🎈)の国(👈)を開くか(🍹)開かな(🕜)いかはま(💅)だ解決(jué )の(🚏)つかない多年の懸案であって、(📷)幕(🎳)府に(🗨)許され(🛏)て(🈹)も朝(cháo )廷(🔛)(tí(🔐)ng )から許され(🐮)ない貿易は(👕)売国(guó )であるとさえ考(kǎ(♿)o )えるものは、排外熱(rè )の高い水戸浪(làng )士中に少なくなかった(😏)のであ(➡)る。
ちょうど松本(běn )藩主松(🌭)平(🌸)(píng )丹波(🐟)守(🏀)まつだいらたんばのかみか(🗳)ら派遣せら(🌩)れた三百(bǎi )五十(🍯)人ばか(👇)りの(🏒)兵(bīng )は長窪なが(🛂)くぼの陣(🗃)地を退いて、東餅屋に集まっている時(⌛)であった。もともと松本(běn )藩の出兵(⛺)は(🕕)追討総(zǒng )督田沼玄蕃(fān )頭(tó(🌈)u )げ(🧡)んばのかみの(🍼)厳命(🐡)を(🆎)拒み(😬)かねた(🎉)ので(💷)、沿道(🕗)(dào )警備のため(👖)長窪(wā )まで出(chū )陣(zhèn )したが、上(🏓)(shàng )田藩(fān )も松(sōng )代(🎬)(dài )藩ま(🥎)つ(🎫)しろはんも(🥁)小諸藩(fān )こもろ(🍂)はんも出兵(bī(🐌)ng )しないのを(🚔)知っては(🚩)単(dā(🥟)n )独で水(🌙)戸浪(💟)士に当(dāng )たりがた(🐰)い(🤦)と言(yán )っ(🌰)て、諏訪(⏬)から繰り(🎆)出す人数と一手に(🔇)なり防(fá(🛫)ng )戦したい旨むね、重役をもって、諏訪方(🤧)へ(♒)交渉に(🥖)来た。諏訪(🤐)方としては(🔉)、これは思(✏)(sī )い(😅)がけない友(yǒu )軍(jun1 )を得(dé )たわ(🍗)けである。早速、物頭ものがしらは歓迎(yíng )の意を表(biǎo )し、及ばず(🕹)ながら諏訪藩(🧚)では先陣を承(ché(✴)ng )るで(⏳)あ(⚪)ろうとの(🧚)意(⛹)味(wè(🚙)i )を松(sōng )本方の重役に致いた(🙀)し(👱)た。両餅屋焼き払(fǎn )いのこ(🆎)とも(🔶)す(💮)でに決定(dìng )せられた。急げとばかり、東餅(bǐng )屋へは松本勢の手で火(huǒ )を掛(🏄)け、(🎭)西餅屋に控えていた諏訪(fǎng )方(🤶)の兵は松本勢の通行が(💯)全部(🉑)済む(⛸)のを(🏋)待って餅(bǐ(👬)ng )屋を焼き払った(🍌)。
「う(🦇)ん(🌬)にゃ、そう言わ(🔭)ずに、(🚧)片桐の宿までまいれば許してつか(🚣)わす(🐏)。」
(🔄)この平助(zhù(🧠) )の言う(🦍)ように、長(👓)い(♎)旅食りょしょ(🏜)くは半(bàn )蔵にしても心苦しかっ(😭)た。しかし、(🕳)道中(zhō(👭)ng )奉(fè(🔽)ng )行に差し(🍞)出(🛫)す諸帳簿の(🌹)検閲を受け、(👨)問わるるまま(🐔)に地方の(🦂)事情を上申(shē(🐤)n )するとい(⚪)うだけでは済まされなか(🛰)った。この江戸(🤰)出府を機会に、もう一度定助郷じ(🎸)ょ(🏎)うすけご(⌚)う設置の嘆願(🏐)を持ち出し、かねての(⛱)木曾(😵)(céng )十一宿の(🚉)申(👙)し合わせ(😫)を貫(🌒)か(❤)ないことには、(🍏)平助(zhù )にして(🌬)もまた半蔵(zā(🏂)ng )にしても(🔽)、このまま国へ(🍕)は帰って行(há(🏆)ng )か(📉)れなかった(📰)。
そ(💺)の(😳)日(😬)の泊ま(🍺)りと(🍧)定められた駒(jū )場こ(👢)ま(⚡)ばへ(🚣)は(🎆)、(🎬)平(Ⓜ)田(📂)派の同(tóng )志(zhì )のも(👫)のが集まった。暮田正香と松尾(wě(🥒)i )誠(🌅)ま(🏄)つおまこ(📨)と(🚏)((🏚)松(🎹)(sōng )尾多勢子(🔇)(zǐ(🐈) )たせこの(🔁)長男)とは伴(bàn )野と(⏫)もの(🔶)から。増田(🍈)(tiá(🌬)n )平(píng )八郎ます(🈷)だ(🎽)へいは(😤)ち(🐽)ろうと浪(làng )合佐(🗞)(zuǒ )源(🎓)太(tài )なみあいさげんたとは浪(🎙)合から(🎨)。駒(🍾)場(chǎng )に(🔹)は(🌭)同門の医(🧑)者(😩)山(🧝)田(tián )文郁ぶんいくもある。武(wǔ(⏯) )田(✌)本陣に(🚥)あてられた駒場の(🙇)家で(🆔)、土地(dì )の事情(🍺)にくわしいこれらの(🚨)人たちは(💰)こ(🦓)の先(xiā(🏹)n )と(🐮)も(👀)小藩(fān )や(⏺)代官(🍇)との無益(yì )な衝突の避(🚖)けられそうな(😢)山国の間道を浪士らに教え(🈴)た(➗)。そ(🌱)の時(📣)(shí(👜) )、も(🌵)し参州街道を経由することとなれば名古屋の(⭕)大藩(fā(⏰)n )とも対(duì )抗しなけ(💉)れば(👡)ならない(🎿)こと、のみならず非(fēi )常(🐹)に道(🈺)(dào )路の険(🥘)悪なこ(⚫)とを言(🕕)って(💚)見(🧗)(jià(🏐)n )せるの(🔇)は(🎐)浪(làng )合(🚓)から来(🛂)た連中(🐼)だ。木(🚩)(mù )曾路か(🤔)ら中津川(🐴)辺(fǎn )へかけ(🎯)ては熱心な同門(mé(🎂)n )のものもある(😦)、清(qīng )内路せいな(🚇)いじの原信好(hǎo )のぶよ(🏦)し(🚅)、馬(mǎ )籠(lóng )まごめの青(😋)山半蔵(🍬)(zāng )、中津川(chuān )の(🗽)浅見(😊)(jià(🌏)n )景蔵、それから峰谷(gǔ )はちや(🐈)香(xiā(🛣)ng )蔵(zāng )なぞは、い(🧘)ずれも水戸(🉑)の人たち(🙃)に同情を送(sòng )る(🧑)であ(🐎)ろう(🥩)と言(yán )って見せるのは伴野から来た連(🍎)中だ。
「まったく、近ごろは道中奉(fèng )行の交代も頻繁ひんぱ(😕)んですね。」(🏪)と半蔵は答える。「せ(🔘)っかく地(🥀)方の事(🗽)情に通(tōng )じた時分(🅾)(fèn )には一(🛥)年か二(💋)年で(🎅)罷やめ(🐶)させ(🐡)ら(🗒)れる。あれじゃお役(yì )所の仕事も手につかないわけ(🛒)で(🛸)すね。」
「いえ、(📂)わ(🚌)たくしは旅の(📼)者でございます、お供を(🌧)いた(✳)すことは(🍛)御免(👇)(miǎ(⛩)n )こうむりましょう(👔)。」
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